Православный форум Игнатия Лапкина

Банальной глупостью напичканы попы,
Не все конечно, но большинство из них.
Не о грехах реку, что любят есть и пить,
Тупеют сонные на службе мёртвых книг.

Они привыкли властвовать во тьме,
И потому куражатся и кружатся с кадилом;
А уваженья к Библии ни в сердце, ни в уме,
О благовестии им мысль совсем не приходила.

Почти пол сотню лет пытался их будить,
Но перепуганы епископом они настолько!
На сотню сонных жив, может, скелет один,
И то тогда, когда на раны сыпал солью.

Они уверены и верят безусловно:
«Без них к спасенью плотно вход закрыт».
Среди таких Мюнхаузены, есть и баснословы.
И паству окормили, живя возле корыт.

Отцы бездетные с монашеским настроем,
Себя помыслили отцами обзывать.
С торговой точкой в храме какое царство строят?
По отношенью к праведности поп несусветно «свят».

И судя по всему – не измениться им,
Опутаны славянью, прикованы к мощам;
Любая власть безбожная им – Иерусалим,
А слово Божие им некуда вмещать.

Библейским тяжким молотом вопросы все размолоты,
Священное Писание ответы подтверждает;
Железные стихи дробят молчанье-золото, –
Воистину бессмертна лишь Божия держава.

По сёлам близ лежащим и намного дальше
На двух машинах мы спешим на чудо-благовестие.
По воскресеньям радостным, как семилетний мальчик
И с нами семь сестричек, подобные невестам.

Быть независим от чьей-то воли…
Пророк любой терпел за то сполна;
Сказать по Божьему, хотя терзают, колют,
Тебя начнут по матушке склонять.

Не на упрямстве староверов мрачных,
Но на фундаменте Евангельских Писаний.
За мненье личное не бьётся на кулачках,
И с непохвальными в свой адрес голосами.

Рабы Христа свободны во Христе,
Границы сей свободы точно знают.
Не стоит умничать, во след свистеть
Всем тем, кто в чём-то не согласен с нами.

Тропе в горах среди ущелий скал
Подобна независимость, свобода.
Ты плёлся, шёл, на скакуне скакал,
Но только не сверни на путь негодный.

Библейским текстом разум пропитай,
Евангельским настроем будь пропитан;
И устремится злоба по пятам,
От нас ненужное отрежет словно бритвой.

Авторитеты древности витают на слуху,
Под них давить начнут твой выбор.
Себя познаешь, в чём, насколько худ,
Придётся шлифовать себя со скрипом.

Где Дух Господень, только там свобода,
И независимость от ложных измышлений.
Не скажешь ты начальству: «Что угодно?»
И с мненьем собственным простясь без сожалений.

Быть независимым от ложных постулатов,
От мёртвых и губительных традиций.
Невесту царскую рабы не будут лапать,
Над собственной душой начни тотчас трудиться.

Барашка режут… В чём его вина?
То в жертву Иегове, то Аллаху.
Не обрезание, где нож минует нас,
Но на Голгофу, к палачу на плаху.

Храм Соломона утопал в крови...
Всё также, как и встарь на плов прирежут.
Курбан-Байрам, с чалмой свои равви,
Ягнячья кровь рекою, как и прежде.

Не только запах вкусных шашлыков,
Облизывает ноздри вожделенно;
Но смысл возмездия, что и за нас их кровь,
Каким-то образом в аду поможет пленным.

Мы, христиане, знаем, нам смешно,
Когда приписывают овцам и барашкам
Спасительную миссию. Здесь в будущность окно -
Христа узреть сподобитесь у храма.

Его ведут безгласного насильно,
Прообраз Исаака и на Нём дрова.
Кропится кровь Христа на нас обильно,
Нам по любви спасенье даровал.

Христа закланного вкушаем Кровь и Плоть,
Соединяемся с источником всей жизни,
Смешно сказать - грехи... и вкусный плов;
Возмездие за грех – тут мировая тризна.

И потому в прообразе ягнят,
Нам видится смиренный Сын Марии.
Его разделывают и с креста Он снят,
Орёл двуглавый на печати Рима.

Раздвоенным копытам у овец
Уже не надо путь тропить к Голгофе.
Безгласный пред Стригущим украшает Крест,
«Свершилось!» - еле слышно при последнем вздохе.

Бегут народы – пыль до облаков,
В предсмертной жажде рыщут миллионы.
Без очереди жизни холокост,
Устроенный антихристом в законе.

С цепи сорвалась в пропасть головня.
Кто за Коран готов и на таран,
Смолой дымится ночью полынья
Тому, кто позабыл дорогу в храм.

Искусственно, надуманно сорвётся
Предгрозовая в мире тишина;
Незваная с косой стучится гостья,
Беспечным, сонным будет не до сна.

Пророки древности угрозами гремят,
Апостолы муштруют исполненьем скорым.
У многих будут чётки из гранат,
Священной книгах будет только Тора.

Сметёт волна ненужных едоков,
Ненужным, может статься, стану я;
Когда лоза становится дичком,
Светильник тот угас и не маяк.

Во всех народах, даже до окраин
Свидетелей Евангельских заметят,
Иных пристрелят, а кого-то ранят, –
Облечься силою духовною успеть бы.

Микроскопическая часть из христиан
С достоинством пройдёт предназначенье,
С позором выведут их за Христом за стан –
Удар мечом и… совершил теченье.

Я мысленно с остатком из святых
Пытаюсь протрубить благую весть;
Кагал еврейский бьёт под самый дых.
Их позывной: шестьсот шестьдесят шесть.

Бегущею строкой вдали мелькнул беглец…
Мы знаем общий результат – спасён,
И предназначенный ему пустует крест,
В кампании гонений он будто ни при чём.

Иакова угрозой испугал Исав,
И он бежит в историю скитаний.
На место беглеца себя хоть раз поставь
И более понятным благословенье станет.

Ночные холода и днём палящий зной
Надвинутся нежданной чередою.
Кого бы ни увидел, уже дрожишь: «За мной!»
Как будто ты непойманный разбойник.

Бежит по полю юноша Давид,
Мелькают пятки три тысячелетья;
Он под смоковницей с Нафанаилом спит –
Пустует приготовленная клетка.

Предупреждали во время друзья –
Ионафан знаменьем пустит стрелы.
Беги же, отрок, за тобой змея,
Гнездо уютное и в памяти сгорело.

Бог Иегова каждому маршрут
Назначил до рожденья, до зачатья.
И недруги, того гляди, сожрут,
У снайперов осечки будет чакать.

Те отзвуки чудесных избавлений
Осознавать придётся в кабинетах,
Сгибать в усталости скрипящие колени,
Молвой, хулой до нижнего раздетый.

Беглец – профессия посланников Иисуса,
Он Сам в Египет по барханам скрылся.
Высокий берег с обмелевшим руслом,
И голубь улетит на двух Заветах-крыльях.

Бедная душа... Её убили, Мф.10:28
Оплевали злые адвентисты. Евр.12:23, Иер.4:31
Расстреляли фразами из Библии, Иов.24:12
Улюлюкали со смехом и со свистом. Прит.6:32

Их душа сектантская рыдала, Деян.23:8
Лазаря в свидетели звала; Лук.16:24
Ересь адвентистского кагала Иов.22:18
Распинала душеньку дотла. Деян.5:17

Заступитесь, люди, за сиротку - Мрк.3:4
Безответной что осталось делать? Ис.58:5
К жертвеннику прислонилась кротко, Откр.6:9
Помертвела - полотна белее. Есф.7:8

Ей ли претерпевшей злые муки, Иов.19:2
Защищаться строками Писанья, 1Пет.4:6
От бездушных с дарвинской наукой, 2Пет.2:1
С жирными в довольстве телесами!? Пс.72:7

Сколько бы ее ни отрицали, Иоан.12:25
А она у каждого одна; Мф.16:26
Породнилась в Боге с небесами, Лук.9:56
Грех же опустил ее до дна. Быт.2:17

Не до дна какого-то, но ада, Ис.14:9,15
До глубин геенны, преисподней. Быт.37:35
Адвентисты морят душу гладом, Иер.2:13
Выволокли нежную в исподнем. Прем.Сол.2:17

Бесконечность света или тьмы, Лук.24:39
Душеньке готовит Иегова. Мф.25:46
С верою Апостола Фомы Евр.10:38
Быть свободной или же в оковах? Мф.25:30

Надушили тело ароматом Ис.3:23
Сытые при галстуках сектанты; Гал.5:20
Мечут в душу главы, как гранаты, 2Пет.3:16
Наседают со стихом, как в танке. Тит.3:10

«Без Церкви нет спасения!» Аминь.
Кто верующий, разве будет спорить?
С иными доводами, нехристь, просто сгинь, –
С сектантством в этом расхожденья корень.

Христос есть Муж, жена – святая Церковь,
Она же и невеста в подвенечном.
С Писанием о том проводим сверку,
Сектантам ноль при этом обеспечен.

Христос на камне Церковь основал,
Не на Петре¸ а на исповеданье,
Она неодолима, хотя бы ад восстал,
Не преодолеть её, ей сил на то достанет.

Вне Церкви – в море быть вне корабля
Без Таинств животворных, без лекарства;
Нет лоцмана, штурвала, нет руля,
Пираты будут за главенство драться.

Христос Апостолов избрал, благословил,
Они епископов поставили законно.
Через рукоположение талантов дал и сил,
Апостол Павел нам о том напомнил.

Где Церковь – тело, а Христос – глава,
Там ересям и сектам входа в Церковь нет.
На Церковь дьявол учит их плевать…
Но и возмездие же будет им в огне!

Домостроительство – программа до конца,
Оспаривать Писание какой же будет прок?
Зачем с чужого голоса плясать, –
Безумец лишь против рожна попрёт.

Но в Церковь столько ила нанесло,
Под ним скелеты, вещи, атрибуты;
А благовестие за грех ушло на слом, –
Больные ноги вовсе не обуты.

Без благодарности путь чёрств и неукрашен,
Расценкой добродетели по совести занижен,
Глотает неразжёванным, не поперхнётся даже,
Ни крошки не оставит, и тщательно залижет.

За всё благодарить нам завещал Апостол,
Конечно Бога, и в этом никаких сомнений.
Плоды от благодарности появятся чуть после:
«Высокий стань слугою самым меньшим».

Вот первая чета – Адам с любимой Евой,
И красота вокруг поёт, стрекочет, воет,
Благодарят ли там за чудные напевы,
И сами не поют ли, и не один, а двое?

Благодарением бы воздух оглашать,
Плоды вкушая райские без тлена,
Какие трели, рыбы плеск в ушах,
Всё без помарок, сверхвеликолепно.

Но ни строки про счастье малолеток,
Ни слова, ни намёка на чудо-благодарность,
Вот тянутся, берут, вкушают плод запретный –
Оделись тотчас в смерть, минуя возраст, старость.

Адам, Адамушка, отец мои или дед,
Нас угораздило довериться соблазну;
Где этот змей, его ползучий след,
И дерево, с которого он сглазил?

Для нас остались только порошинки
От прежней роскоши без нижнего белья.
Нам импотенции с избытом накрошили, –
Все члены оптом, в розницу болят.

Но и за это, где всё течёт с избытком
Да не умолкнет наш язык и губы.
По прежнему напоены и сыты,
Не голодом – излишком и ныне души губим.

Без веры Богу угодить нельзя, –
Делами не спасётся самый лучший;
Лишь вера отверзает нам глаза,
И распечатывает чудно наши уши.

Святая Библия – единственная Книга,
Написана святыми по указке Бога,
Её сжигали, но до нас достигла,
Бог не советует её кому-то трогать.

Хранимая от извергов-дельцов, –
Сам Иегова бодрствует над нею;
На лица не взирая, выскажет в лицо,
И семенем своим тысячелетья сеет.

Но кто не верит строчкам и словам,
Свой вкус и запах чудно сохранившим,
Тот пень бесчувственный, нетёсанный болван,
Окажется слепым, нагим и нищим.

Неверующий Богу представляет,
Что Бог обманщик, лжив, непостоянен;
Не устоит такой в суде, ослабнет,
Расплата неоплатная настанет.

Так верьте ж истово любому изреченью,
Евангельским, Апостольским наказам;
Сынов царя она творит из черни,
Непокоривым угрожает казнью.

Без Библии и шагу не шагнуть, –
Она светильник в непроглядном мраке,
Кто ею пропитался – не согнуть,
Их не загнать в искусственные рамки.

Как сладко верить Богу по-Писанью.
Доверившись, что так оно и будет;
Хотя монахи Библию кромсали
В двунадесятые, в предпразднества и в будни.