[size=16]Вопрос 2114: Можно ли верить тому, что пишут в «Житиях» про евреев?
Ответ: Есть, что что-то сходится с жизнью, но много непонятного. Я не еврей и не антисемит, но должно же и тут знать какую- то меру, чтобы тебе поверили. В «Житиях» писатели, похоже, вообще не заботились, поверит ли кто, что они пишут; а написано так много неправдоподобного.
Рим.3:1-2 – «Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания? Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие».
Паисий Вел. –19 июня. «Один брат по имени Исаак, следуя влечению своего сердца, решил оставить свой пустыннический подвиг безмолвия и поселился близ города; и так как он, для продажи своего рукоделия, часто входил в этот город, то весьма скоро впал и в сеть пагубную: одна еврейка подошла к нему что-то купить из продаваемого им; он же, взглянув на лицо её, заметил красоту её и тотчас же был охвачен нечистым помыслом к ней; также и женщина та, видя, что он совсем еще юноша, устремила свой взгляд на него, и после происшедшей между ними беседы, они воспламенились друг ко другу сатанинскою любовью.
Таким образом вскоре, при бесовском содействии, инок увязнул в сети той скверной женщины и, зачав болезнь, родил беззаконие: оставив иночество, он женился на ней и — о, горе! что еще того хуже, — он, окаянный, не только иночество, но и веру свою оставил по любви к этой женщине; он перешёл в иудейскую веру и, служа ветхозаветному закону их, жил вместе с евреями, был их постоянным собеседником и хулил Христа, Спасителя нашего, как и иудеи хулят:
Исаак во всем следовал воле скверной и нечистой жены своей, которая была объята такою злобою ко Христу и такою ненавистью к пресвятому имени Его, что часто, положив голову окаянного своего мужа себе на грудь и открыв ему рот, небольшим сучком вырывала зубы его, произнося при этом: «да не останется между зубами какая-либо часть христианского причащения», — ибо нечестивая жена эта думала, что у христиан божественное Причащение долго остаётся между зубами; — и муж уступал злобе ее и поистине стал врагом Христу, Господу нашему».
Еврейскому народу суждено и не одно Катастрофическое пережить с испугу. Сегодня царствуют они – не жизнь – кино; Продвинутый своим, все друг за друга.
Не говорю: Освенцим, Бухенвальд, – За эти зверства многие в ответе. Но те, кто с них тогда снимали скальп, Презренные в истории и в детях.
Народ от Авраама словно искры, Им Иегова с клятвой подтвердил: От них цари, князья земли, министры, И наконец придёт Еммануил. Ис.7:14
Две тысячи таких лукавых лет… Не дней, а лет, из плена и позора. Знать, выпал им кровавый тот билет, Народ, священники тогда кричали хором:
«Христос не Царь, и нет царя у нас, Иоан.19:15 Лишь Римский кесарь!» Как могло случиться? Их солнце не сожгло, в ночи луна, – Так позабыть небесную Отчизну.
И кровь Распятого на них и на потомстве, Матф.27:25 Её не смыть и в водах Иордана. Уже маячат печи холокоста, Правитель мира от колена Дана. Иер.8:16
Так всё перемешалось на евреях: Надежда и отчаянье проклятья. Им слово Божие вверяет Бог на время… Рим.3:2 В Христовой Церкви мы теперь все братья. Матф.23:8
Мирскою мудростью измыслили масоны Мессию воцарить, весь мир ему предложат. Багряный змей, но в белизне виссона, Чтоб на Иисуса быть во всём похожим.
Откроет им глаза гоненье на евреев, И на Распятого воззрят и возрыдают. Откр.1:7 Они же для Него трудились столько времени… Без покаяния, Господь, им умереть не дай же. 9.9.03 ИгЛа Вопрос 2115: Быть антисемитом в глазах еврея может каждый, кто не хвалит их или говорит о них правду. Вы не антисемит?
Ответ: Я христианин, а значит признаю заслуги этого народа. От них мы Библию получили и я благодарен всем, кто сохранил её и перевёл на понятный наш язык.
Рим.3:2 – «Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие». Но что иудеи распяли Христа, что они Его и сегодня многие не признают, то это их вина, их плата за неверие в истинного Мессию, рождённого от Девы из Назарета.
В житиях святых их многократно называют жидами – получается, что Димитрий Ростовский – антисемит? Не могу же я изменить «Жития» и ту ситуацию, какая была и есть. Это от них зависит, пусть любят Христа и получат награду, когда их несправедливо будут поносить.
Рим.9:27 – «А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасётся».
Зах.12:10 – «А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нём, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце».
Акилина – 13 июня. «Но если, — недоумевали вопрошавшие Акилину, — Тот, о Ком ты говоришь, оказал миру столь великие благодеяния, то почему Иудеи, Его единоплеменники, не почитают Его за Бога?» «Этот народ, — объясняла святая отроковица, — всегда уклоняется с правого пути; имея непокорную в своем ожесточении и ослепленную злобою душу, он обычно отвергает то, что истинно и праведно; потому-то Иудеи отвергли и Благодеевшего им, предавши Пилату для осуждения на крестную смерть».
Евстратий Печерский – 28 март. «...Был захвачен вместе с другими в плен и продан в греческую землю, в город Корсунь одному еврею, вместе с другими христианами, — тридцатью монастырскими рабочими и двадцатью киевлянами. Богопротивный еврей начал принуждать пленников своих отречься от Христа и угрожал противящимся уморить их голодом в оковах… Итак, чрез несколько времени, истощившись от голода и жажды, все пятьдесят человек умерли, — одни чрез три дня, другие чрез четыре, некоторые — чрез семь, более же крепкие — чрез десять. Только один Евстратий остался жив; томимый голодом уже четырнадцать дней, он всё-таки оставался жив и невредим, ибо от юности привык к посту. Нечестивый еврей, видя, что черноризец был причиною пропажи его денег, заплаченных за пленных, которых он надеялся перевести в свое зловерие, задумал отомстить ему.
Приближался тогда день Воскресения Христова. Жидовин начал праздновать свою пасху и ругался над святым Евстратием так же, как отцы его над самим Господом нашим Иисусом Христом. И как в древности евреи распяли Христа, так и сей праведник был пригвожден ко кресту окаянным жидовином и друзьями его. Евстратий, будучи распят, благодарил Бога за то, что Он сподобил его жить без пищи и питья уже пятнадцатый день. Жидовин и прочие его друзья поносили распятого и говорили ему: «Безумный, вкуси ныне законной пасхи, чтобы остаться тебе живым и избегнуть проклятия…» Тело святого мученика жидовин, сняв со креста, ввергнул в море, где совершилось после этого много чудес».
Должник становится рабом заимодавца, Прит.22:7 Пока не рассчитается сполна. Лук.12:59 Освободится? Это как удастся; Мф.18:25 Зависит, какова твоя казна. 4Цар.4:7
Не лезь в долги, возненавидь кредит - Прит.22:27 Проценты-душегубцы атакуют. Неем.5:10 Быть скромным в пожеланьях не вредит: 1Макк.15:8 В долг не бери ненужность никакую. Прем.15:8
Мы должники всегда друг перед другом 1Цар.22:2 В любви взаимной, искренней, ответной. Рим.13:8 Страдая нелюбовью, хроническим недугом, Мф.24:12 Не на лозе - отломленною веткой. Иоан.15:4
Учитесь сокращать свои желанья Сир.29:26 Улучшить дом, машину и жену, Сир.20:12 Об этом все Апостолов посланья. 1Тим.6:8 Бог сокрушит под ноги сатану. Рим.16:20
Не дьявол вожделенья будет править, 1Тим.3:7 В долги ввергая, под залог в хомут. Быт.38:18 Блудом, чужой женой мозги дырявить, Прит.27:13 Придётся нищенскую приобресть суму. Прит.6:26
Мы должники всегда пред Иеговой, Лук.11:4 Создателем, Кормильцем от утробы. Иак.5:15 Прощеньем покрывает Он нагого, 1Иоан.1:9 В залог любви нам обувает ноги. Кол.2:13
Долги перед родившими стократ Сир.7:29 Не позабудь, с любовью возвращая. 1Иоан.4:11 Долг красен платежом, не жди наград, Иез.18:7 Долги-грехи противникам прощая. Мф.6:12
Наш долг Святое Слово донести Рим.15:27 Попавшим с дуру в долговую яму. Мф.5:26 Способный слышать это пусть вместит: Тов.4:3 В долги не лезь привычно и упрямо! Авв.2:6
Но если в долг ты нахватал уже, 2Ездр.3:20 Запутался в тенётах словно муха, Сир.29:4 Продай ненужное в дому и в гараже, Исх.21:6 В расчёт пусти, что в поле и на кухне. Вт.28:12 18.8.03 ИгЛа
Вопрос 2116: Есть ли в истории случаи, когда не евреи обирали людей, а их обманывали?
Ответ: Есть примеры, когда еврея обманывают, и он получает милость от святых. Исх.3:22 – «Каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберёте Египтян».
Мина – 11 нояб. «Один еврей имел друга христианина. Однажды, уезжая в отдаленную страну, он отдал своему другу на сохранение ящичек с тысячью золотых. Когда он замедлил в той стране, то христианин задумал не отдавать золота еврею по его возвращении, но взять его себе, что и исполнил. Еврей, вернувшись, пришёл к христианину и просил возвратить его золото, которое он отдал ему на сохранение. Но тот отказался, говоря: «Не знаю, что ты спрашиваешь у меня? Ты мне ничего не давал и я ничего не брал от тебя».
Услыхав такой ответь своего друга, еврей опечалился и, счи¬тая свое золото пропавшим, стал говорить христианину: «Брат, никто не знает сего, кроме одного Бога, и если ты отказываешься возвратить мне данное тебе на хранение зо¬лото, утверждая, что не брал его у меня, то подтверди это клятвою. Пойдём в церковь святого Мины и там ты поклянись мне, что не брал у меня ящика с тысячью золотых».
Христианин согласился, и они оба вместе пошли в церковь святого, где христианин поклялся еврею пред Богом, что не брал у него золота на сохранение. По совершении клятвы, они вышли вместе из церкви, и лишь только сели на своих коней, как конь христианина стал приходить в бешенство, так что его почти невозможно было сдержать; он, разорвав свою узду, поднялся на задние ноги и сбросил своего господина на землю. Во время падения христианина с коня с руки его спал перстень, а из кармана выпал ключ. Христианин, поднявшись, взял коня, усмирил его и, севши на него, поехал вместе с евреем. Проехав немного времени, христианин сказал еврею: «Друг, вот удобное место, слезем с коней, чтобы поесть хлеба».
Сойдя с коней, они пустили их пастись, а сами стали есть. Спустя немного времени христианин, взглянув, увидел своего раба, стоящего пред ними и держащего в одной руке ящик еврея, а в другой упавший с его руки перстень. Увидев сие, христианин пришел в ужас и спросил раба: «Что это значит»? Раб ответил ему: «Некий грозный воин на коне приехал к моей госпоже, и дав ей ключ с перстнем, сказал: пошли как можно скорее ящик еврея, дабы с твоим мужем не случилось боль¬шой беды. И мне было отдано сие отнести к тебе, как ты и приказал».
Видя это, еврей удивился сему чуду и, обрадовавшись, вернулся вместе с своим другом к храму святого мученика Мины. Поклонившись в храме до земли, еврей просил святого крещения, уверовав ради сего чуда, свидетелем коего он был, а христианин молился святому Мине дать ему прощение, поелику он нарушил божественную заповедь. Оба они получили по своему прошению —один святое крещение, другой прощение своего греха, и пошли каждый к себе, радуясь и прославляя Бога и величая Его святого угодника Мину».
Феодосий Печерск. - 3 мая. «Насколько преподобный Феодосий был настойчив в борьбе с невидимыми врагами, настолько же мужественен в борьбе с видимыми врагами Христа Господа. Он имел такой обычай: часто, встав ночью, тайно от всех, отправлялся он к евреям и там мужественно вступал с ними в спор о Христе.
Он укорял и обличал их, называя их преступниками закона и богоубийцами. Он, как истинный подражатель Христа, страстно желал принять смерть за исповедание имени Его именно от тех людей, от которых принял смерть и Сам Господь наш Иисус Христос».
Конкурс на вакантные места, Деян.1:23 Срок испытательный – ристалище тревоги. 1Кор.9:24 Пред очи грозные в достоинствах предстать - Есф.5:1 От страха дрожь, и подгибаешь ноги. 4Цар.1:13
Но как понять про конкурс кандидатов, Деян.1:23 Готовых стать епископом, священством? Деян.20:29 Что их влечёт? Безумная зарплата? Деян.8:19 Как обихаживают, воздавая честь им? Матф.23:7
Куда они толпятся – сонм воскрилий? 4Цар.15:4 Да знают ли, как отвечать придётся? Иез.34:10 В калашный ряд с таким залезли рылом, 1Кор.1:26 Как правило - Апостольские тёзки. 2Кор.11:13
Им день и ночь рыдать во прахе надо Иак.5:1 За оскудение таланта и вина. Откр.6:6 Со смертью договор? Да им глубины ада… Ис.28:15 Давно прописаны, где злобный сатана. Матф.25:41
Не злитесь! Это не мои слова, Ам.5:10 Не я сказал, изрёк, пустил впервые. Иез.2:5 Живи как виноград - не сорная трава, Ос.9:10 Не как вода, сметающая всё в прорыве. Прит.17:14
«Их больше половины - на закланье», – Иер.14:18 Промолвил Златоуст, давясь слезами. - Иер.13:13 «Российское священство бросят в пламя», От русских Серафимов мы узнали.
О, пастыри! Духовные вожди! Иер.12:10 Не пропустите этих слов, не злитесь! Ис.55:11 Дай, Господи, нам поздние дожди; Иак.5:7 Да явится к нам в ризах новый витязь. 1Тим.1:18
Нам Господина жатвы умолять Лук.10:2 О делателях – нивы побелели. Иоан.4:35 Как обновить с вершины до комля Еф.4:23 Все яблони, на них замазать щели? Иоил.1:12
И даже те, что малость плодоносят, Иоан.15:2 Проходят конкурс. Кто из них достойный? 1Тим.3:7 Читай о том пророчества у Осии. Ос.4:6 Исаия рыдает, просит, стонет. Ис.28:7 15.9.03 ИгЛа[/size]
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Они сражались за Гитлера 04.03.13 01:01 331 РАЗДЕЛ: ИХ КУЛЬТУРА
Тысячи книг и статей посвящены еврейским страданиям в годы Второй мировой войны, поэтому о трагедии еврейского народа знают все. Эти статьи и книги миллиардными тиражами изданы на всех языках мира. Можно ли к многократно повторенным описаниям ужасов холокоста добавить что-то новое?
Автор предлагает вниманию читателей всего ОДНУ статью, которая, на наш взгляд, способна эту тему несколько расширить и обновить.
Итак, вопрос первый: всех ли евреев уничтожал Гитлер? Оказывается, далеко не всех. Возможно, это объясняется тем, что сам Адольф Алоизович был “немножко евреем”. Таким же, как большинство его ближайших сподвижников.
Например, главный идеолог нацизма Розенберг происходил от прибалтийских евреев. Второй после фюрера человек Третьего рейха, шеф гестапо Генрих Гиммлер был полуевреем, а его первый заместитель Рейнгард Гейдрих уже еврей на 3/4. Нацистским министром пропаганды был другой типичный представитель “высшей расы”, отроду хромоногий уродливый карлик с лошадиной стопой, полуеврей Иозеф Геббельс. Самым отпетым “жидоедом” при фюрере был издатель нацистской газеты “Штюрмер” Юлиус Штрейхер. После Нюрнберга издателя повесили. И на гробу написали его настоящее имя – Абрам Гольдберг, чтобы на том свете не перепутали его “девичье” имя и псевдоним. Другой нацистский преступник, Адольф Эйхман, повешенный уже в 1962 г., был чистокровным евреем из выкрестов. “Что ж, вешайте. Еще одним жидом будет меньше!” – заявил Эйхман перед казнью. А повесившийся (или повешенный) в преклоннейшем возрасте Рудольф Гесс, бывший правой рукой фюрера в руководстве нацистской партией, имел маму-еврейку. То есть по-нашему был полуевреем, а по законам иудейским – чистым евреем. Желтую “Звезду Давида” предложил пришивать к одежде евреев адмирал Канарис, шеф военной разведки. Он сам был из греческих евреев. Если командующий люфтваффе рейхсмаршал Герман Геринг был только женат на еврейке, то его первый заместитель фельдмаршал Эрхард Мильх был уже полноценным евреем. И так далее, очень напоминающее веселые картинки политического калейдоскопа в России. В этом плане интересна и поучительна история венского Ротшильда, в те времена одного из самых богатых евреев мира. Как ни в чем ни бывало, он продолжал спокойно жить в своем роскошном дворце, пока его не навестили местные штурмовики. Незваные гости вынесли из дворца немало добришка и золотишка, включая ценнейшую коллекцию старинных персидских ковров, в которой Ротшильд души не чаял. Поведение штурмовиков не на шутку рассердило банкира. И он тут же написал жалобу самому фюреру.
“Бедняга! – подумаете вы. – Его же немедленно отправят в газовую камеру!” Ошибаетесь. Гитлер принес Ротшильду извинения и возместил все убытки банкира из казны рейха. Загвоздка вышла лишь с персидскими коврами. Может быть, они очень понравились Еве Браун. Во всяком случае, по поводу унесенных ковров история умалчивает. Говорит она только о коврах принесенных.
Поясняю. Из той же государственной казны были срочно выделены средства для приобретения в Иране других антикварных персидских ковров, по художественным достоинствам и стоимости эквивалентных коврам из пропавшей коллекции. Новая коллекция была торжественно вручена безутешному миллиардеру самим Гиммлером. Он же лично руководил эвакуацией венского Ротшильда в Швейцарию.
Для этой цели Ротшильду был выделен особый железнодорожный состав с эсэсовской охраной и специальными вагонами люкс. Добро миллиардера, включая обновленную коллекцию ковров, было тщательно упаковано и погружено. Еврейская гордость не позволила Ротшильду отказаться от услуг и подарков лидеров Третьего рейха. Гиммлер лично сопровождал Ротшильда до самой швейцарской границы. Согласитесь, это мало напоминает скорбный путь в Освенцим. Но факт есть факт. Из этого фройлехса ноты не выкинешь.
Вопрос второй, не менее интересный: все ли евреи воевали против Гитлера? Ведь жертвой нацизма считает себя каждый еврей, и каждый, кто пожелал, получил за это денежную компенсацию от Германии. За грехи отцов, поверивших гитлеровским полукровкам, современные немцы расплатились и оптом, и в розницу. Ничего удивительного: проигравший всегда платит. Проблема в другом – все ли евреи имели моральное право на получение этих компенсаций? Как быть с теми евреями, которые воевали на стороне Гитлера? С теми, кто командовал фашистскими армиями, дивизиями, полками? С теми, кто разрушал русские города и деревни, убивал наших солдат, угонял в рабство русских девушек? Они что – тоже жертвы нацизма? Они никому и ничего не должны? Например: нам, детям и родственникам погибших и плененных россиян. Русская жизнь чего-то стоит? Или наши страдания заранее не в счет: подумаешь, какие-то русские!.. Впрочем, если мы сами себя не ценим, будут ли нас ценить другие?
Либеральные авторы с удивительным постоянством забывают о том, что тысячи евреев в годы войны сражались за Гитлера. Они убивали русских, они воевали против нас. Притом убивали весьма усердно, “героически”: 20 евреев-гитлеровцев были награждены Рыцарским Крестом – высшей военной наградой нацистской Германии. В гитлеровском вермахте служили не только солдаты и младшие офицеры еврейского происхождения. 2 генерала, 8 генерал-лейтенантов, 5 генерал-майоров и 23 полковника-еврея находились на самых ответственных командных должностях. Это не считая ближайших гитлеровских соратников и фельдмаршала люфтваффе Эрхарда Мильха. Никто из них прощения у нас не попросил. Мало того, не слышно даже гневных протестов со стороны самих пострадавших евреев. Гоняются по всему миру за каждым уцелевшим солдатом-полицаем, а своих маститых экс-душегубов почему-то не тревожат. Успокоились на том, что повесили самых-самых главных.
Каким образом евреи заняли столько высоких должностей в гитлеровском вермахте? Ведь существовал закон 1935 г., согласно которому евреи не имели права служить в армии. Ответ дает мудрая русская поговорка: закон что дышло – куда повернул, туда и вышло. Оказывается, Гитлер лично объявил еврейских военачальников арийцами. И арийцы подчинились евреям. Так сказал фюрер, а фюрер думает за всех. Одних евреев убивать, другим евреям подчиняться. Дисциплина прежде всего. Кот лает, когда петух мяукает. Наглядный урок юным баркашовцам, которым пора научиться думать не по писаниям психа Ницше, а своими мозгами. Добрые намерения не всегда приводят к хорошим результатам. Бездумное, слепое подчинение фюреру – удел слабых. Личность – не гвоздь, вколоченный в доску. Воля к борьбе – акт творческий.
А как там наши “герои”? Да так, живут себе потихоньку. Экс-арийцы дружно объявили себя евреями, сообща скорбят по жертвам холокоста, соучастниками которого они были сами. Они ругают фюрера. И, возможно, получают компенсации. Палачи объявили себя жертвами печальных обстоятельств. Не может быть жертвой только русский народ. Потому нам никто не должен.
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
В Российской армии появился главный раввин в чине полковника Опубликовано: 14 января 2011
Впервые после Октябрьской революции 1917 года в российских вооруженных силах создана должность главного военного раввина. На этот пост был недавно назначен раввин Аарон Гуревич (34), уроженец Москвы.
Как передает The Jerusalem Post, российские власти обратились к главному раввину РФ Берлу Лазару с просьбой рекомендовать кандидата на должность военного раввина, и выбор Лазара пал на Гуревича. Новый главный военный раввин произведён в звание полковника и получил право свободно посещать все военные базы.
Гуревич заявил, что доволен уровнем сотрудничества генерального штаба вооруженных сил РФ и департамента образования в министерстве обороны. Он предложил организовать лекции об иудаизме в военных учебных заведениях России, и его инициативы была благосклонно воспринята старшими офицерами армии и милиции. Гуревич недавно выступал с лекцией перед высшими милицейскими чинами.
Аарон Гуревич сообщил, что регулярно встречается с военными и разъясняет им религиозные нужды солдат-евреев. Вскоре после назначения в армию он посетил Израиль и встретился с главными раввином Армии обороны Израиля, чтобы перенять его опыт.
По словам главного раввина российской армии, в силах безопасности РФ служат около 40.000 евреев. Некоторые из солдат и офицеров скрывали принадлежность к еврейскому народу. "Я пытаюсь помочь им почувствовать себя евреями", – говорит он.
В настоящее время российская армия не может организовать регулярные поставки кошерных продуктов на военные базы, и Гуревич занимается доставкой такой еды перед еврейскими праздниками. По его словам, перед Песахом в различные части была доставлена маца, всего около тонны.
Гуревич рассказал также, что в первый день праздника Ханука (4 декабря) периодическое издание министерства обороны опубликовало статью с разъяснением истории и значением этого праздника.
Часто раввину приходится объяснять офицерам еврейские обычаи. "Например, некоторые солдаты не бреются во время Омера, между праздниками Песах и Шавуот, и мне приходилось разъяснять командирам эту традицию. Другие солдаты желают соблюдать шабат", - говорит он.
"Создание российского военного раввината помогло многим солдатам-евреям гордиться своим происхождением. Я езжу между военными базами и пробуждаю в них ощущение связи с иудаизмом. Предстоит ещё много работы", – заявил Гуревич.
Комментарий от VP:
Тысячу раз уже говорено-переговорено: мало кто против возвращения религии в армию. Если это поможет укрепить душу солдат и офицеров, то почему бы и нет? Но здесь, как стальной столб посреди тротуара, стоит вопрос: а какими способами это делается? Всё ли в рамках Закона?
А чтобы всё было в рамках Закона, то первым делом в Конституции РФ должен быть чётко прописан пункт о том, что церковь у нас НЕ ОТДЕЛЕНА ОТ ГОСУДАРСТВА. Это есть? Этого нет. Следовательно, активное проникновение церкви в армию (без соотв. поправов Конституции) НЕЗАКОННО. Ну внесите же вы поправки в Конституцию и другие законы (приказы-директивы) - кто вам слово после этого скажет? У нас же всё делается, как в бандитской малине, - по понятиям.
Не отпускающий языка от филейных мест Кремля министр обороны Сердюков тоже один за одним штампует НЕЗАКОННЫЕ ПРИКАЗЫ. На каком основании в армии вводятся новые оргштатные структуры и высокие воинские должности? На каком основании выделяются под это миллионы народных рублей? У министра нет прямых и честных ответов на эти вопросы - он лишь моргает паханскими глазками и что-то бубнит о "новом времени".
Президент, он же первый законник страны, на это не обращает внимания. Почему, - понятно: церковь всё больше становится церковным агитпропом Кремля и "Единой России". Она - отменный вербовщик в толщах "электората". И на её шалости как-то неудобно обращать внимание. А она уже открыто призывает народ поддерживать власть. За это ей и гигантские преференции.
Введение религиозных структур в армии и на флоте значительным образом изменяет чётко регламентированный уставами уклад жизни частей и кораблей. Где это всё отражено и детально расписано в уставах? Не ищите ответы на эти вопросы. Мы ведь в России живём...
Мы будем благодарны вам, если вы добавите эту статью в один из сервисов.
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
1Фесс.2:16 - "которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца".
2Фесс.2:4 - "противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога".
2Фесс.2:10 - "и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения".
Деян.11:2-3 - "И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упрекали его, говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними".
Деян.13:50 - "Но Иудеи, подстрекнув набожных и почетных женщин и первых в городе [людей], воздвигли гонение на Павла и Варнаву и изгнали их из своих пределов".
Деян.14:19 - "из Антиохии и Иконии пришли некоторые Иудеи и, когда [Апостолы] смело проповедывали, убедили народ отстать от них, говоря: они не говорят ничего истинного, а все лгут. И, возбудив народ, побили Павла камнями и вытащили за город, почитая его умершим".
Деян.14:5 - "Когда же язычники и Иудеи со своими начальниками устремились на них, чтобы посрамить и побить их камнями2,
Деян.17:13 - "Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ".
Деян.17:5 - "Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и, приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу".
Человечество просыпается. Обращение Дэвида Дюка
ДЕЛО БЕЙЛИСА И ЕВРЕЙСКИЙ ШАНТАЖ!
У Евреев нет другой Родины.
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Вопрос 3611: Вы постоянно говорите о том, что нужно максимальную пользу извлекать из всего, что происходит с нами, видя в этом любовь Божию и заботу о нас. Что находите полезного для себя в том, что еврейка, имевшая доступ на ваши богослужения, теперь восстала против Вас?
Ответ: О! Тут особая милость Божия, побуждающая на молитву за еврейский народ. Моя молитва об этом народе в основном была только в утренние часы и вечером, а теперь она притулила меня к чёточкам на целые сутки. Вот уже второй месяц она бомбардирует членов нашей общины своими наработками против меня и моих книг.
И хотя в её деятельности ни грамма от христианского, а однако! Можно ли вообразить, чтобы одна из наших двадцати бабушек-пенсионерок в ночной темноте или при ясном даже солнышке слонялась по городу и разносила свои труды-опусы против одного человека, на квартире которого она три года молилась, пила, ела, находила утешение, склонялась на колени, имела близких людей, причащалась Тела и Крови Христовой?!
Сколько же сатанинской злобы, неутолимой и неиссякаемой даже в болячках при инфарктах, при давлении 180х90. Такие герои революции расползались по весям России и томили, и гнобили Григория Ефимовича Распутина и царя с царицей!
Их ничто уже не могло спасти, ибо масонский кагал дал указание и армада их послушников, хотя бы пусть даже и бабушек с выпавшими матками, двинулась в ночном мраке, разнося о них такие сплетни и молвы, из которых ни одна не подтвердилась ни Радзинскими, ни специальной комиссией при Временном правительстве.
Но возьмём глубже и дальше. Если этот дух ненависти, дух убийственной настырности в достижении подлых целей направить в доброе русло, то какие плоды заблагоухают! Из таких, но преображённых Духом Святым, и были первые благовестники из жителей Иерусалима и в других странах из еврейской диаспоры. Деян.8:4 – «Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово».
Деян.11:19 – «Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слово, кроме Иудеев».
Засохшие в отжившем свой срок иудаизме с его обрезанием плотским и законом Моисеевым лопались от злости на проповедь Апостолов, но были бессильны, ибо тут еврейская коса фарисейского фанатизма и мрака натолкнулась на еврейскую фанатичность, оживотворённую Духом Святым, и еврейскую непреклонность, которую они выковывали в себе в плену и в рассеянии.
Восставшие из праха еврейские души, обновлённые во Христе Иисусе, уже поистине богоизбранного народа.
Деян.5:28 – «не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека».
И в ответ слышали твёрдое и непреклонное, ставшее на тысячелетие кредом мирового христианства:
Деян.5:29-33 – «Пётр же и Апостолы в ответ сказали: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов. Свидетели Ему в сем мы и Дух Святой, Которого Бог дал повинующимся Ему». Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их».
Так что не перевелись ещё ревностные последователи тех, кто гонялся и ниспровергал авторитет Апостолов, и не перевелись те, кто нёс благую весть, избегая этих кровожадных иудейских зилотов-сикариев-кинжальщиков.
Деян.23:21 – «его подстерегают более сорока человек из них, которые заклялись не есть и не пить, доколе не убьют его; и они теперь готовы».
Деян.17:13 – «Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ».
Деян.19:9 – «Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедывал в училище некоего Тирана».
Да воздаст Господь милостями Фаине Соломоновне Королёвой (т.д.24-02-44. 656002. г. Барнаул, пр-кт Ленина, 107-8) за её поношение меня, за её такую бурную деятельность, и да будут благословлены её персты, её ноги, её сердце. И да продлит Господь Бог Иегова её жизнь для славы Своего Страшного имени и для покорения еврейского народа под знамя Иисуса Христа, Бога истинного.
Принимаю все её злопыхательства как за благодать Божию. Да думал ли я когда, что удостоюсь такого внимания и преследования от еврейского кагала, как Апостолы еврейские? Сподобил меня и этого мой Бог. Могу смело отныне сказать евреям:
2Кор.12:15 – «Я охотно буду издерживать [своё] и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами».
Зная, что не так давно вышла книга-рекомендация, как нужно жить евреям всюду и в России «Шульхан арух» (см. «...открытым оком» т.5, вопрос 1476), пусть даже и не в полном варианте, но вполне доказывающая, что заложенная в ней ненависть ко всему человечеству, кроме евреев, по злобе намного превышает и «Майн кампф», и всю антисионистскую литературу, и зная это, как можно было выискивать в моих стихах и книгах некий криминал для статьи под экстремизм?
Разве это от великого ума? Книга «Шульхан арух» вызвала протест группы депутатов, подавших запрос в Думу, но тут же и снятый ими же – что это? Все оказались такими же рохлями, как генерал Лев Рохлин, озвучивший еврейский вопрос и тут же убитый якобы его женой?!
Кто бы ни соблазнял православных, кто бы ни агитировал перейти к ним, пусть это будет ислам, католицизм, сектантство, но они примут отходящего на сторону далече к себе и обиходят. Но куда бы пошёл человек, которого соблазнит еврей или еврейка, если покинет насиженное своё место?
К себе они его ни под каким видом не примут, ибо это первейшая заповедь – не допускать в свою среду гоев. Только разве в геенну, в преисподнюю, к их отцу! Это сказано не мной, сказано не к русским, а именно к евреям, хотя в переносном плане и лично ко мне, и к русским. Мф.23:15 – «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас».
Иоан.8:44 – «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи».
Члены нашей общины приносят и сдают мне эти огромные пакеты, которые Фаинушка разносит, пробираясь всюду, и я жгу их, благо живу в частном доме и постоянно требуется по утрам растопка. Смешно и печально. И тут уж ни давление её, ни лопнувшие в её носу капилляры от чтения брошюры Листвина, которого какими только эпитетами ни обложили барнаульские евреи, не остановят её даже на операционном столе.
Обложили Листвина еврейскими грамотными и культурными эпитетами, которые похлеще любого русского трёхэтажно мата («какую же надо иметь чёрную душу, до какой скотской низости надо опуститься и растерять остатки человекоподобия… православный фашист и редкостный негодяй Листвин – автор «Русского ответа»… надо быть совершенным мерзавцем»).
И ничто не мешает, даже сибирский мороз, и Фаина несёт усердно вахту, несёт в народ своё чёрное антиблаговестие с древним еврейским упорством, чтобы только ниспровергнуть меня и подорвать авторитет моих книг. Она даже и не подозревает о высоте православного духа, который вывел формулу, что если дело, которое мы делаем, не терпит сопротивления, искушения, то оно уже неугодно Богу.
И англичане говорят, что если наш труд не испытывает сопротивления извне, то он не устоит. Я-то ведь ни слова и нигде не бросил против Фаины до дня, когда ей отказали приходить сюда на богослужения, но пытался успокоить её и не умирать при слышании слова «еврей», не падать в обморок при звуке слова «еврейка».
Да разве с таким каплановским духом можно как-то договориться с кем-то и пойти на компромисс, не говорю уж - с арабами, которые от того же Авраама происходят! Но даже с самыми лояльными к евреям русскими крестьянами, из которых и я. Что бы евреи ни делали против русских таким образом, мы будем Бога благодарить. Некоторые святые, как Феодосий Печерский, имели великое желание быть распятыми именно евреями, чтобы и смертью своею уподобиться Господу Иисусу Христу.
Мф.5:11 – «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня».
Лук.6:23 – «Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их».
Евреи страшно не любят, когда по какому-нибудь еврею-палачу гонят молву-волну на весь еврейский народ. Я знаю, что пройдёт самое незначительное время, и мне евреи будут говорить: «Да что вы указываете на каких-то сумасшедших и больных евреев-воров? Да и евреи ли они вообще были? У них никаких еврейских корней и жизни в традициях по Талмуду не было. Только Талмуд, а не Библия помогли еврейскому народу таким вот сохраниться».
Опять же, как эти слова будут мне напоминать слова православных попов и архиереев, которые точно так же бросают в меня, что-де у меня нет корней и навыка жизни в традициях православия, и что я вовсе даже и не православный, а сектант закоренелый. Так что тут мы на равных по качеству оппонентов.
За Фаину я молюсь ежедневно по несколько раз, да утишит её Господь, да соделает её поношения благодатью в тихом ветре в мою сторону. А еврейский народ да познает Христа, как своего истинного Мессию, уже пришедшего, уже пролившего пречистую Свою Кровь за Свой погибший народ.
Мф.15:24 – «Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева».
Конечно, для иудействующих слова Христа не есть истина. Но это же говорили и их пророки, и притом многократно. Пусть бы посмотрели в свои пророческие книги и тогда обрящут:
Иер.50:6 - «Народ Мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути, разогнали их по горам; скитались они с горы на холм, забыли ложе своё».
Вопрос 3478: Если сегодняшние евреи чтут закон Моисеев, то они должны быть ещё воинственнее арабов-мусульман, приобретая новые земли мечом и огнём. Но они, напротив того, везде за гуманизм ратуют и против всяческих проявлений экстремизма. Как это понимать?
Ответ: Сегодняшние евреи имеют цель – завоевание всего мира, ограбление наций мира, порабощение всех Сиону и кагалу. А Моисей имел цель вывести избранный Богом Иеговой народ в обетованную землю.
Руководством тогдашних евреев была Тора – пятикнижие Моисеево, а у сегодняшних кроме Талмуда есть и “Шулхан арух” (см. “…открытым оком”, т.5, вопрос 1476), где столько есть тайных рекомендаций, что “Майн кампф” и труды Ленина покажутся не столь впечатляющими.
Если округлим данные в газетах, что евреи успели за перестройку всего только 100 миллиардов долларов увезти к себе, то и тогда это будет… 4.000 (четыре тысячи) тонн золота. А умножать придётся сие в разы.
Так для чего же евреям завоёвывать нашу нищету? Им нужны рабы плодоносящие, а аборигены лучше знают, как на своей территории сие обустроить. Евреи приобрели самих арабов, хотя будет ещё и буквальное порабощение их сионскому зверю, выходящему из моря.
Закон об экстремизме навязан евреями против всего, что касается несогласия с евреями. Под этот закон попадут все истинно верующие всех религий (конечно же, все, кроме самих евреев). Евреи нигде не занимаются миссионерством среди других народов, дабы не заразить чистоту своей крови.
Хотя мусульманство и допекает христиан где-то, но в глобальном масштабе они и сдерживают евреев в тотальном истреблении христиан.
1Фесс.5:4 – “Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать”.
Откр.13:7 – “И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем”.
Мф.10:28 – “И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне”.
“Очиститесь! Омойтесь!” – прозвучало, Коснулось струн, натянутых в потёмках; Вода целебная в достатке зажурчала И дотекла к запачканным потомкам.
На очищенья тратимся с размахом, Начав с роженицы, усопших обмывая; Нас пачкает веселье, чаще страхи, – Здесь не помогут красота и званья.
Воды подайте протереть глаза, – Плескаться любят малые детишки. Про чистоту я вздумал рассказать, Обдумать тему где-нибудь в затишье.
Зараза, грязь, увы, не без последствий, Здороваться за руку так опасно; Пыль с потом налипает и на крестик, Тем более, бациллы от звезды и свастик.
Но не очистит медицинский спирт Души незримой, грешной до упора, “Нечист! Нечист!” – несётся всюду крик, – Завесу к чистоте приоткрывает Тора.
Чин омовения высок у мусульман, Особенно о выходе не спорим. С базара иудей, набив тугой карман, Припомнит храм и медное в нём море.
Но совесть говорит: «Вода – прообраз Духовной чистоты» – она в крещенье, Под тяжестью грехов спешим мы, сгорбясь, – Черны в грехах цари и толпы черни.
Евангельское слово чистит нас, – Запутавшись в долгах-грехах, ослепли. Над свиньями, под куколем святейший свинопас, Посажен царь-заложник в золотую клетку.
На благовестие с омытыми ногами Монахов сонм да вытряхнет Господь, К Христу на трапезу зови, тяни поганых... Не разумеющий о Боге – не человек, а скот.
28.04.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Мессианские евреи.
Роберт Фишер родился 9 марта 1943 года в Чикаго. Предполагают, что настоящим отцом Роберта был Поль Немени, венгерский еврей, бежавший из нацистской Германии в США, математик, участник Манхэттенского проекта[1]. Немени принимал деятельное участие в воспитании мальчика, заботился о нем, оплачивал его учебу до самой своей смерти в 1952.
Мать, Реджина Фишер — швейцарская еврейка, чья семья перебралась в Швейцарию из Польши. После окончания войны, когда мальчику было два года, мать с детьми переехала в Бруклин.
Так, например, о школе подросток отозвался следующим образом: «В школе нечему учиться. Учителя глупы. Нельзя, чтобы учителями работали женщины".
Мать о нём: Сын носит простые спортивные куртки и не признает костюмов и галстуков. Не курит, не пьет и не встречается с девушками. Не умеет танцевать.
После победы Фишера встречали в США как национального героя. Сразу по возвращении в США он был приглашён президентом Никсоном на званый обед в Белый Дом, но отказался от приглашения, сказав: «Терпеть не могу, чтобы все мне смотрели в рот, когда я жую».
Уже с 1996 Фишер стал несколько чаще появляться в СМИ, как правило, с довольно резкими выступлениями в адрес США и евреев. В 1999 его выступление в венгерском радиоэфире было прервано ведущим, так как состояло исключительно из ругательств в адрес евреев. Последними из попавших в эфир слов были: «Эти грязные ублюдки, придумавшие никогда не существовавший холокост, теперь пытаются захватить весь мир…».
Ещё в одном из своих радиовыступлений Фишер заявил: «Америка находится под полным контролем евреев. Все начальство — евреи, тайные евреи или цэрэушные крысы, которые на евреев работают. Госсекретарь и министр обороны — пархатые жиды. Посмотрите, что они натворили в Югославии».
Быт.12:3 – «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».
Рим.9:27 – «А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасётся».
Рим.3:2-2 - "Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания? Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие».
Из «Протоколов» по часам и дням Ликующая, траурная повесть? От нас зависит, сможем ли поднять Упавшее – на поле том лишь кости.
Лист первый – наше «прото» кое-как. Мы к основному клеим, ставим даты. Мой переплёт – старался на века – Разорванное склеено, уже под прессом сжато.
Но где-то циники, злодеи-иудеи, Христопродавцы всех времён, мастей В жизнь воплощают «мудрую» идею, Мир завоёвывает новый Моисей.
Запротоколированы замыслы уже, Как с войнами, с террором разом кончить, Печать для жён, детишек и мужей – Масонский мир тогда, мол, будет прочен.
Ненужных едоков в Освенцим-ров, Для непокорных тысячи ГУЛагов. Без денег, без церквей и без воров, Сумеют же всех принудить, уладить.
Идея для гроссмейстеров жидовских Так привлекательна – повсюду воцариться. Непосвящённому покажется так просто, А им хитрющим сколько было риска.
Когда же шестипалая звезда, Сказать иначе – циркуль-наугольник Поможет Соломонов третий храм создать, Тогда и вылупится их наместник голый.
На Страшный Суд все горе-протоколы Представятся, по пунктам разберутся. На облаках у Белого Престола Под жертвенником жертвы за Иисуса.
И зная окончательный ответ, Не гнать евреев, а за них молиться; Пусть озарит их Триединый Свет, Смоковница Израиля даст плод – не только листья.
17.02.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
2Фесс.2:3-12 – «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, 4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. 5 Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? 6 И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. 7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. 8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего 9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, 10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. 11 И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, 12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду».
Всего: 995 
Новых за месяц: 0 
Добавить сайт
