Иер.15:19 – «На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицом Моим; и если извлечёшь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним».
Введение во храм пусть сдвинет хоть на грамм Изнеженных детишек наших своеволье. Где бабушка и дед, там дрыхнут по утрам, Смотреть на это станет ли нам больно?
О храме ли здесь речь и о ступенях роста? Не о бездетности пора бы всюду толковать. За воспитание детей Бог очень строго спросит… Ещё не раз к греху потянет на кровать.
Молитвы нет, и дети словно обезьянки Плотскими вожделеньями закормлены с пелёнок; И школа одарит каталогом изъянов, – О небе, о Христе всё смутно, отдалённо.
Пусть Дева Богородица, Сосуд Святого Духа Незримо и неслышно примером побуждает Идти во храм, и зелье совсем не пить, не нюхать, И горизонт раздвинет для высших ожиданий.
Себя, семью, всё Богу усердно посвятим, К Христовой благодати подвигнем все примеры; Чрез топи предрассудков возведём настил, Программу входа в небо уже сейчас примерим.
А то, что Приснодева была посвящена Служить при храме Божием усердной молитвой, Что из того для тех, где властвует жена, Путь к храму не проторен от собственной калитки.
На небе храма нет – Иисус там вечный храм, Откр.21:22 К Нему и приласкайте засохшие отростки. Отвергнуться себя, не быть упрямцем впрямь, – Крест донести безропотно у Бога сил испросим.
Двунадесятым праздником сей день провозглашён… Мы пользу извлечём из этого события: Себя подвигнем к храму, своих детишек, жён, – Телец для жертвы нужен с рогами и с копытами. Пс.68:32
Раскроется по новому, где Дух Святой Владыка, Куда тропили с детками для будущего путь. Христос, войди в наш храм, не заперта калитка, Не дай нам без Тебя в безумствах утонуть.
ИгЛа (Игнатий Лапкин) 04.12.2010
Иис.Нав.24:15 – «Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живёте; а я и дом мой будем служить Господу».
Втор.11:18-20 – «Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими; и учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих».
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Дождались введения иных "дев". Панк-молебен "Богородица, Путина прогони" Pussy Riot в храме Христа-Спасителя в Москве.
Иоанн Златоуст:
«Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, - именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение.
И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди...
Пусть узнают и иудеи, и эллины, что христиане - хранители, защитники, правители и учители города (как и русские - хозяева на своей земле); и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил».
Участницы группы усроившие беснование в Храме Христа Спасителя.
УЧАСТНИЦЫ ГРУППЫ:
Шуваева Светлана Евгеньевна г. Бугульма р.Татарстан, г. Самара. Московское шоссе д. 83. КВ. 65, проживает г. Москва, ул. Летчика Бабушкина д. 43 кв. 7.
Щеблева Алена Олеговна г. Магнитогорска Челябинской области, зарегистрирована Челябинская область, г. Магнитогорск, пр. Карла Маркса д. 145\1 кв. 5 проживает г. Москва, ул. Енисейская д. 7 кв. 43
Толоконникова Надежда Андреевна ур. г. Норильска, зарегистрирована г. Норильск, ул. Талнахскаяд. 30 кв. 176, проживает г. Москва, ул. Шверника д. 19 к. 1116
Пивоварова Елена Владимировна 01.05.1987, ур. г. Москвы, зарегистрирована г. Москва, ул. Новогиреевская д. 54 кв. 154
Алехина Мария Владимировна г. Москва, ул. Ак. Павлова д. 40 к. 2 кв. 23
Фотографии, имена, фамилии участниц «Pussy Riot»
Стала доступной информация о составе панк-группы «Pussy Riot». Фотографии, имена, фамилии.
Этот коллектив стал известным благодаря кощунственной выходке в Храме Христа Спасителя: забежав в храм, девушки забрались на амвон ипели кощунственные песни, изображали неприличные сценки на протяжении нескольких минут.
В конце кощунственной вакханалии им удалось ускользнуть из рук охраны, и вообще уйти от наказания.
До настоящего времени информация о составе группы была засекречена, и впервые публикуется на сайте Русский Взгляд благодаря усилиямобщественнника Евгения Валяева.
Имена, фамилии участниц Pussy Riot:
- Шуваева Светлана Евгеньевна (из р. Татарстан)
- Щеблева Алена Олеговна (из г. Магнитогорска)
- Толоконникова Надежда Андреевна (из г. Норильска)
Бесы как проект. К арт-осквернению Храма Христа Спасителя 21.02.2012vsepoluchitsa2495219209 Теги: политика, рпц, нравы и мораль, власть, публицистика
Наверное, каждый, у кого есть какие-то амбиции в области русской словесности, рано или поздно испытывает искушение переосмыслить классику. И ваш покорный – не исключение.
Но искушение – всего лишь искушение. Беда – это совсем другое. Беда, это когда в полном соответствии с жанром Russian reversals не ты переосмысливаешь русскую классику, а русская классика переосмысливает тебя.
Похоже, что сейчас нас переосмысливают «Бесы» Достоевского.
Другого объяснения у меня нет.
Феминистская панк-группа Pussy Riot выступила в храме Христа Спасителя, исполнив песню "Срань господня". Об этом в своём твиттере сообщила журналистка "Новой газеты" Екатерина Фомина.
Согласно более позднему уточнению в твиттере арт-группы "Война", "панк-молебен" в храме Христа Спасителя, назывался не "Срань господня", а "Богородица, Путина прогони".
И ещё вот: Пятеро солисток группы в ярких шапках-балаклавах прошли в храм под видом прихожанок и успели развернуть оборудование. Девушки затянули песню «Богородица, Путина прогони», отплясывая прямо перед царскими вратами: «Черная ряса, золотые погоны – все прихожане ползут на поклоны. Призрак свободы на небесах. Гей-прайд отправлен в Сибирь в кандалах… Чтобы святейшего не оскорбить, женщинам нужно рожать и любить».
Спели и про введение основ православной культуры в школьную программу, и про лимузины священнослужителей, и про веру патриарха в Путина (имеется в виду недавнее высказывание патриарха Кирилла, что он верит в победу Путина на выборах – Е.К.). В припеве скандировали: «Срань Господня!»
Подбежавшие охранники в чёрной форме оттаскивали девушек от врат. Девицы падали ниц, завывая «Богородица, стань феминисткой!» «Что за беснование!» - приговаривал немолодой ЧОПовец, волоча электрогитару. Женщины в платочках причитали: «Девочки, что же, как же? И Бога не боитесь, гнева Его…»
Какой-то прихожанин вцепился в волосы солистке Коту – его оттащили. Девушек вели к выходу под градом ругательств и причитаний.
У выхода феминистки ускорились и, обманув охрану, рванули к памятнику Энгельсу. Ни одна не была задержана.
То, что и в этом случае всплыла арт-группа «Война» (проекты явно сестринские) , - и символично, и неслучайно.
Позвольте вам напомнить краткую творческую историю коллектива:
Акция массового совокупления в биологическом музее под плакатом «Е*ись за наследника медвежонка».
Х*й, нарисованный на подъёмном мосту напротив питерского ФСБ.
Получение за этот нарисованный х*й государственной премии.
Переворачивание милицейских машин.
Поджог автозака.
Поливание милиционеров мочой.
Если у кого-то возникли лишние и неуместные вопросы, хочу напомнить, что (помимо вручения госпремии) никто из «Войны» за свои действия ответственности так и не понёс.
Также стоит отметить и импортных товарищей, а именно арт-группу «Фемен», которые с голыми сиськами и нарисованными на них перевернутыми, как принято вообще-то у сатанистов, крестами недавно спели у храма Христа Спасителя свою композицию «Боже, царя гони».
В этих действиях, безусловно, есть система. А в самих «акциях» есть повторяющийся набор деталей, которые при подробном рассмотрении покажут нам цели и смысл всего этого шабаша, кажущегося на первый взгляд побочным продуктом обычной человеческой деградации.
Итак, вопрос первый: В чем особенность выбора объектов этих арт-терактов?
Если в случае «Войны» мы наблюдаем повышенную любовь к правоохранительным органам в лице милиции/полиции и чекистов, то охреневшее бабьё явно тянется к главному российскому храму. Почему?
Потому, что объектами воздействия являются такие общественные ценности, как уважение к Закону и уважение к Морали. Подчеркиваю: не сами представители власти и не церковная утварь, - а именно содержание голов людей.
Когда кто-то кричит в алтаре «срань Господня», бегает по храму с голой грудью и с сатанинской символикой, он не против Путина протестует - он ритуально оскорбляет то, что храм и алтарь символизируют - представления человека о святом. Не о святом исключительно в религиозном смысле, а и в более бытовом – святом как светлом, неприкосновенном и ценном.
Когда человек переворачивает милицейские машины, поджигает их, поливает сотрудников милиции мочой, он не против произвола милиции протестует, он утверждает свой собственный произвол и презрение к Закону.
Вопрос второй: Почему в качестве лозунгов выбираются именно «против царя Путина» и «против милицейского произвола»?
Ответ: Эти лозунги – инструмент легализации ритуальных оскорблений и последующей индульгенции. Не может же человек открыто признать, что оскорбляет Христа и посягает на Закон? Поэтому он выдает свои действия за протест против чего-то плохого или неоднозначного: полицейский произвол – это, ведь плохо, не так ли? И Путин – не золотой червонец, чтобы нравиться всем? При этом любое законное действие власти по отношению к «артистам» будет восприниматься как репрессии против борцов с милицейским произволом и политической оппозицией.
Вопрос третий: Почему все это сходит им с рук?
Ответ: видимо, потому что во власти находится кто-то, кто заинтересован в их действиях и безнаказанности. Особенно в безнаказанности - потому что она показывает: так действовать – можно, и ничего тебе не будет. Для людей с поверхностной социализацией – безнаказанность уже достаточный мотив для действия. Подражатели, естественно, не имеют во власти покровителей и их, скорее всего, будут наказывать по всей строгости, но это уже будет подаваться как народный бунт и подавление народа властью. Высоко сидящему заказчику нужны беспорядки и жёсткое (а как ещё с такими?) их подавление для отвлечения ресурсов правоохранительных органов, накаление социальной обстановки, исчезновение чувства безопасности у населения.
Вопрос четвертый: В чём смысл всего этого?
Смысл в том, что любое жизнеспособное общество образуется вокруг позитивных ценностей. Общество сильно и имеет возможность действовать как единый организм именно за счёт того, что абсолютное большинство признаёт эти ценности и уважает их, даже если не разделяет полностью. Не всем нравится конкретная полиция, но большинство уважает Закон. Не всем нравится РПЦ, но большинство уважает право сограждан на веру и почитание её символов.
Если сделать эти принципы и ценности источником постоянного дискомфорта, постоянно демонстрировать уязвимость этих ценностей и таким образом выставлять их слабым местом, то можно постепенно, повторяя эти ритуалы раз за разом, эти ценности унизить. Отвязать общество от этих опор. И вот тогда общество из единого организма превратится в кучку индивидуумов, которых может построить и тиранить любая, хоть сколько-то многочисленная шайка.
Объектом атаки является ничто иное как наша свобода.
Но у любого преступления есть не только объективная, но и субъективная сторона. Так что этот разбор был бы неполным, если бы мы не рассказали о внутренней мотивировке актёров этого спектакля.
Движущая сила такого «действия» – удовольствие от заведомо безнаказанного унижения того, кто заведомо сильнее тебя, за счет перехода грани, которую этот большой и сильный не перейдёт по моральным причинам. Это безотказный вариант - потому что действительно большие и сильные объединения людей возникают именно вокруг морали.
Технология – определение болевой точки этого большого и сильного. Это несложно, так как большое и сильное всегда вырастает на том, что объединяет много людей. А то, что объединяет людей не в банду, а в народ, может быть только светлым - поскольку история ещё не знает таких народов, которые были бы объединены осознанием собственного злодейства. И вот это светлое – всегда уязвимо. Потому что у народа, объединенного этим светлым, в силу самого этого объединения нет механизмов защиты этого светлого от своих. Проблема в том, что в условиях глобализации культурно чужими могут оказаться и родители с детьми, и братья с сёстрами. А вы думаете, почему Советский Союз так ревниво наблюдал за культурной жизнью граждан и тщательно фильтровал артефакты, идущие к мозгам и душам граждан из-за рубежа? И почему тех, кто начинал перенимать чужие культурные стереотипы, называли «перерожденцами»?
Перерожденец находится в двойственном положении, которое приносит ему дискомфорт. Для завершения собственной трансформации он стремится надругаться над тем, что он считал важным и системообразующим в прошлом воплощении – когда он был народом.
В результате такого ритуального надругательства возникает ощущение, являющееся суррогатом победы, но к победе имеющее ровно столько отношения, сколько героин к радостям жизни.
Проблема для того, кто испытал на себе действие этого суррогата хоть раз, - в том, что для того, чтобы отказаться от повторений ритуала и связанного с ним чувства превосходства, придётся во всей полноте осознать уродливость своего поведения и испытать омерзение к себе (что в христианской традиции именуется покаянием). Но для этого нужно много мужества или посторонняя помощь.
Без этого субъект ждет только все ускоряющаяся деградация. Что и видно по той же группе «Война».
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Протодьякон Кураев снисходителен, протоиерей Всеволод Чаплин и журналист Максим Шевченко считают, что реакция нормальных людей должна быть жесткой … Вчера, 21 февраля, феминистская панк-группа «Pussy Riot» провела кощунственную акцию у алтаря в храме Христа Спасителя в Москве, сообщают информагентства. В акции участвовали четыре девки, которые пели богохульную песню, плясали, глумились над православными святынями. Представители службы безопасности храма сообщили корреспонденту «Интерфакс-Религия», что «певиц» препроводили в ОВД «Хамовники».
В своем ЖЖ девки из этой группы сообщили, что они «отслужили в Храме Христа Спасителя панк-молебен "Богородица, Путина прогони"». «Панк-молебен» отслужили солистки группы Тюря, Шумахер, Серафима и Кот. «Раз мирные стотысячные демонстрации не дают немедленного результата, мы будем перед Пасхой просить Богородицу поскорее прогнать Путина», - сообщила Серафима, «самая набожная панк-феминистка». В прошлое воскресение Серафима вернулась из Храма и потребовала, чтобы все солистки «Pussy Riot» срочно обучились византийским знаменным распевам. «Сегодня во время заутрени я поняла о чем и как нужно просить Богородицу, чтобы что-то наконец сдвинулось в нашей бездуховной земле», - заявила «самая набожная панк-феминистка».
«Панк-молебен» с восторгом поддержал протодиакон Андрей Кураев, известный своими нетрадиционными «ноу-хау» в деле миссии. Отец Андрей в своем блоге признался: «...Будь я ключарем этого Храма, я бы их накормил блинами, выдал по чаше медовухи и пригласил бы зайти вновь на Чин Прощения. А если бы я был мирянином-старостой, то на прощанье еще бы и ущипнул их малость... По-отечески. Для вразумления. Ибо учиненное ими, конечно, безобразие, но - законное безобразие. Масленица на дворе. Время скоморошества и перевертышей. Социальный космос рушится (в надежде его весеннего обновления вместе с природой), социальные роли меняются местами. Во времена Петра Великого такого рода выходки в такие дни были в порядке вещей (точнее – в масленичном беспорядке). Читать то про древние традиции в умных книжках нам нравится. А вот как дошло до дела... Это очень непростой вопрос о культурной норме. Не все таковые нормы мне нравятся, но это не повод забыть о том, что они именно – нормы. Ну такая вот НОРМАльная выходка. Эти юные хулиганки могли об этом и не знать (о традициях масленицы). Но нам-то, продумывая нашу реакцию, забывать про них негоже».
В отличие от отца Андрея Кураева, глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в ответ на акцию панков в Храме Христа Спасителя призвал ужесточить законодательную норму об оскорблении религиозных чувств, сообщает «Интерфакс». «Норма (существующая – ред.), конечно, крайне мягкая, потому что речь идет о действиях, способных взорвать ситуацию в стране. Убежден: эту норму нужно перенести в Уголовный кодекс. И вот теперь давайте спросим политиков, готовы ли они это сделать. А также - осуждают ли совершенную акцию», - пишет отец Всеволод в своем интернет-блоге. По его словам, те, кто не осудит участниц перфоманса у главного алтаря страны, «могут перестать рассчитывать на поддержку православных».
Священник напомнил, что статья 5.26 Кодекса об административных правонарушениях гласит: «Оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от пятисот до одной тысячи рублей». Он полагает, что действиями панков нарушено и антиэкстремистское законодательство, «хотя на эту тему, как говорится, некоторые могут поспорить». «Друзья, вчерашняя выходка в храме Христа Спасителя ставит перед всеми нами серьезную проблему. Мы не можем и не будем жить в государстве, где такие выходки возможны. Значит, государство после этой выходки должно измениться», - отмечает отец Всеволод.
По справедливому замечанию известного публициста Максима Шевченко, «осквернение Храма Христа Спасителя девками из группы "Pussy Riot" и почти поголовная (судя по твиттеру) поддержка этой акции болотными активистами – это открытое объявление войны всем народам нашей страны, их вере и отношению к жизни и смерти».
«По большому счету, это вторжение передовых отрядов либерально-западной цивилизации в пространство внутренней жизни миллионов русских, украинцев, белоруссов, грузин, армян – в общем, всех тех, для кого христианский храм и алтарь в нем остаются местом молитвы. А не площадкой для выкрикивания "срань господня" и призывов "богородица, стань феминисткой". В пространство жизни нормальных людей - не педерастов, не лесбиянок (одна из них, журналист "Новой газеты" Елена Костюченко, открыто рассказывавшая миру о своих сексуальных пристрастиях, выступает главным промоутером похабной, акции в Храме Христа Спасителя), не свингеров, не садомазоактвистов, не прочих извращенцев, сообщающих публично о своих постыдных тайнах», - пишет публицист в своем блоге.
«Уверен, - продолжает он, - что ни один мусульманин не только не поддержит осквернение христианского храма, но и присоединится к горю христиан. Ведь первая реакция верующего человека на подобные действия – это именно глубокое чувство горя, ножом вонзающееся в душу. Почему? Думаю, дело в том, что религия, даже для не очень погруженного в нее человека, становится частью души, сокровенной тайной личности, не доступной чужому и раскрывающейся только в молитве, один на один с пустотой вечности».
«Это то, что готовят нашей стране после реванша либералов. Растление и разврат, осквернение святынь и дикий прессинг всех, кто хочет жить свободно, с именем Божиим в сердце и в душе. И недаром эти девки ушли их Храма беспрепятственно. Я всегда подозревал, что развратные либералы с жестокими ментами – друзья братья. Евсюков, женатый на поп-певичке. На Кавказе наблюдал неоднократно – самое разнузданное развратное поведение, с выжиранием водяры и саунами с проститутками – там, где менты и прочие силовики. И дикая ненависть к верующим, бросающим пить и бл***ть – до пыток, до расстрелов. Это и есть ненависть сатанинско-либерального Запада к миру веры и человеческого достоинства. Православные полагают, что это где-то там, в "ваххабитских" регионах? Вот и в наши храмы вторгся кошмар – пока только пляшущими на аналое бл***. Поверьте, за ними не замедлят и Евсюковы, которым с развратом спокойнее править страной, нежели с верой и строгостью», - отмечает Максим Шевченко.
«И последнее - о позиции "дьякона" Кураева. (...) Этот "православный миссионер" просто показал себя мерзким язычником, утверждая, что алтарь православного храма – место "скоморошества и перевертышей". "Перевертыш", трикстер, джокер, г-н Кураев – это одно из прозвищ черта, кстати. Впрочем, г-н Кураев, похоже, в черта не верит, полагая, что осквернение Храма и хула на Богородицу – "законное безобразие". Он ставит нам в пример "всешутейный собор во имя Бахуса" петровской эпохи, когда миллионы русских людей с ужасом увидели мерзость и гнусность правящей верхушки, глумившейся открыто на Церковью и ее тайнами в компании ликующих иностранцев… Ущипнуть девок захотелось похотливому дьякону, рассуждавшему глубокомысленно о сектантах и "набеговой природе кавказцев"... Неужели Патриарх не обратит внимание на этого либерального "перевертыша", так вознесшегося в ельцинское мутное время и ждущего с нетерпением возвращения тех же "культурных норм"? Итак, нам объявлена война – объявлена бля*** и сопровождающими их растленными журналистами, циничными галеристами, добродушными ментами и блудливыми попами. Каков будет наш ответ?» - вопрошает Максим Шевченко.
Со своей стороны, о.Кураев заявил, что у него возникли вопросы по поводу реакции церковных людей на эту выходку. «Первый: сколько еще мы будем вести себя как дрессированные собачки, послушно начинающие смешно и беззубо лаять в ответ на команду? Ясно, что агрессивные выкрики церковников вослед акции входят в замысел самой акции и являются ее главной целью. Технология проста: вывести человека до каления, заснять эту его несимпатичную реакцию и потом демонстрировать ее всему миру, поясняя: «мы то просто песенку (картину, фильм...). А в ответ нам вы видите что!!». (...) Второй: отчего у христиан вдруг стало хорошим тоном мечтательно ссылаться на мстительность мусульман? Почему даже в этом блоге не один десяток голосов, мечтающих, чтобы христиане сделали с этими феминистками то, что в аналогичной ситуации с ними сделали бы посетители мечети? Мораль ислама вполне ветхозаветна. Неужели христиане хотят вернуться в те времена и отменить Евангелие?» - возмущенно пишет протодиакон, передергивая аргументы борцов с кощунством.
«Мне очень ясно – как может и должен реагировать обычный человек при виде такого происшествия в его обычном храме. Но столь же ясно, что христиане не должны мерить себя обычной меркой. Для этого у нас есть Евангелие, которое учит не-человеческим, сверх-человеческим реакциям. Отсутствие таких реакций в нас должно беспокоить нас гораздо сильнее, чем та или иная частушка, пропетая нашими недругами. (...) И не надо мне тут говорить, что вы готовы прощать личные обиды, но не можете простить обиды вере. Тот, кто не смог этим незнакомым дурочкам простить их этот далекий этот фо-па, уж точно вскипит, если нарвется на личное оскорбление», - полагает панк-миссионер.
Депутат-единоросс Александр Сидякин внес на рассмотрение Госдумы законопроект об увеличении в 10 раз - с 1 тысячи до 10 тысяч рублей - штрафа за осквернение почитаемых верующими религиозных предметов и оскорбление религиозных чувств, а также о введении административного ареста до 15 суток за циничное осквернение храмов, сообщает РИА Новости со ссылкой на официальный сайт нижней палаты парламента.
В настоящее время Кодекс РФ об административных правонарушениях (КоАП) устанавливает штраф в размере от 500 до 1 тысячи рублей за оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики.
Сидякин, который в своей депутатской работе курирует Татарстан, пояснил, что поводом для внесения законопроекта стало хулиганское поведение нескольких девушек в храме Христа Спасителя, которое верующие восприняли как осквернение храма и оскорбление чувств верующих. На прошлой неделе пять девушек пришли в храм Христа Спасителя, надели маски, вбежали на солею и амвон (солея - возвышение перед алтарем, амвон - место, откуда читается Евангелие во время службы и произносятся проповеди), выход на которые запрещен, подошли к алтарю, включили звукоусиливающую аппаратуру и стали выкрикивать оскорбительные и нецензурные высказывания в адрес священнослужителей и верующих. По данному факту было возбуждено уголовное дело о хулиганстве.
Автор законопроекта предлагает увеличить максимальный штраф за оскорбление религиозных чувств граждан до 10 тысяч рублей.
Также поправки в КоАп предполагают за действия, «совершенные с особым цинизмом по отношению к почитаемым гражданами предметам, знакам и эмблемам мировоззренческой символики» установить наказание в виде административного ареста сроком до 15 суток.
АЛЬТЕРНАТИВА УГОЛОВНОМУ НАКАЗАНИЮ
По словам автора законопроекта, размер действующих штрафов «ничтожен и не может стать сдерживающим фактором для лиц, совершающих действия, которые оскорбляют религиозные чувства верующих граждан или оскверняют почитаемые ими предметы, знаки и эмблемы мировоззренческой символики».
При этом, по его мнению, поправки предлагают более мягкие санкции за такое хулиганство, чем это предусмотрено Уголовным кодексом, согласно которому хулиганство, совершенное по предварительному сговору участников, карается тюремным заключению на срок до на 7 лет.
«Чрезмерная строгость закона может привести к нарушению баланса гуманности и справедливости в сфере взаимоотношений церкви и государства. Поэтому необходимо усилить административную ответственность, которая в отдельных случаях может послужить альтернативой возбуждению уголовных дел, в частности, по статье 213 Интересная статья? Поделись ей с другими: Уголовного Кодекса РФ (хулиганство)», - говорится в пояснительной записке к законопроекту.
"Единая Россия" обратилась к СК с требованием найти участников "панк-молебна"
Дата публикации: 21 Мар 2012, Среда
Депутаты «Единой России» предложили Госдуме запросить в следственном комитете России и Генпрокуратуре информацию об организаторах и заказчиках «панк-молебна» группы Pussy Riot, совершенного 21 февраля в Храме Христа Спасителя.
В проекте протокольного поручения говорится, что «кощунственный акт вандализма вызвал возмущение и негодование тысяч православных христиан».
Авторы отмечают, что, несмотря на появившуюся в СМИ информацию о возбуждении уголовного дела по статье «хулиганство», «не выявлены лица, являющиеся подлинными организаторами данной акции, а также исполнители, которые фотографировали, помогали нести аппаратуру, брали интервью у участниц акции, а затем всячески распространяли информацию, направленную на дискредитацию Русской Православной Церкви».
«Происшедшее в храме является материалом для распространения и тиражирования преступных действий», - говорится в документе.
По мнению авторов, в СМИ и интернете содержится достаточно данных, «свидетельствующих о том, что совершается преступление, предусмотренное статьей 282 Уголовного кодекса РФ, состоящее в разжигании религиозной ненависти и вражды».
Депутаты просят поручить комитету ГД по безопасности и противодействию коррупции запросить Следственный комитет РФ и Генеральную прокуратуру РФ о мерах, предпринятых этими ведомствами, для выявления и привлечения к уголовной ответственности всего круга лиц, причастных к планированию и проведению акции в храме Христа Спасителя, а также к распространению в СМИ и интернете провокационных материалов, "разжигающих ненависть, вражду и неприязнь к православным верующим, унижающих человеческое достоинство миллионов православных христиан".
При этом Госдума отказывается поддержать предложенный группой «единороссов» документ: такой запрос, по мнению депутатов, противоречит закону, который не допускает вмешательства парламентариев в деятельность следствия и судов.
Напомним, 21 февраля 2012 года пять девушек группы Pussy Riot пришли в Храм Христа Спасителя в Москве, надели маски, зашли на солею и амвон, вход на которые запрещен, подошли к алтарю, включили звукоусиливающую аппаратуру и исполнили богохульную песню. По заявлением ряда СМИ, подобная акция ранее была совершена в Богоявленском Елоховском Соборе, который был главным собором РПЦ в советский период.
В данный момент арестованы три участницы данной акции.
На прошлой неделе РПЦ организовала сбор подписей прихожан в московских храмах под обращением, авторы которого требовали найти и привлечь к уголовной ответственности всех причастных к панк-молебну. Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Что стоит за акцией 'Pussy riot' в Храме Христа Спасителя Самая обсуждаемое событие прошедшей недели – скандальная акция панк-группы "Pussy riot" в Храме Христа Спасителя, которую многие восприняли как сознательное кощунственное осквернение православной церкви. Но особенно интересна не сама акция, а кампания, которая развернулась в защиту скандальной панк-группы. Ее участниц зачастую представляют трагическими героинями и некоторые уже говорят, что сам Патриарх виноват в том, что они совершили.
В студии программы "В контексте" пытаются разобраться, что на самом деле стоит за этой акцией, как ее понимать, и готовы ли те, кто организовал эту акцию и участвовал в ней, отвечать за то, что они сделали.
Участники дискуссии: настоятель храма Великомученицы Татианы МГУ протоиерей Максим Козлов; политолог, искусствовед Марат Гельман; лидер правозащитного движения "Сопротивление", член Общественной палаты РФ Ольга Костина; телеведущая Ксения Собчак.
Марат Гельман с осуждением относится к участницам скандальной акции в Храме Христа Спасителя: "Лучше бы этой акции не было, потому что художник имеет право на уничтожительную критику – Президента, Патриарха и кого угодно, но только когда он находится в художественном пространстве". При этом эксперт выразил уверенность в том, что участницы акции "чувствовали себя юродивыми, и точно не хотели кощунства". "Акция плохая, художник не должен выступать в сакральном пространстве, - резюмировал Марат Гельман. - Но вина за эту акцию лежит не только и не столько на девочках, но и на служителях церкви".
По мнению протоиерея Максима Козлова, "то, что это – кощунство для любого религиозного сознания, очевидно". "Здесь нет вопроса, - заметил он. - Вопрос в другом: почему акция, которая является вызовом ценностям российской культуры, на сегодня находит столько защитников". Священнослужитель подчеркнул, что скандальная акция "Pussy riot" – это вызов, который брошен не Православной церкви, а традиционным российским ценностям". Более того, по его мнению, это акция "против медленно вызревающего в обществе согласия". "Нас друг на друга натравливают, нажимая на заведомо болевые точки", - уверен отец Максим.
"То, что мы наблюдаем, - не протест против РПЦ и против церкви вообще, - считает Ольга Костина. – Если посмотреть другие работы девушек, то это - протест против каких-то государственных устоев, в данном случае – против, как им кажется, сращивания Церкви и государства". По мнению правозащитницы, "вина государства здесь безусловно существует, она состоит в том что нужно было реагировать на первые выступления этой группы – безусловно, не тюрьмой, а другими методами". "Но когда беременная девочка за 4 дня до родов совокуплялась в зоологическом музее, государство сочло что это ему не угрожает, - заметила она. - А определенная публика воспринимает это как поощрение".
По словам Ксении Собчак, ей "несимпатична эта акция, но еще более несимпатична реакция на нее". "Люди, которые обладают духовным авторитетом и представляют духовную власть, должны обладать определенной мерой терпимости и понимания, - пояснила она. - Молодые девочки захотели выпендриться, сделали это крайне неудачно, оскорбили чувства верующих. Но не надо заводить на них эти безумные уголовные дела, их нужно было вывести из храма и потом простить". По мнению Ксении Собчак, "эти хулиганки хотели эпатажно себя проявить, и им дали такую возможность, а если бы на акцию прореагировали более терпимо, то их эпатаж ушел бы в никуда".
Татьяна, Russia, | 13:20, 22/05/2012
Комментаторы кощунственного бесчинства в Храме Христа Спасителя!
В своё время все россияне собирали средства на его строительство. Значит, были лучшие времена. Мы были одним народом! ! Ау-у-у-у, эксперты! Все такие знатоки религии и все, похоже, познали Бога. Даже из слов видно, как у нас всех щеки надуваются и глаза умные-умные делаем.
Какие мы все грешники! Как дерзаем рассуждать о Боге в таких выражениях! Неграмотные, узколобые, горделивые, напыщенные, наглые, враждебные друг другу! Мы получаем то, что заслужили. Верующие оскорблены, унижены. Неверующие и псевдоверующие вообще, похоже, не осознают, что именно сделали эти неопытные в духовных, но очень опытные в мирских делах, девочки. Их арестовали, а они хотели славы и почитания? Все мирское враждебно Богу. Поэтому сразу видно, кто и за что выступает. Правильно сказал Борис Моисеев в одном из интервью о Ксении Собчак. Ей придется много чего еще осознать и каяться, и платить за всё свою цену. Он знает по собственному опыту.
Как в будущем эти мамы предъявят своим детям видео, где они изображают совокупление в музее, да ещё и с ребёнком в животе!
Не укладывается в голове. А мы удивляемся, откуда всякие Брейвики появляются. У нас свои такие. Хорошо, что им оружие пока не вручили их спонсоры. Вот и я с оценкой лезу. Простите, не выдерживаю.
Грех через них пришел, а мы все поддались. Слаб человек. Храм и бечинства
Православная Россия показывает всему Миру пример гуманности! Представим судьбу участниц Pussy Riot в любой мусульманской стране... или, например, в Китае... или во времена средневековой инквизиции... НО! КУДА СМОТРЕЛИ ИХ МУЖЬЯ?!?! У них вообще есть мужья? Это каким надо быть …, чтобы разрешить жене заниматься подобным непотребством?!?!?! И это имеючи малых детей... Откройте Библию:
Добродетельная жена - венец для мужа своего; а позорная - как гниль в костях его. Прит.12:4
Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками. Прит.14:1
Казаки, имхо, правы - «Мы требуем от участниц этой постыдной акции публичных извинений. Считаем, что государство должно применить к ним и к тем, кто стоит за ними, всю силу и строгость закона. Только так мы сможем сохранить мир в обществе, уважение к памяти предков и религиозным чувствам православных граждан нашей страны. » (см. Открытое письмо атаманов ВКО) Елена Лисова, Германия, | 14:01, 05/04/2012
еще раз повторяю. храм – это рукотворное творение. значит от людей. а значит церковь никакого отношения к богу не имеет. а вот к политике наша церковь имеет прямое отношение. и бог хочет показать вам, что наша религия – это ложная религия. Если бы люди верили в Бога, то Запад открыл бы дорогу к нам. Но как видите, Запад закрыт. И вы далеки от Бога... не знаете вы даже имя Бога. Вот и результат - наши дети далеки от Бога. И мы взрослые виновны в этом. Ирина, Россия, Москва | 20:43, 24/03/2012
Здавание РПЦ под банкеты за 450.000 это считается не плевком верующим? Почитал я на разных форумах истинные верующие предлагают убить девушек. Наверно им сигнал свыше поступил.
Комментарий скандала. Храм Христа Спасителя не должен быть «местом общего пользования» 22 февраля 2012, 20:39
Посмотрел ролик про «панк-акцию» феминисток на солее перед Царскими Вратами Храма Христа Спасителя. Почитал комментарии моих единоверцев, моих коллег. Самые разные: от «расстрелять» до «ущипнуть за попку и накормить масленичными блинами». Что я об этом думаю? Во-первых, что это не ново, это повторение акций «Союза воинствующих безбожников» 20-ых годов прошлого века. Церковь в России видела всё. И «революционные толпы», врывающиеся в монастыри и насилующие монашек на Святых Престолах, и «советских учёных», вскрывающих мощи преподобного Сергия Радонежского под объектив кинокамеры, чтобы показать, что никакой он не Преподобный, а так, «мешок костей», и Святые иконы, нарочито используемые как настил полов, причем, образами вверх….
Представим себе, а что бы сделал на месте свидетеля "акции" не один известный протодиакон и не батюшка, требующий «расстрела», а Сам Христос? Вот Он стоит в Доме Отца Своего Небесного, а перед Святая Святых пляшут девки… Как бы отреагировал Он, сделавший бич, опрокинувший лавки менял и выгнавший бичом всех торговцев из Храма? Он, Который при этом прощал всех, кто желал прощения: и страшнейших разбойников, и развратнейших блудниц.
Ответ, думаю, очевиден. Милость - для кающихся, бич для превращающих Дом Отца в "вертеп". Почему именно Храм Христа Спасителя был выбран местом «акции»? Думаю, не случайно. В сознании многих людей он является сегодня неким «главным официозным церковным офисом». "Не совсем церковью" что ли. И для подобных впечатлений есть свои основания. Я много раз говорил, что храмовые комплексы не должны быть «местами общего пользования». ХХС не принадлежит Церкви, это собственность московской мэрии. Каких только мероприятий в нём (в концертной части ) не проходит. От съездов олигархов до эстрадных концертов и спектаклей. Часть здания, как утверждают, вообще отдана коммерческим офисам. Несколько месяцев назад известные московские сектоведы чудом узнали, что кришнаиты хотят в рамках какой-то очередной «благотворительной акции» «причащать» православных детей в ХХС «идоложертвенной пищей» (прасад). Акцию удалось остановить в самый последний момент. А то пришлось бы заново переосвящать весь храмовый комплекс...
Храмы не должны быть, по моему мнению, «местами общего пользования». Иначе подобные перформансы будут периодически повторяться. Мне вспоминается идиотическая ситуация, когда один из древних кафедральных православных соборов в старом русском городе был в совместной собственности администрации региона и местной епархии. Ввиду этого, Собор по субботам и воскресеньям «считался» действующим храмом, а по будним дням был «памятником архитектуры» и строгая женщина-директор департамента культуры приходила с инспекцией в алтарь проверять, не «испортили ли попы» за выходные уникальные росписи?!
Нет уж, давайте определяться. Или храм, или офис.
Против участниц скандала в Храме Христа Спасителя просят возбудить уголовное дело 22 февраля 2012 г
pussy-riot.livejournal.com Cопредседатель движения "Народный Собор" Олег Кассин направил на имя генерального прокурора РФ Юрия Чайки и прокурора Москвы Сергея Куденеева заявление "О возбуждении уголовного дела в отношении группы феминисток, устроивших кощунственную хулиганскую выходку в Храме Христа Спасителя", сообщают "Вести".
"По сообщениям СМИ, 21 февраля 2012 года феминистская группа Pussy Riot в количестве пяти человек совершила хулиганскую выходку прямо перед алтарём храма Христа Спасителя, спев там кощунственную песню. При этом в храме находилась группа журналистов и блоггеров, снимавших происходящее на фото и видео. Эти люди были заранее оповещены о намеченной провокации <...> для придания выходке публичности", - отмечается в заявлении на имя генпрокурора.
Сочтя эту акцию "кощунственным актом, направленным на возбуждение религиозной вражды и вызвавшим глубокое оскорбление и возмущение миллионов верующих", члены движения "Народный Собор" предлагают провести проверку и привлечь участников выходки к уголовной ответственности, а также провести проверку в отношении распространителей фото и видео произошедшего. "Учитывая широкий общественный резонанс, прошу Вас взять расследование данного дела под личный контроль", - сказано в обращении.
Ранее сообщалось, что в ответ на эту акцию в Московском патриархате призвали ужесточить законодательную норму об оскорблении религиозных чувств. Глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин предложил перенести норму об оскорблении религиозных чувств граждан в уголовный кодекс, так как, по его словам, "речь идёт о действиях, способных взорвать ситуацию в стране". Протоиерей Русской Православной Церкви, руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси Владимир Вигилянский также заявил, что общество должно защищаться от таких рода поступков.
Игумен Сергий (Рыбко): «Скандал в храме Христа Спасителя устроили не панки» Неожиданный взгляд на «кошачий бунт» в храме Христа Спасителя
Много эмоций и суждений в обществе вызвал скандальный случай в главном московском храме. Средь бела дня перед заранее подготовленными объективами несколько девушек в масках стали выкрикивать под музыку богохульные тексты прямо у входа в алтарь храма Христа Спасителя. Сами они назвали это «панк-молебном», а себя — феминистской панк-группой Pussy Riot (в переводе с английского — «Кошачий бунт»). Уже возбуждено уголовное дело по статье «хулиганство», а двух участниц акции задержали. Но и защитников у панк-феминисток нашлось немало. В церковной среде эта история вызвала не только возмущение, но и целую богословскую дискуссию на тему: как защитить святыни от оскорблений и при этом не отступить от христианских заповедей? А вот у настоятеля церкви Собора Московских Святых в Бибиреве игумена Сергия есть свой, довольно неожиданный взгляд на случившееся. — Меня возмущает, что какие-то девицы вольного поведения назвали себя панк-группой. Я, конечно, тоже могу себя римским папой назвать или Патриархом всея Руси, но от этого же не стану ни тем, ни другим. Во-первых, панки, насколько я знаю этих ребят, не продаются. А здесь явно заказная акция. И второе: панки, по моему личному немалому опыту общения с ними, против Церкви ничего никогда не имели. У них есть свои взгляды. Они не приемлют многое. Они, к сожалению, подвержены в этом отношении многим штампам, типа «попы на «Мерседесах». Но выказывать неуважение к Церкви в кощунственной форме, как это произошло в храме Христа Спасителя, — это не присуще ни одному панку из всех, кого я знаю.
Мне приходилось часто бывать на разных собраниях «неформалов» и на рок-концертах. И они всегда ко мне относились с большим уважением, даже те, кто находился в каком-то не очень трезвом состоянии. И никогда ни один панк меня не оскорбил как священника. Хотя я всегда бываю там в рясе и с крестом. При этом, как правило, возникали живые дискуссии, и с их стороны я чувствовал огромный интерес.
А вот эти девицы ни по своему внешнему виду, ни по тому, что делали, к панкам не имеют никакого отношения. Никакие они не панки, и никакая это не рок-группа. Я и тексты их почитал — это очень далеко от рока и панка. Рок-музыка, панк-рок в частности, совсем другой формат представляет. Рок интеллектуален, рокеры — интеллектуальные люди. Если даже в отношении Церкви они с чём-то не согласны, то рокеры так свой протест не высказывают.
Это не только мой личный взгляд. Я знаю мнение о случившемся в храме Христа Спасителя многих известных рок-музыкантов. Они возмущены этой акцией. И уверяют, что к рок-музыке всё это не имеет никакого отношения. В частности, крайне возмущённо говорил мне об этом Михаил Татаринцев, лидер рок-группы «Белый шаман». Резко высказываются и Оркус, лидер группы «Мордор», и Михаил Рябов, директор группы «Алиса», и Стас Бартенев, лидер группы «Если», и многие другие авторитетные в рок-культуре люди.
Конечно, эти девицы совсем зелёные, неразумные. Всякое бывает по молодости. Но совсем без ответа оставлять такое тоже нельзя. Пусть штраф платят или улицы метут, размышляя о содеянном. Чтобы другим неповадно было. Есть люди, которые подали в суд. И это тоже их право. Всё-таки нужно думать, что делаешь, и в 15, и в 20 лет. Я тоже был неформалом в 17 лет, хипповал. Но к Церкви мы всегда относились с большим уважением. Для нас это было что-то светлое, недоступное. Может быть, не со всем мы были согласны. Но бесчинствовать в храме для нас было абсолютно невозможно. Мы заходили туда с благоговением. И нынешние настоящие рокеры и панки не могли бы допустить никакого кощунства, как это сделали «девушки», назвавшие себя без всяких оснований панк-группой. Впрочем, сурово их наказывать я бы всё-таки не стал. Бог им Судья.
Впрочем, до февраля им удавалось избегать арестов. Так 20 января восемь участниц группы исполнили песню – обращение к действующему премьеру на Красной площади. Их задержали сотрудники ФСО на Лобном месте и передали полицейским, через несколько дней мировой суд Тверского района признал их виновными в нарушении правил проведения митингов и пикетов (ст. 20.2 КоАП РФ) и оштрафовал каждую на 500 рублей.
После акции в храме девушкам провокационное поведение прощать не стали. Уже 22 февраля в Московском патриархате призвали ужесточить законодательную норму об оскорблении чувств верующих.
"Норма (существующая - "ИФ"), конечно, крайне мягкая, потому что речь идёт о действиях, способных взорвать ситуацию в стране. Убеждён: эту норму нужно перенести в Уголовный кодекс", - написал глава синодального отдела РПЦ по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в коллективном блоге "Православная политика". По мнению протоиерея, панки нарушили в том числе и антиэкстремистское законодательство, "хотя на эту тему, как говорится, некоторые могут поспорить".
Согласно действующему законодательству, за оскорбление религиозных чувств верующих предусмотрен штраф от 500 до 1000 рублей.
Идея Чаплина нашла поддержку в некоторой части общества. Так проректор Школы православного миссионера при столичном храме Апостола Фомы Дмитрий Пахомов обратился с письмом в Генпрокуратуру. Пахомов попросил провести прокурорскую проверку "кощунственной выходки" и предположил, что она может попадать и под некоторые статьи УК РФ (в частности, хулиганство, совершенное группой лиц).
Представитель общественной организации "Народный Собор" Олег Кассин также написал письмо в прокуратуру, в котором попросил провести проверку не только в отношении девушек, но и в отношении блогеров и журналистов, снимавших происходящее в храме, а затем распространявших информацию в сети.
Идею ужесточения наказания за оскорбление чувств верующих в штыки восприняли правозащитники. За девушек вступились блогеры и профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев. Он предположил, что девушки, таким образом, могли отмечать Масленицу.
"Это время, когда, по канонам православной, древнерусской культуры, норма нарушается, рушится социальный космос: человек одевался зверем, зверей обряжали в человеческие одежды, мужика - царём, пьяницу - попом и так далее", - отметил Кураев. По его мнению, вопрос в том, "сами девушки это так понимают или нет".
Кураев также обратил внимание на то, что храм Христа Спасителя не находится в собственности Русской церкви.
Позже в своём блоге отец Андрей признался, что, будь он ключарем этого храма, то накормил бы этих девушек блинами, выдал по чаше медовухи и пригласил бы зайти вновь на чин прощения. Позднее от позиции Кураева Московская духовная академия открестилась, назвав ее "поспешной".
Протоиерей Чаплин был настроен менее благодушно.
"Христианство и пацифизм - это вещи прямо противоположные. Если нападают на твоё Отечество, христианин обязан защищать его с оружием в руках", – сказал он.
По мнению Чаплина, "православный христианин не приемлет пацифизм, как не приемлет его Бог".
Думая, по всей очевидности, аналогично, 25 февраля московские правоохранители возбудили в отношении Pussy Riot уголовное дело по ст. 213 УК РФ (хулиганство) и объявили участниц акции в розыск. Последние поразились такому повороту дел.
"Мы, безусловно, были удивлены, поскольку очевидно, что в панк-молебне в Храме нет и не может быть признаков уголовного преступления, тем более - хулиганства. Хулиганство - это, прежде всего, предельная форма неуважения к обществу, тогда как наши действия были обусловлены именно заботой об обществе", - пояснили участницы группы.
По мнению девушек, в их действиях нет состава уголовного преступления, а заведенное дело они объяснили политическим заказом.
Впрочем, их уже преследовали буквально по пятам. Полиция посетила офис радиостанции РСН, выпустившей в эфир интервью с участницами группы, и передала повестку на допрос журналисту, который его брал.
А тем временем Чаплин призывал наказать не только участниц, но и организаторов акции, а также выяснить роль СМИ в пропаганде и возможной организации этого "действа".
Группа под арестом
Вечером 1 марта одной из участниц группы через её адвоката Николая Полозова передали повестку о вызове на допрос в качестве свидетеля. И уже 3 марта правоохранители задержали трёх участниц группы и бывшего участника арт-группы "Война" Петра Верзилова.
Как сообщили в пресс-службе столичного ГУВД, задержание производили сотрудники Центра по противодействию экстремизму ГУ МВД России по Москве. На следующий день 4 марта задержали ещё двух возможных участниц панк-молебна.
Источник "Интерфакса" в правоохранительных органах подчеркнул, что девушкам может грозить лишение свободы на срок до двух лет, однако предположил, что оно, скорее всего, будет условным.
4 марта Петра Верзилова и одну из участниц группы отпустили на свободу. Вместе с тем задержанных Марию Алехину и Надежду Толоконникову увезли в изолятор временного содержания.
Адвокат задержанных Николай Полозов обратил внимание на то, что Алехина и Толоконникова – единственные из задержанных, у кого есть малолетние дети.
"Я предполагаю, что их задержание на 48 часов связано с возможностью морального давления на них", - подчеркнул адвокат.
Девушки после допросов объявили голодовку. Однако вечером 5 марта Таганский суд выдал санкцию на арест Толоконниковой и Алехиной, удовлетворив, таким образом, ходатайство следствия. За решёткой, согласно решению суда, девушки пробудут до 24 апреля.
Прокурор был единодушен со следователем в необходимости ареста. Следователь заявил, в частности, что Толоконникову подозревают в совершении тяжкого преступления, совершенного группой лиц по предварительному сговору. Он предположил, что девушка может быть причастна к другим незаконным действиям и может скрыться от суда. В свою очередь защита указывала на то, что материалы дела были собраны небрежно, 48-часовой срок задержания подозреваемых был превышен, а также настаивала на освобождении подозреваемых из-под стражи. Сама Толоконникова вину не признала. "Это беспочвенная, наглая ложь. Я протестую, продолжаю голодовку и требую изменить меру пресечения", - сказала вокалистка.
Алехина заявила, что не виновна. "Это абсолютно наглое враньё. Это неправда. Это политический заказ, меня там не было", - заявила арестованная.
12 марта арестованные девушки официально стали обвиняемыми в совершении преступления по ч. 2 ст. 213 УК РФ (хулиганство, совершенное группой лиц по предварительному сговору). И Алехина, и Толоконникова отказались давать показания, а полиция, между тем, продолжила поиски других подозреваемых.
Понять? Простить?
Жёсткая реакция официальной Церкви и правоохранителей разделила общество. В Живом журнале было опубликовано обращение к патриарху Кириллу за подписью почти 2 тысяч человек с просьбой проявить "христианское отношение" к участницам группы и ходатайствовать о закрытии уголовного дела. Следует отметить, что письмо было подписано не только православными, но и католиками и теми, кто не указал своего вероисповедания.
Протоиерей Чаплин продолжал высказываться в жестком духе: он сообщил, что уступать давлению "агрессивной группы, бьющей сейчас на жалость, Церковь не намерена".
По словам Чаплина, оценка этого преступления должна быть такой, "чтобы ни у кого в будущем и мысли даже не было сделать что-то подобное. И если не действует разум и уважение к чувствам других, пусть действует хотя бы страх, если без него эти люди не способны ничего понять".
"Конечно, на первый раз можно проявить милосердие. Сажать в тюрьму, наверное, не надо, но должна быть обеспечена неотвратимость наказания, и оно должно быть серьёзным. Более того, нужно ужесточать требования закона, касающиеся таких случаев", - заявил отец Всеволод.
Менее радикальные в своих оценках представители Церкви задавались вопросом, что как можно проявлять милосердие к девушкам, если они даже не испытывают раскаяния за свой поступок.
Патриархат поддержали также в пресс-службе главного раввина России. "Девушки превратили храм в дешёвую политическую площадку, да ещё при этом таким издевательским способом выразили свои взгляды, что мне лично стало абсолютно понятно, насколько им в принципе наплевать на своих сограждан, хотя бы на тех, кто верит в Бога", – заявил пресс-секретарь раввина Андрей Глоцер.
Свою солидарность выразили и представители ислама.
"Если смотреть через призму Священного Корана, нельзя поступок этой группы назвать добрым делом, они считаются падшими, больными на голову и невменяемыми", – заявил известный адвокат-мусульманин Дагир Хасавов порталу "Интерфакс-Религия".
Но вместе с тем, говоря о том, как бы поступили с участницами группы, если бы они осквернили мечеть, он напомнил, что как по исламскому, так и светскому правосудию, "нельзя судить психически нездоровых людей, а их поступок не считается греховным, ибо это состояние их души".
Пресс-секретарь премьер-министра России Дмитрий Песков сообщил, что Путин расценивает акцию в храме "негативно", однако не знает подробностей исполненной песни. Позже Путин извинился перед верующими и священнослужителями за поступок девушек в храме, правда, признался, что не осведомлён, что же там произошло.
В свою очередь за девушек вступились блогер и оппозиционер Алексей Навальный, уполномоченный по правам человека Владимир Лукин, музыкант Юрий Шевчук, глава Московской Хельсинской группы Людмила Алексеева, глава президентского Совета по правам человека Михаил Федотов и многие другие публичные деятели.
Все они оценили акцию в храме, как неуместную, непристойную и даже "идиотскую" (по оценке Навального), однако признали, что арест в таком случае выходит за рамки разумного.
Так, по мнению Федотова, действия девушек "в чистом виде мелкое хулиганство". Таким образом, наказание даже "по всей строгости закона" не может превышать 15 суток.
Федотов также не увидел оснований для ареста.
"Некоторые считают, что в данном случае имеет место хулиганство по мотивам религиозной ненависти, но для подобного вывода необходимо провести религиоведческую и лингвистическую экспертизу. Такую экспертизу можно проводить без того, чтобы эти девушки находились под арестом в следственном изоляторе", - считает глава президентского совета.
Некоторые мнения отличались неожиданностью суждений.
Например, по мнению писателя и оппозиционера Эдуарда Лимонова, проблемы возникли из-за охраны храма.
"В Храме Христа Спасителя надо поголовно сменить службу безопасности. И не разводить слёзы и сопли. Как можно серьёзно относится к панк-группе? Это панк-группа, девушки, феминистки. А служба безопасности - это служба безопасности. Это церковь, и они должны ограждать себя от подобных случаев", - заявил Лимонов.
В свою очередь член комитета по правовым и судебным вопросам Совета Федерации, сенатор Михаил Капура заявил, что мера наказания должна зависеть от того, насколько эти девушки сами внутренне понимают, что они совершили.
"Эти действия (участниц панк-группы - ИФ) являются чистейшей воды хулиганством, поэтому они должны быть наказаны. В противном случае мы превратимся в страну, где царит анархия", - подчеркнул он.
Однако сенатор обратил внимание на тот момент, о котором многие предпочитают умалчивать.
"Речь идёт о том, что храм Христа Спасителя сегодня превращён в такое мирское учреждение, где проводятся разного рода банкеты, конференции, учредительные съезды и тому подобное", - сообщил Капура.
По его словам, если завтра один из залов храма арендуют для проведения какой-нибудь светской тусовки, то это уже ни кого не удивит.
"Вот о чём надо говорить. Если это действительно храм для отправления соответствующих религиозных мероприятий, то будьте добры оставаться приверженцами до конца несветской жизни. Не случайно эти девушки выбрали для своей акции именно храм Христа Спасителя", - сказал сенатор.
Некоторые эксперты считают, что ситуацию вокруг ареста Pussy Riot подпитывает не столько религиозный протест, сколько укоренившееся в обществе противостояние между определённой частью интеллигенции и, так называемой, "церковной бюрократией" (то есть, руководителями Церкви). Претензии у первых к последним являются как культурно-историческими, так и политическими.
Например, известный галерист и политтехнолог Марат Гельман, отнесясь критически к месту проведения акции, назвал происходящее с Pussy Riot "местью патриарха".
"Есть информация, что патриарх очень просил власти, чтобы была такая жёстокая месть. Дело в том, что то, что они сделали, это была реакция на то, что церковь очень активно участвовала в этих выборах", - заявил Гельман в эфире телеканала "Дождь".
По словам галериста, количество и уровень следователей, которые занимаются этими девочками, "говорит о том, что это у кого-то на контроле очень высоко".
"На самом деле, это будет позорная ситуация, и в первую очередь это ударит по самому Кириллу. Потому что мы не сможем не говорить во время суда, что привело их к этому", - подчеркнул галерист.
В свою очередь, давний оппонент Гельмана руководитель православного корпуса движения "Наши" Борис Якеменко (брат главы Росмолодёжи) в своём блоге также отметил, что нападки на Церковь начались после того, как патриарх поддержал Путина. Однако он назвал дальнейшие действия неслучайной, то есть "заказной и оплаченной" кампанией.
Дойдёт ли дело до суда, и как в итоге разрешится судьба Pussy Riot в таком контексте, пока можно только гадать.
Обозреватель Алексей Дружников
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Сегодня меня часто вопрошают, почему не выступаю нигде в защиту храма Христа-Спасителя и патриарха, когда хлынула такая волна осквернения и поношения. Мой ответ: Этот храм вообще истинно верующим христианам не нужен, и вот теперь самый удобный момент отказаться от него под видом осквернения его.
И можно бы оставить все те храмы, где уже было подобное, –закрыть их хотя бы на год-два. И начать проповедь день и ночь возле стен покинутых храмов, превращённых корыстолюбцами в торговые центры, в места превыспреннего тщеславия главных воров.
Это же знаковое событие – начать в прахе и пепле самим каяться за всё своё окаянное прошлое, и просить Христа-Спасителя очистить всех и благословить на будущее – водительство Духом Святым.
И то, на что сегодня так неистово нападают изверги всех мастей, этот бесовский легион масонских клевретов, в чём упрекают, на чём разгорается взаимная ненависть – всё это было бы потушено одним амбарным замком на храме Христа-Спасителя. Тем более эта глыба-храм принадлежит мэрии, а не церкви.
Кто посылает безумцев на осквернение храмов, блудных и падших, они просчитывают заранее все возможные варианты, как будут наворачиваться конфликтные события, и расколотые черепки будут ранить миллионы приверженцев. Они не могут просмотреть только один вариант – выбросить пшеницу за борт, когда ураган нечестия раскалывает Титаник, и он уже переворачивается.
Иер.7:4 – «Не надейтесь на обманчивые слова: "здесь храм Господень, храм Господень, храм Господень".
Матф.3:10 – «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь».
Деян.21:28-30 – «крича: мужи Израильские, помогите! притом и Еллинов ввёл в храм и осквернил святое место сие… повлекли его вон из храма, и тотчас заперты были двери».
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Предварительное расследование скандального дела о “панк-молебне“ в исполнении группы Pussy Riot завершилась с не менее скандальным итогам. Следствие, наконец-то получило, нужный результат экспертизы, а участникам акции грозит длительный срок.
Вынесено постановление о завершении предварительного следствия по делу Pussy Riot, сообщил в понедельник агентству РАПСИ адвокат Николай Полозов. "Мы получили постановление о завершении предварительного следствия по делу, теперь можем приступить к ознакомлению с материалами дела", - сообщил Полозов.
"Моей подзащитной Надежде Толоконниковой предъявили уточненное обвинение неделю назад, Марии Алехиной из-за возвращения ее адвоката - только сегодня, Екатерине Самуцевич его предъявят на днях, когда вернется ее адвокат. Таким образом, девушки уведомлены об окончании предварительного расследования", - сообщил РАПСИ второй адвокат девушек Марк Фейгин.
По его словам, трем фигуранткам дела вменяется хулиганство, совершенное организованной группой лиц по предварительному сговору по мотивам религиозной ненависти. "То есть, часть 2 статьи 213 УК РФ, а это очень серьезно - до семи лет лишения свободы", - добавил Фейгин.
Далее с делом могут начать знакомиться потерпевшие, затем право на доступ к материалам, собранным следствием, появится у обвиняемых и их защиты.
Адвокат также сказал, что им получены результаты еще двух экспертиз по делу.
"Результаты второй экспертизы подтверждают первую, которая показала, что никаких мотивов разжигания ненависти или религиозной вражды у девушек не было. Максимум, что было, - оскорбление чувств верующих. Третья же экспертиза показала противоположный предыдущим двум результат - там нашли и разжигание ненависти, и многое другое", - сказал адвокат.
Напомним, что пять девушек в конце февраля пришли в Храм Христа Спасителя в Москве. Надев маски, они вбежали на солею и амвон, вход на которые запрещен, и у алтаря провели "панк-молебен". Видеоролик с выступлением был выложен в интернет и вызвал большой общественный резонанс.
Сейчас арестованы три предполагаемые участницы акции. Следствие предъявило девушкам обвинение по части 2 статьи 213 УК РФ (хулиганство), им грозит до семи лет лишения свободы. По решению суда Надежда Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич останутся под арестом до 24 июня. Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Всего: 995 
Новых за месяц: 0 
Добавить сайт
