| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Вторник, 20.01.2015, 06:15 | Сообщение # 41 |
 Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| 1Кор.7:28 Впрочем, еслии женишься, не согрешишь; и
если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут
иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
«Не хорошо быть человеку одному», -
Не человеком сказано, не нами…
Пять чувств с рожденья ищут нам жену,
Замену доброй, постаревшей маме.
«Не хорошо…» И сон смежил мне очи.
Хирург вселенной разрезает плоть.
Мой левый бок жена врачует ночью,
А целый день совсем наоборот.
В раю тогда случилася беда –
Ребра и жизни вечной я лишился.
Не потерплю ли нынче я вреда,
Не мало тех, кто после свадьбы спился.
Причин к тому поистине не мало:
Непослушанье жён, и яд их языка,
Болезни, лень, язвительное жало
И не такого сгубят мужика.
Близ есть Грядущий. Время благодати,
И дней последних признаки видны.
Апостол Павел говорит нам, кстати:
«Как хорошо нам не искать жены!»
Каких скорбей мы избежать сумели б,
Смиряя плоть молитвой и постом.
Святые все спасались не в постели,
От жён сбегали… И не раз притом.
Еще не поздно… Погасите свечи!
Исаия, не ликуй и отпусти!..
Разбитый звон какой-то горькой речи…
Совет не принят. Опоздал мой стих.
15.01.1994 ИгЛа: (Игнатий Лапкин)
Всего-то ничего – непослушанье,
Подумаешь – совета не спросила.
Не кто-то, а жена... Она мешает,
И бьёт по голове и очень сильно.
Глава есть муж, конечно, не сожитель,
Как приложение к постельному белью;
И не Адам жену сперва обидел,
За то теперь все жёны слёз льют.
Не состоится дело без совета,
Хотя бы высилась громада новостроек.
Там не одна семья уже отпета,
Своими языками себе могилу роют.
Бестрепетно, бесстрашно охладела,
Одна осталась и известно с кем.
Гутарила со змеем и… с непокрытым телом,
Сад разгорожен, дом совсем без стен.
Обмолвилась хотя бы полсловечком,
Мол, собеседник крайний отыскался:
«Красавец-змей шипит по-человечьи».
Адам бы крикнул: «Прочь, скорее кайся!»
Трагедия страшнее, чем Чернобыль,
Смерть расползлась, все клетки заполняя.
Змей был мудрей, чем с динамитом Нобель,
Враг разнолик – не зря же он линяет.
Жена да ищет послушанья мужу,
Когда он светом с неба просвещён,
Иначе будет с каждым днём всё хуже,
Муж сделается зверем, жутким палачом.
Склоняя голову, ищи благословенья
В словах Господних, в послушанье мужу.
Нет драгоценнее слезинки на коленях,
Без самовластия жены и муж не тужит.
Сумели ж нехристи – соседи-мусульмане
Чадру накинуть, в балахон облечь!
У них жена отнюдь не атаманит,
Иначе вышвырнет, а то и «тыкву» с плеч.
07.06.07.ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Жене одной опаснопребывать,
С законным мужем как-то расставаясь,
Не про битьё сказал, не про кровать,
Напомнил лишь историю из рая.
Одна жена – уже от рук отбилась,
И с посторонним лясы, пустые разговоры;
Болтала, вспоминала, сдалась врагу на милость.
Развязка, смерть так подступили скоро.
Дала Адаму тот запретный плод,
Дала, с тех пор и клянчит подаянья.
А если бы плодом тем Еву в лоб,
Не оказался бы в могиле, в тёмной яме.
С тех пор учить жене не позволяют.
Но быть покорной, в послушанье мужу,
Не Мопассаном тешиться, не гнусными Золями.
От чтения романов всюду только хуже.
Одной, но с Господом – даётся эталон,
Заботиться об угожденье Богу,
Легко и радостно сгибается в поклон,
Таких и дьявол не посмеет трогать.
Сомнительно, вполне недостижимо
Земное, бабье счастье без Христа,
И это так, и при любом режиме:
Детей рожать, воспитывать – её верстак.
Живущая у Бога в послушанье
Легко и мужу сможет угодить.
Вернуться в рай и змей не помешает,
Не муж, а Бог у девы впереди.
Мужчины – часто дурачьё, свиное стадо,
Увидев женскую плотскую красоту,
Не в пропасть с крутизны, а в бездну ада,
А надо бы отпрыгнуть с молитвой за версту.
Уразумели как-то же в исламе,
Чадрою занавесили, мешком-хиджабом,
Мужья остались в похоти и дикими ослами.
Имея четверых, с чадрой сжирают жадно.
02.12.08. ИгЛа ( Игнатий Лапкин)
Знакомлюсь с невесткой,с ней век доживать,
Припомнил жену Исаака Ревекку;
Искал он не сам, а слугою был сват,
Елиезер расстарался тут крепко.
Искал доброту и приветливость в ней.
А всё остальное досталось довеском.
Из дали седой нам дотошно видней,
И стан и лицо хоть куда у невесты!
Красивая быль наподобие сказки.
Счастливый союз – хэппи-енд в окончанье.
Искать не смазливое личико, глазки,
Домашние чтоб на сноху не серчали.
Счастлив Авраам на дедовской попоне,
Всё небо в потомках обещанных свыше.
Пока же женою одной дом наполнил,
Она Исаака в печали утишит.
Какие родители, что за родство
По линии женской у снох неизвестных?
В детишках характер её прорастёт,
И зять породнится ли с явленным тестем.
Примером Товита вторая из Сарр,
Хозяйкой покладистой с Товией входит;
В том доме не лишний кто млад и кто стар,
В дедовскую лучшую входит породу.
Разор, Хиросима по семьям в стране,
Разводов не счесть, сиротеют отростки.
Где жёны послушны, там дети при ней,
А мужу понравиться в доме так просто.
Учите девчушек молчать, не перечить,
По-мусульмански прикрывшись стыдом;
О Царстве Небесном ведутся здесь речи,
Когда ко Христу по Писанью придём.
Молитвою ранней ещё до рассвета
С поклонами, с лестовкой путь обозначим.
Хвала с благодарностью будут воспеты.
Коль с нами Господь, то не будет иначе.
29.07.09. ИгЛа ( Игнатий Лапкин)
К беременным имейте состраданье,
Не просто уважение, а страх;
Нагруженную баржу, день настанет,
Поставят под разгрузку – всё впотьмах.
Какого качества балласт или пшеница,
А может, слитки золота в столетье?
Трюм опрокидывают с небывалым риском,
От боли чрева акушер ослепнет.
Кто он-она, их крик без интонаций.
Звериный рёв роженицы и писк младенца.
Всё одинаково у всех племён и наций:
Для головы проход смертельно тесен.
И ни одна рабыня и царица
Не может безболезненно родить;
Девятимесячное плаванье в штормах и с риском,
Инеизбежность встречи смерти впереди.
Облегчить и помочь не раз пытались
В борьбе и в схватках роковых за жизнь,
Чуть обезболить, отдохнуть дать малость...
Но край могилы обрушался вниз.
Влеченье к мужу и экстаз мученья -
Плодоносящая земля взрастила семя.
Полощатся пелёнки на прищепке -
Флаг над заботами вплывающими в семьи.
Вот так же мука вдруг мгновенно схватит
В беспечности погрязших лизоблюдов;
Дворцы развалит, как и хаты с краю -
Не защитит компьютерное чудо.
Мир с безопасностью прикажут долго жить,
Зверь коронованный с предтечею бессильны,
Масоны-благодетели и их источник лжи,
За чрево схватятся - своё уже отжили.
Беременные сеном лживых обещаний,
Три с половиной года их чревоношенье,
Приход Спасителя с небес, как молния настанет,
И гнев Его ударит по их мишеням.
24.01.05.ИгЛа ( Игнатий Лапкин)
Пыталась Ева мужанаучить,
Как слушаться жену, не Бога Иегову.
Вот тут-то, очевидно, всадил лукавый чип,
Запрограммировал дракон по порче новой.
С тех пор по нынешнее смутное влечёт
На мутные потоки порыбачить Еву;
Ей кажется, что замужем от мужа ей почёт,
Но в день венчанья ставят деву слева.
Печать у девства сохранить – закон,
Без разных телегоний смертный страх наводит;
Ей за потерю девственности ставят жизнь на кон,
Хотя, казалось бы, за что?.. там только воды.
Отцу забота и томленье духа,
О, как бы красота в дому не отцвела,
Кому тогда нужна будет старуха,
Скрипучая и ржавая несносная пила?
А далее, чтоб мужу не противна стала,
Бесплодною нахлебницей, не потеряла мужа,
Язык свой прикусила, не выпускала жало,
Иначе с каждым днём ей станет только хуже.
О, горемычная, слезливая! О, немощный сосуд!
Умей молчать и вовсе не противоречить мужу.
У змей не молоко, а дети яд сосут,
Не на горах умом, сидит в болотной луже.
У Моисея старшая сестрица Мариам
Однажды обличила его за эфиоплянку –
Бог поразил проказой, остановился стан;
У самолечащихся дерзких Бог разбивает склянки.
Жена Давида, дерзкая Мелхола,
Пыталась обличить за пляску пред ковчегом,
Что он перед служанками почти что голый, -
Бог затворил ей чрево, словно кучей щепок.
О, женщина, о, мать, девица, несмышлёныш,
Храните девственность, учитесь у Христа!
В мусульманской скромности не видим оголённых,
В стыдливость облекитесь с молчанием в устах.
15.09.2010 ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Равенствожены мужу
Возвысивший себя унижен будет
До изначала, до земли.. А там?
Пусть слышащий услышит и рассудит,
Кем был до сотворения Адам.
Помысливший сравняться даже с Богом,
Он потерял всё сущее при нём.
Кусты терновника, волчцы на всех дорогах,
Конец во тьме кромешной и с огнём.
А что жена- виновница проклятья?
Что с женщинами стало с этих пор?
Она на «нет» урезывает платье,
Мужьям во всём встаёт наперекор.
Сказать о том нельзя по той причине,
Внушено женщинам, усвоено потом:
«Вы не рабы и все равны мужчинам».
А равный женщинам давно прослыл ослом.
Сравняться с мужем, на него похожей
Так яростно, так страстно хочет быть.
На каблуках, на цыпочках… Но всё же
Без бороды она... И муж уже побрит.
Мерещится ей равенство по плоти..
А равенство дано в спасеньи душ,
Восьмое марта… честь.. Но муж её колотит.
А значит, равенство подравнивает муж.
Еще в раю. был приговор подписан:
«Господствовать муж будет над тобой!»
«Жена, любя, да мужа убоится!»
Выходишь замуж, значит, жертвуешь собой.
Масонский лозунг гоям.
Себя возвысили.. в глубинах преисподней.
Во прахе каемся, истлевшие под гноем, -
У самоправедности пятна на исподнем.
15 .07.85 ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Что бы муж ни сказал, поперечитжена,
Всё напротив, и явно ему вопреки,
В этом вареве к бездне скатилась страна,
И смирились с проказою той мужики.
Не уютно в семье, где не главный отец,
Где жена гнёт и давит под тушу свою;
Муж состарится быстро, попавши под пресс,
С Салтычихой советской воюй, не воюй.
Атаманит жена бессоветьем привычным,
И при детях хозяина тяжко унизит,
Пораскинет умом своим бабьим, не птичьим,
И к инфаркту готов голубок её сизый.
Словно коршун и ястреб над ним нависает,
Из попреков её лексикон и жаргон,
Не страшится ни Бога она, ни Писанья,
В каждой бочке затычка, кровавый тампон.
В мусульманстве сумели её обуздать,
Под чадрою в мешке для себя сохранить;
Возле каждой горланит её мелюзга,
Ей Коран заменил наше множество книг.
Но возвысил наш Бог Иегова и жён
В Палестине далёкой по ранней весне,
Утром чудным в потёмках их Ангел нашёл,
Это было давно, наяву, не во сне.
Благовестницы первые, там Магдалина –
У их ног не зазорно Апостолам сесть;
Золотые их ноги, хотя и из глины,
Обесчещены были, а ныне им честь.
Как бежали они, как спешили успеть,
Телетайпы их рук барабанят ту весть,
Что гробница пуста, даже стражников нет,
Прочь отвален и камень, – Раввуни воскрес.
Где Христос, там покорность законному мужу,
Целомудренный взгляд и почтенье в молчанье;
Вседозволенность схлынет, и путь станет уже,
После Бога ей муж будет главный начальник.
03.01.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Голубица моя, голубица
https://www.youtube.com/watch?v=pglIlJ8C3qo
3Ездр.2:15 Мать! обними сыновей твоих, воспитывай их с радостью; как голубица укрепляй ноги их, ибо Я избрал тебя, говорит Господь.
3Ездр.5:26 Из всех сотворенных птиц Ты наименовал Себе одну голубицу, и из всех сотворенных скотов Ты избрал Себе одну овцу.
Пс.55:1 Начальнику хора. О голубице, безмолвствующей в удалении. Писание Давида, когда Филистимляне захватили его в Гефе.
Пс.67:14 Расположившись в уделах [своих], вы стали, как голубица, которой крылья покрыты серебром, а перья чистым золотом.
Песн.2:14 Голубица моя в ущелье скалы под кровом утеса! покажи мне лицо твоё, дай мне услышать голос твой, потому что голос твой сладок и лицо твоё приятно.
Песн.5:2 Я сплю, а сердце моё бодрствует; [вот], голос моего возлюбленного, который стучится: "отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя! потому что голова моя вся покрыта росою, кудри мои - ночною влагою".
Песн.6:9 но единственная - она, голубица моя, чистая моя; единственная она у матери своей, отличенная у родительницы своей. Увидели её девицы, и - превознесли её, царицы и наложницы, и - восхвалили её.
Голубица моя, голубица
https://www.youtube.com/watch?v=pglIlJ8C3qo
Отчего одиноко воркуешь,
Голубица, в ущелье скалы?
О Небесной Отчизне тоскуешь.
Унывая в полночной тиши?
Голубица Моя, голубица,
Для тебя песнь отрадная есть.
Над тобою простёрта десница.
Отгоняя печальную весть.
Истомлённая тяжестью зноя,
И гонимая бурею злой,
Знаю, хочешь свободы, покоя.
Знаю, хочешь на небо, домой.
Голубица Моя, голубица,
За тобою Я скоро приду.
Если будешь терпеть и молиться, -
Я в Обитель тебя приведу.
Я купил тебя тяжкой ценою.
Позабыть Я тебя не смогу.
Хоть ты плачешь, томишься порою.
Но Я Сам твои слёзы утру.
Голубица Моя, голубица,
Ты - гонимая бурею злой
Безутешная скорбная птица.
Я уж скоро приду за тобой.
Не печалься! Настанет то время,
Когда кончатся скорбные дни.
Я сниму с тебя тяжкое бремя.
Осушу Я ресницы твои.
Голубица Моя, голубица,
За тобою Я скоро приду.
Не печалься, Моя голубица, -
Я в Обитель тебя приведу.
Отчего одиноко воркуешь,
Голубица, в ущелье скалы?
О Небесной Отчизне тоскуешь.
Унывая в полночной тиши?
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Иулия | Дата: Понедельник, 01.02.2016, 00:08 | Сообщение # 42 |
 Супер главный
Группа: Администратор
Вера: православная христианка
Страна: Российская Федерация
Сообщений: 2023
Награды: 14
Репутация: 64
Статус: Offline
| Студент из Индии Климент Нехамайя и Екатерина Харирамани обвенчались в академическом храме.
24 января 2016 года ректор Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил Таинство венчания над учащимся Факультета иностранных студентов Академии Климентом Нехамайя и Екатериной Харирамани.
Климент Нехамайя – студент первого курса бакалавриата Духовной Академии. Он родом из Индии, из штата Махараштра, где численность населения почти такая же, как в России. До обращения в Православие семья Климента была в англиканской церкви. Родной брат Климента, Поликарп, был англиканским епископом и руководителем местной общины. Однако внимательно изучая историю христианства, традицию Восточных Церквей, Поликарп убедился в истинности Православия. За своим епископом последовала и большая часть общины.
Климент учится и желает вступить на путь священнического служения. Однако это не только тяжело и ответственно, но и небезопасно. В той части Индии, где живет семья Климента, крепки индуистские и другие языческие верования, сильны антихристианские настроения. В то же время активным миссионерством занимаются протестанты. В таких непростых условиях преемники апостола Фомы вновь мужественно свидетельствуют об истинной вере.
Непросто складывались и история отношений Климента и Екатерины. Несмотря на взаимные чувства, молодые люди не могли быть вместе, так как родители Екатерины – ревностные индуисты и не могли принять того, чтобы их дочь общалась с христианином. В своем очерке о посещении Индии в 2015 году магистрант Духовной Академии Сергей Соловьев так рассказывает историю Климента и Екатерины:
«Их дома стоят по соседству, но соседство не такое, как в России или Европе, где за высоким забором и дома не видно, а такое, что на кухне слышно, о чем говорят соседи и видна еда на соседском столе. Между домами лежит дорога, по которой едва проезжает мотобайк. Дружат Климент и Екатерина с детства под грозными взорами родителей. А грозные не потому, что они не желают счастья детям, а потому что семья Климента – христиане, а семья Екатерины исповедуют индуизм. На все уговоры и угрозы родственников Екатерина ответила твердым желанием стать христианкой. Все родственники от нее отвернулись, и, хотя они все еще соседи, ни мама, ни братья и сестры никогда не здороваются с Катей. Победила любовь».
По индийским законам, по достижении совершеннолетия человек имеет право сменить религию, независимо от мнения родителей, что и сделала Екатерина, приняв Святое Крещение. Это стоило ей того, что от нее отказались все родственники, в том числе и родители. Но Христос и любовь оказались для нее дороже, чем земное сродство.
Сегодня в этой истории любви открылась новая страница. Климент и Екатерина стали законными супругами перед лицом Церкви. Таинство Венчания совершил ректор Академии архиепископ Амвросий.
Пел смешанный хор Духовной Академии под управлением монахини Ксении (Каньшиной).
Жених и невеста были одеты в национальные костюмы.
По окончании чина венчания архиепископ Амвросий обратился к сочетавшимся браком с напутственным словом:
«Создание малой Церкви – это событие вселенского масштаба. Ему всегда предшествует долгий путь от своего “я”, собственного эгоизма к другому человеку, с которым ты соединяешься в таинстве любви для того, чтобы в этой любви учиться любить Создателя всего мира. Но ваш брак особенный еще и тем, что вы преодолели огромное расстояние, чтобы пребыть сюда – здесь сегодня создана ваша малая Церковь. Мы будем молиться о том, чтобы ваша малая Церковь стала надежным кирпичиком в здании той большой Церкви в вашей стране, к созданию которой вы стремитесь всем сердцем. Поэтому ваш путь измеряется не только расстоянием, не только преодолением себя, которое происходит всякий раз, когда люди находят друг друга, но и огромными трудностями, выпавшим на долю каждого из вас: одному — в семье сначала неправославной, а Екатерине – в семье, в которой родители, узнав, что она становится христианкой, отказались от нее. И сегодня для вас обоих в отсутствии сейчас здесь земных родителей, вашими родителями и небесными покровителями становятся Господь Иисус Христос и Божия Матерь. Пусть Пречистая Дева покрывает вас, и особенно тебя, Екатерина, и помогает в несении твоего скорбного креста – тех земных потерь, которые произошли в результате принятия христианства. Верь, эти потери обязательно будут восполнены с преизбытком тем драгоценным бисером, которым является Христос.
Вам понадобится много терпения, молитв и усердия, чтобы ваша малая Церковь сделала свой вклад в продолжение апостольского делания в вашей стране. Здесь, в далекой от Вашей Родины стране, сегодня в какой-то степени этот крест возлагается и на ваши плечи».
После венчания в академической трапезной прошло празднование в честь бракосочетания. Преподаватели, сотрудники Академии и друзья Климента из студентов поздравили новобрачных многократным пением «Многая лета» и памятными подарками.
Пресс-служба СПбДА
Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Пс.118:105
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
Всего: 995 
Новых за месяц: 0 
Добавить сайт
