Православный форум Игнатия Лапкина

Устинов Алексей и Лия. Г. Новосибирск, старообрядческий храм.

Отсутствие родительского благословения на венчание является весьма прискорбным фактом, однако в случае совершеннолетия жениха и невесты оно не может воспрепятствовать венчанию. Кроме того, часто родители-атеисты противятся именно церковному браку, и в таком случае родительское благословение может быть заменено священническим, лучше всего - духовника хотя бы одного из супругов.

Соответствовать символам чистоты сегодня могут девы мусульман.

Втор.22:20-29 «Если же сказанное будет истинно, и не найдётся
девства у отроковицы, то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют её камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и [так] истреби зло из среды себя.

Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и [так] истреби зло от Израиля.

Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и [так] истреби зло из среды себя.

Если же кто в поле встретится с отроковицею обрученною и, схватив ее, ляжет с нею, то должно предать смерти только мужчину, лежавшего с нею, а отроковице ничего не делай; на отроковице нет преступления смертного: ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил его; ибо он встретился с нею в поле, и [хотя] отроковица обрученная кричала, но некому было спасти её.

Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною, и схватит ее и ляжет с нею, и застанут их, то лежавший с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят [сиклей] серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил её; во всю жизнь свою он не может развестись с нею».

Лев.21:9 "Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнём должно сжечь её".

Авраам посылает поискать невесту сыну Исааку из дальней страны – как бы по Интернету. Но если в Интернете сплошная ложь, попытки скрыть даже своё имя, положение и тем более характер, то посыльные Божия человека ставят условия при выборе невесты – их приветливость, жертвенность, самоотдачу, странноприимство.
Быт.24:11-21
Совместимость характеров, как толкует сие место Златоустый учитель. Сын был в отца – странноприимен. И чтобы помощница его была не препятствием ему в этом богоугодном деле.

И Товия ищет ходатаев, чтобы поговорил с родителями невесты и получил бы он желаемую девицу в спутницу жизни.

Тов.7:9 – «и закололи овна, и предложили обильные снеди. Товия же сказал Рафаилу: брат Азария, переговори, о чём ты говорил на пути; пусть устроится это дело'

Тов.8:4-8 Когда они остались в комнате вдвоём, Товия встал с постели и сказал: встань, сестра, и помолимся, чтобы Господь помиловал нас. И начал Товия говорить: благословен Ты, Боже отцов наших, и благословенно имя Твоё святое и славное вовеки! Да благословляют Тебя небеса и все творения Твои!
Ты сотворил Адама и дал ему помощницею Еву, подпорою — жену его. От них произошёл род человеческий. Ты сказал: нехорошо быть человеку одному, сотворим помощника, подобного ему. И ныне, Господи, я беру сию сестру мою не для удовлетворения похоти, но поистине как жену: благоволи же помиловать меня и дай мне состариться с нею! И она сказала с ним: аминь. !»

Что касается времени христианства, и тем более последнего времени, то жизнь в целомудрии, одному, для дела Божия – явно предпочтительнее сомнительного замужества.
Павел не был женат и к тому же призывал всех христиан.

1Кор.7:8 – «Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я».
1Кор.7:26-28 – «По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так. Соединён ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль».

Всё это самым подробным образом описано на нашем сайте в книге «К истинному православию» в разделе «О семье» и в ответах на главной странице сайта.

Вёрсты строк приходится верстать,
Размашисто отщёлкивать страницы.
А было время – только береста
Свивалась в туесок – в духовную криницу.

И жизнь в годах, уже в десятилетьях,
Незримо пишется и не для обозренья.
Проявится не только в нас, но в детях,
Намного дольше нашего истленья.

Верстаем в памяти ушедшие услады,
Молитвы, встречи праздничных собраний.
Не те вегетарианцы, кто жуют салаты,
Но не сожравший ни одного из братьев.

История действительно одна,
Её перетолковывать не нужно;
Как под копирку в нас она видна,
Когда со зрением и с памятью мы дружим.

Переосмыслить многое придётся,
Переоценку дать тому, что было.
О многом-многом пожалеем слёзно,
И оживёт всё то, что стало пылью.

Когда и как подвигнулись к Христу,
Чем отплатили за Его услуги?
Особо ярко высветит версту,
Где благовестием распахано, как плугом.

Верстается страница и во сне,
С трудом прочитывается даже и при солнце.
Заливка тёмная, но может покраснеть,
А разберёшься – никакой в том пользы.

Так на какой версте пока что дышим,
В известиях последних захлебнувшись.
План протоколов возвещают с крыши,
Апокалипсис вторгся в наши души.

Навёрстывать упущенное очень трудно,
Без покаяния и вовсе невозможно;
От вёрст – напёрсток… Ангельские трубы
Уже звучат и наполняют дрожью.
05.02.06 ИгЛа

Невеста-девушка смышляла жениха;
Тут нет ещё греха, да вот что грех: она была спесива.
Сыщи ей жениха, чтоб был хорош, умён,
И в лентах, и в чести, и молод был бы он
(Красавица была немножко прихотлива):

Ну, чтобы всё имел - кто ж может всё иметь?
Ещё и то заметь, чтобы любить её, а ревновать не сметь.

Хоть чудно, только так была она счастлива,
Что женихи, как на отбор,
Презнатные катили к ней на двор.
Но в выборе её и вкус, и мысли тонки:

Такие женихи другим невестам клад,
А ей они на взгляд не женихи, а женишонки!
Ну, как ей выбирать из этих женихов?
Тот не в чинах, другой без орденов;
А тот бы и в чинах, да жаль, карманы пусты;

То нос широк, то брови густы; тут этак, там не так;
Ну, не прийдёт никто по мысли ей никак.

Посмолкли женихи, годка два перепали;
Другие новых свах заслали:

Да только женихи середней уж руки. «Какие простаки! -
Твердит красавица, - по них ли я невеста?
Ну, право, их затеи не у места! И не таких я женихов
С двора с поклоном проводила;
Пойду ль я за кого из этих чудаков?
Как будто б я себя замужством торопила,
Мне жизнь девическа ничуть не тяжела:

День весела, и ночь я, право, сплю спокойно:
Так замуж кинуться ничуть мне не пристойно».

Толпа и эта уплыла. Потом, отказы слыша те же,
Уж стали женихи навёртываться реже.

Проходит год, никто нейдёт;
Ещё минул годок, ещё уплыл год целой:
К ней свах никто не шлёт.
Вот наша девушка уж стала девой зрелой.

Зачнёт считать своих подруг
(А ей считать большой досуг):
Та замужем давно, другую сговорили;
Её как будто позабыли.

Закралась грусть в красавицыну грудь.
Посмотришь: зеркало докладывать ей стало,
Что каждый день, а что-нибудь
Из прелестей её лихое время крало.

Сперва румянца нет; там живости в глазах;
Умильны ямочки пропали на щеках;

Весёлость, резвости как будто ускользнули;
Там волоска два-три седые проглянули:
Беда со всех сторон!
Бывало, без неё собранье не прелестно;
От пленников её вкруг ней бывало тесно;

А ныне, ах! её зовут уж на бостон!
Вот тут спесивица переменяет тон.
Рассудок ей велит замужством торопиться;
Перестаёт она гордиться.

Как косо на мужчин девица ни глядит,
А сердце ей за нас всегда своё твердит.
Чтоб в одиночестве не кончить веку,
Красавица, пока совсем не отцвела,
За первого, кто к ней присватался, пошла:
И рада, рада уж была, что вышла за калеку.

Крылов.1805

Размышления мои на память друзьям.
Снова о женитьбе и замужестве. Говорю со слезами и прерываю написание молитвой, распростёршись на полу.

Какой пример можешь взять у святых тому случаю и делу, что намерены сделать? При условии, конечно, что ты помнишь, что ты человек смертный и крайне краткодневен, и вся эта жизнь всего лишь миг.

Иов.14:1-2 – «Человек, рождённый женою, краткодневен и пресыщен печалями: как цветок, он выходит и опадает; убегает, как тень, и не останавливается».

Сир.27: 11-15 Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее. Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою. Берегись бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против тебя: как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую близкую воду, так она сядет напротив всякого шатра и пред стрелою откроет колчан».

Сколько было благословений, сколько чудных божественных бесед! И на них было единомыслие по слову Божию. Были такие близкие друзья! Как же могло статься, что это всё стало чужим и ненужным?!
Сколько раз говорил, не тянуться к погибельному миру и дистанцироваться от мира и в одежде - у нас же всё иное, ибо избрали мы по любви к Иисусу Христу славное и чудное инобытие.
Но ведь все эти разрезы на груди платья, оголение тела, подрезание волос, чёлки, платья в обтяжку и даже с разрезами сзади, высокие каблуки и прочее с морозильными шарфиками – это же всё мирское. Вы прямо таки афишировали свою обмирщённость, чтобы мир не считал вас иными, чужими миру, но считал бы вас своими.
Если бы вы были просто прихожанами любого храма в патриархии, то всё это считалось бы нормальным, обычным, неосудительным.
Но вы же столько слышали из святой Библии, столько было занятий, столько бесед о любви Божие к нам, человекам, как к избранным Им из мира сего. Бог ревнует о нас.

Иак.4:5-10 – «Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас».

Всё это есть открытый, оголтело настырный разврат души, прелюбодейство души с миром.
Иак.4:4 – «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу».
Возлюбленный ученик Иисуса просит, умоляет каждого из нас, христиан:

1Иоан.2:15-16 – «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего».

Скажете, что так требуется на работе. Но и в храм вы приходили на высоких каблуках и в шапочках. Этого себе ни одна мусульманка из их 1,5 миллиардов за 1300 лет не позволили.
И это для всех смертельно опасно. Если бы вы оказались среди них, то сразу же и безоговорочно прислушались бы и не нарушали бы этих правил христианкой жизни.

Гал.1:10 – «У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым».
Иоан.15:19 – «Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир».

С самого начала я просил, умолял, не жить отдельно от старших, не пропускать богослужений, участвовать в жизни общины, не оставлять благовестия по воскресеньям, посещать занятия в университете, оставаться на занятия по изучению святой Библии при храме.
Вы же тянулись неудержимо к тем, кто духовно не рассуждает, кто духом не простирается выше мирского – там все женятся по самохотению и выходят замуж. И вы-де обязательно должны выйти замуж, жениться, устроить свою личную жизнь, – как мир говорит.

Пс.49:18 – «когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сообщаешься».
Рим.8:7 – «потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут».
Гал.3:3 – «Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?»
Ис.57:3 – «Но приблизьтесь сюда вы, сыновья чародейки, семя прелюбодея и блудницы!»

Когда случалось подобное у праведников, то они падшему говорили, как явному отступнику: «Ты был благоуханным садом Божьим, а теперь ты – гнилое болото!»
Чтобы сами девицы рыскали по Интернету, по этой всемирной сети разврата и погибели, где чудовища рыскают в поисках жертвы – да об этом даже помыслить-то грешно. Ни в Библии, нигде такого нет, чтобы девица где-то искала себе жениха сама.

Кого же она найдёт?
Поругание для церкви, попрание всей доброй прошлой жизни, подарок врагам для осмеяния падшей души.

Матф.7:27 – «и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое».

Великое потому, что пал христианин, как говорят святые отцы.
И не в незнанье это всё совершается, но при волеизъявлении своём и полном порабощении души похотью от диавола.
Без совета никогда подобное не совершается. Ноеминь советует Руфи и устраивается всё по согласию.

Руф.3:1 – «И сказала ей Ноеминь, свекровь ее: дочь моя, не поискать ли тебе пристанища, чтобы тебе хорошо было?»

И у сотен Ефремлян, оставшихся без невест, был выбор поступить по произволу, но сделали они только по совету.

Суд.21:20-21,23 – «И приказали сынам Вениамина и сказали: подите и засядьте в виноградниках, и смотрите, когда выйдут девицы Силомские плясать в хороводах, тогда выйдите из виноградников и схватите себе каждый жену из девиц Силомских и идите в землю Вениаминову; Сыны Вениамина так и сделали, и взяли жен по числу своему из бывших в хороводе, которых они похитили, и пошли и возвратились в удел свой, и построили города и стали жить в них».

И разве у этих девиц не было своего желания за кого-то полюбившегося им выйти? Но нигде ни слова дальше уже про них не говорится как и про пленённых. Жили, рождали. И не прекословили. Разговоры про любовь сегодня все сводятся к скотскому совокуплению и парижскому изощрённому искусству по принятии разных поз при блуде. К этому тянетесь?!

Вспомните, как в картине «Иуда-бен Гур», где Иуда спрашивает, любит ли Естер жениха, за которого отец её выдаёт. И вот как она отвечает: « Я научусь любить».
Ни одна из вас, в самохотении сгорающих христианок ещё и близко не приблизилась к этому чудному и благословенному ответу, но всё сожжёно бессовестным самохотением, и полным забвением о вечности. Эта неповторимая жизнь промелькнёт:

Соф.2:2-3 – «доколе не пришло определение - день пролетит как мякина - доколе не пришёл на вас пламенный гнев Господень, доколе не наступил для вас день ярости Господней. Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроетесь в день гнева Господня».

Старшие дают страшные советы поискать себе жениха или невесту по Интернету. Это зверский совет и исходит от зверей.
Зверь и похитит. И выхода уже не будет за слушание звериных советов, от зверей в человечьем обличье. Овечку посылают волкам, поискать себе партнёра на ночь. Иного там и нет, и не было, и не будет.
От нашего-то застолья, от посланных Господином Жатвы пойти куда-то – это ли не самоубийство! Это многократно хуже телесной смерти.

И обличений уже не принимают, как приговорённые: 2Пар.25:16 – «Когда он говорил ему, [царь] отвечал: разве советником царским поставили тебя? перестань, чтобы не убили тебя. И перестал пророк, сказав: знаю, что решил Бог погубить тебя, потому что ты сделал сие и не слушаешь совета моего».
Есть свои братья-благовестники, герои веры. Есть любезные наши сёстры – нежные голубицы, и куда-то едут искать себе пару, придуманное миром личное счастье. Наше счастье может быть только во Христе, и оно никогда не было личным:

1Кор.12:26 – «Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены».

Или привыкли действовать, как в мире есть пословица: «Такой же назём, да издалека везём»?
«Пасха вечная, а жизнь лишь только миг»
Искать где-то за границей, в эпицентре разврата и дикого распутства, неудержимого похотения на иную плоть?! Там уже гомосексуалистов ставят в их «священники». И ехать туда, которых гнев Божий топит цунами сотнями тысяч.
Гитлер всех мужеложников уничтожал сразу же. Не было им пощады и от Сталина. И ныне, когда эта зараза в тысячи раз увеличилась, ехать туда за невестами, или за женихами? Надо быть абсолютно помрачённым духом мира, неистовым вожделением, чтобы там искать того, что может помочь в спасении души?

Это как в фильме про мормона-благовестника на острове, когда на лодке везёт на корабль добровольцев-девушек на одну ночь пират за ящик побрякушек или продуктов. И ни отец, ни мать её не могли удержать. Чем же вы тогда лучше этих продажных .придумали искать богатых женихов. Это и есть продажная любовь.

Пс.68:7 – «Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев».
Вот мой эпиграф с первого дня:
Пс.40:12-13 – «Из того узнаю, что Ты благоволишь ко мне, если враг мой не восторжествует надо мною, а меня сохранишь в целости моей и поставишь пред лицом Твоим на веки».
Сколько находят целые кладбища девушек, которых заманили, использовали, потом убили. Так зачем же вы лезли за временной сластью и горькой расплатой?!
Интернет – огромная свалка, помойка, безразмерный полигон разврата и излияния похоти.
И чтобы целомудренная вошла туда сама и стала искать себе жениха, мужа?
И что же ты там можешь найти?

Ищут красивых и богатых.
И кто же там может оценить твоё духовное сокровище?
Допустим, даже чисто по-человеческим меркам, что ты удачно вышла замуж и за богатого. Но на этом твоим мечтам и придёт конец.
Самое страшное, что ты в советники Бога не избрала, иначе бы ты этого безумного шага не сделала.
Поступающие так, то есть рыщущие по просторам интернетного разврата, обуянные духом неистового блуда, уже обречены на проклятие - нет там ни Божьего и ни человеческого благоволения и благословления.
Если ты думаешь сегодня, что будешь там обращать к вере во Христа кого-то, то чем? Если ты будешь пытаться жить по-христиански, будешь молиться и творить благодеяния, то ты горько ошибаешься. Будет только гниль и блудодеяние и отношение к тебе будет только враждебное.

Прем.Сол.2:1524 – «Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его: он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога. 17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его; 18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов. 19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; 20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет". 21 Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их, 22 и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных. 23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; 24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его».

Если завистью диавола смерть вошла в мир, и так как ни диавол, ни смерть никуда не исчезли, то их действие продолжается и всё так же через зависть.
Быт.30:1-2 – «И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю. Иаков разгневался на Рахиль и сказал: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева?»

Неверующие устраиваются в этом мире комфортнее. И вот туда же тянется и народ Божий.
Пс.72:3 - "я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых». Нужно прочесть весь тот псалом, чтобы охладеть к свиным корытам.
Сир.27:12 – «Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою».

Агг.1:9 – «Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. - За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому».

Ис.13:14 Тогда каждый, как преследуемая серна и как покинутые овцы, обратится к народу своему, и каждый побежит в свою землю».

1Тим.5:5 Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь».

Она не рыскает по интернету. Мы туда принесли свет, голос Божий. Что ты принёс?

Быт.39:12 – «она схватила его за одежду его и сказала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон».

2Цар.13:11 – «И когда она поставила пред ним, чтоб он ел, то он схватил ее, и сказал ей: иди, ложись со мною, сестра моя».

Прит.7:10, 13-27 – «И вот - навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем..
Она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицом говорила ему: 21 Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. 22 Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, и как олень - на выстрел, 23 доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они - на погибель ее. 24 Итак, дети, слушайте меня и внимайте словам уст моих. 25 Да не уклоняется сердце твое на пути ее, не блуждай по стезям ее, 26 потому что многих повергла она ранеными, и много сильных убиты ею: 27 дом ее - пути в преисподнюю, нисходящие во внутренние жилища смерти».

Такую коротенькую жизнь дал Бог, и ты так ею распорядился? НО возмездие Божие вовсе рядом.

Мих.4:9 – «Для чего же ты ныне так громко вопиешь? Разве нет у тебя царя? Или не стало у тебя советника, что тебя схватили муки, как рождающую?»

Иер.2:24 – «Привыкшую к пустыне дикую ослицу, в страсти души своей глотающую воздух, кто может удержать? Все, ищущие ее, не утомятся: в ее месяце они найдут ее».

Прит.25:11 Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах - слово, сказанное прилично».

1Кор.7:36-38 – «Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть [таковые] выходят замуж. 37 Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, тот хорошо поступает. 38 Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше».

Сир.43:911 – «Дочь для отца — тайная постоянная забота, и попечение о ней отгоняет сон: в юности ее — как бы не отцвела, а в замужестве — как бы не опротивела; 10 в девстве — как бы не осквернилась и не сделалась беременною в отцовском доме, в замужестве — чтобы не нарушила супружеской верности и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною. 11 Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и упреком в народе и не осрамила тебя пред обществом».

Сир.24:35 – «Она оставит память о себе на проклятие, и позор ее не изгладится.

Сир.45:8 – «Есть между ними такие, которые оставили по себе имя для возвещения хвалы их, — и есть такие, о которых не осталось памяти, которые исчезли, как будто не существовали, и сделались как бы небывшими, и дети их после них».

Слово «совет» встречается 180 раз в святой Библии. Столько пренебрежено. С кем-то же был совет?

Прит.14:7 – «Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст».

Спрашивал, польза ли вам так близко знаться с теми, где не духовные советы? Одна уже по их совету вышла за алкаша, дети зачатые в пьяном виде.

Прит.15:22 – «Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся».

Фильм «Остров» - искать в паломнических группах богатого жениха. Откуда у него богатство? И не для праведной жизни он копил и воровал.

Прит.23:4 – «Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои».

Мусульманство и их законы.

Европа и Америка - дома разврата. Франция- утончённого разврата.

Сир.24:33 – «Она будет выведена пред собрание, и о детях ее будет исследование. 34 Дети ее не укоренятся, и ветви ее не дадут плода. 35 Она оставит память о себе на проклятие, и позор ее не изгладится. 36 Оставшиеся познают, что нет ничего лучше страха Господня и нет ничего сладостнее, как внимать заповедям Господним. 37 Великая слава — следовать Господу, а быть тебе принятым от Него — долгоденствие».

Никаким венчанием не прикрыть бездну лжи и греха. И нет в том раскаяния.

У мусульман тут же села бы и в этой стадии.

«А я примерно к Рождеству стану бабушкой. Просто мы это шибко не афишируем т.к. очень стыдно нам с Димой. Наша Нина дружила с мальчиком (ему сейчас 18 лет, Ваня), и они как говорится, согрешили ……. и Нина забеременела! Когда они нам сказали, мы с Димой пережили большой шок, я думала, что Дима не выдержит, он всё ходил за сердце держался.

У меня есть 5 аудио кассет с проповедями дяди Игнатия (2000г), я их слушаю, снова слушаю, со слезами слушаю, и думаю: милый ты мой дядя Игнатий, как же ты был прав всегда и во всём, Как мне теперь тебя не хватает, как хотелось всё вернуть назад то Потеряевское время и нести послушание дяди Игнатия! А всё ушло прошлое уже не моё!

Мне сейчас надо плакать о детях своих и не просто плакать, а как сказал нам лично дядя Игнатий в 2000 году на проповеди (на занятиях) кровавыми слезами плакать!
Да, теперь нам родителям, надо плакать кровавыми слезами о спасении душ наших чад и нам самим! Я не понимаю тех, кто хочет уехать из Потеряевки, Это будет их наиогромнейшая ошибка в жизни! Умрёт дядя Игнатий, будете искать его на корячках - но будет поздно!

Не огорчайте его, живите, как можно ближе к нему, теснее с ним! А уж когда он состарится, когда ему будет лет 90, и тогда послужите ему, как благочестивому старцу!
В общем, я одним словом скажу тебе, моя дорогая Олюшка: ЧТО ИМЕЕМ НЕ ХРАНИМ, ПОТЕРЯВШИ ПЛАЧЕМ!

Теперь мне осталось только молиться, и плакать, а ещё вот могу позвонить в полночь тяти (о.Иоакиму), разбудить его, рассказать свою беду и попросить его святых молитв о нас грешных. Он всегда первый знает мои новости и дела, он как духовник мой – я так и молюсь утром: «Спаси Господи отца моего духовного протоирея Иоакима»