Православный форум Игнатия Лапкина

2Пет.1:19 – «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших».

Мой Господь дал мне такую память, что я мог по двум-трём словам, услышанным на церк-слав. языке в церкви сразу
же сказать, какая глава, из какой книги и какой стих. Это казалось всем невероятным. Я и сам сего не могу объяснить.
На днях в Мэйл Ру занимался рассылкой писем в частном порядке и разослал 60 тысяч писем по одному, разгадывая по 6 кривых чисел на каждой «двери». И заметил, что почти всех запомнил с одного взгляда, и где и что из себя представляют.

Вопросы должны подаваться только в письменном виде.

Между тем первым чистым Евангелием, подаренным мне, и последней Библией – без единой малюсенькой пометки на них, или точечки, были и иные. Так я несколько раз переписал от руки Псалтирь, крупными буквами, начитывал на плёнки, а потом и на компьютер полную Библию.(всего же 50 разных книг начитал), но есть у меня особо близкие мне и памятные Новые Заветы с Псалтирью. Первый Новый Завет, в котором не было параллельных мест, я их выставил, когда миссионерствовал чрезвычайно успешно среди сектантов, когда целыми семьями они стали приходить в православие и часть из них стали батюшками в Моск. Патриархии. Там были пометки, с какого стиха на какой удобнее переходить – параллельные места. А тогда их вообще не указывали на некоторых Новых Заветах.
И ещё один. На папиросной бумаге. Он был со мною в 5 тюрьмах и в лагере смерти. Он весь пропитан слезами. И странички сморщенные. Он какой-то стал благоухающий и живительный.

Библия на русском языке,
Известный синодальный перевод
Подобен райской в вечности реке. Откр.22:2
Счастливый, кто её переплывёт.

Её слова, глаголы, изреченья,
Названья книг – на карте государства.
Рядами главы, витязи спасенья –
Послания Апостола из Тарса.

Стихи – войска из копий и мечей,
В лучах и в зареве из Ветхого Завета,
На двух, на каменных скрижалях Моисей, Исх.32:15
Столпом и облаком выносит всем на свете. Исх.13:21

Ещё пока алфавит не изучен,
Язык евреев непонятен многим.
Но Иеговы свет рассеет тучи,
В жар благовестия уже обуты ноги. Еф.6:15

Россия, Русь в язычестве и войнах,
Без Слова Божия пустынею брела.
Всё в литургиях и в земных поклонах,
В смешенье Вавилонском тьмы и зла.

Но час пробил исправить заблужденья,
И переводчики уселись за столами.
Спасает не причастие и деньги –
А вера, подтверждённая делами. Иак.2:24

Вдруг для читающих Священное Писанье, 1Кор.15:2
Открытым текстом о рожденье свыше. Иоан.3:3
Без веры во Христа мы стали псами, Мф.15:26
А вера только в тех, кто Бога слышит. Рим.10:17

Понятным, с пренебесным смыслом,
Наполнились все строки и стихи.
Листки, листочки , исцеленья листья Откр.22:2
Бальзамом на ошибки и грехи.

Что толку непонятное читать - Деян.8:31
Бездействует не пробужденной совесть.
Рождённым свыше перевод подстать.
О переводчиках с любовью эта повесть

12.7.03. ИгЛа.

Поэтому, имея почти в полвека опыт, дружа с Библией взаимно, скажу, что тут дело выбора каждого. Но только Библия должна быть на вершине всех книг. У меня дома сверху неё никогда не лежит что-либо. И баптистам сделал замечание, что кладут её на скамейки, где и сидят. Они послушались и стали поаккуратнее.

При перевозке трехтомник Нового Завета попал под дождь. Сушим.

У иного человека память ослаблена, и ему нужны пометки. Только бы эту Библию уже никому не дарил. Нужно обернуть её, и пальцами не касаться бумаги, а только через служебную подкладку-бумажку.
Вопрос очень хороший. Я уже готовился ко сну после храма, но сразу же сел ответить, на столь мне дорогой вопрос.

Пс.118:105 – «Слово Твоё - светильник ноге моей и свет стезе Моей».

[size=15]Спешу нешуточно со всеми расчитаться, –
В виду имею всех людей живущих;
Я – человек, и мне положено по штату,
Изыскивая к этому сто способов и случай.

А должен я, скажу при всех не по секрету,
Кто рядом был, к кому сумел я докричаться.
Кто обо мне прознал, меня в эфире встретил,
И к тем, кто разорвать меня готов на части.

Мой долг любви, завещанной Христом,
Ещё не высвечен по дальним закоулкам.
И должен я самим собой при всём, при том,
Долги плачу, как будто я – шкатулка.

Что знаю путь в Небесную обитель,
Как любящ Бог и кающихся примет,
И как простить, кто смертно нас обидел,
И не отмстить, как было по-старинке.

Бог Иегова дал мне знанья, совесть,
Дабы я смог другим всё это передать,
Прожить без спора, никогда не ссорясь,
Не причинить и мысленно кому-нибудь вреда.

Как много тех, кто отошёл давно,
Оставив мне Писание на русском,
Им было столько ж нужного дано,
Затарено до верху, сверху же в натруску.

Им не воздам уже, не заплатил ничем,
Их дар пришёл ко мне в минуту роковую,
И пелена сошла с померкнувших очей.
С тех пор других усердно к ним зову я.

Самарянин, меня нашедший при дороге,
В гостинице врачи, и там сестрички-няни.
Хотя долги и выплатил другим я вроде…
До слёз воспоминанья, как меня обняли.

Другим и разным я плачу свои долги,
Свидетельствую всем, благовествуя Слово,
Обласканы при встрече мы Господом благим,
Спешим с Евангелием к доброму и к злому[/size].

02.10.09. ИгЛа

Корректор книг Кубайкина Галина Ивановна

Кстати, хотите анекдот? Звонит мне как то знакомый поп. (Не нашей епархии). Говорит: "Оль, выручай, где написано про то как Спаситель стоял и плакал, смотря на Иерусалим". Отвечаю. "Ну, все, спаси тебя Христос".
Вечером в чате спрашиваю, а что случилось то?
Оказывается архиерей произносил проповедь и нужна была ссылка. Смеюсь, так ссылка то легкая, что он сам не мог найти?
Не мог. Не знал и преподаватель по Новому Завету и еще пара священников. "Но я знал, кто знает, и потому позвонил".

В Церкви не должно читать иных книг, кроме Библейских – Лаодикийский собор, правило 59, Кар. 33; и не повреждать лжетолкованием.
«Книги Ветхого и Нового Заветов, а также святых и признанных наших проповедников и учителей, никому не позволяется повреждать или изрезывать, или книгопродавцам, или так называемым мироварцам, или иному кому-либо передавать для истребления: разве когда от моли или от воды, или иным образом сделаются неспособными к употреблению. Кто же отныне таковое что-либо делающим усмотрен будет: тот да будет отлучен на год. Равным образом таковые книги покупающий, если ни у себя не удержит оных для своей пользы, ни другому не отдаст в благодеяние и для хранения, но оныя повреждать дерзнет: да будет отлучен» VI Всел. 68.

Иоаким разделывает спилиную березу

[size=17]Не спешите меня хоронить –
Я прощаюсь с оставленным телом.
Обрядите меня для войны,
Для последнего, страшного дела.

Сорок дней по мытарствам идти,
Двадцать разных таможен не схожих.
Там дотошный допрос, будут бить, колотить,
Строить чёрные, адские рожи.

Столько рыл, перепончатых крыл,
Скрежет злобы бесовской, постылой.
Обо всем испытанье, что ел, и что пил.
Как? почем? Небеса не коптил ли?

Мой язык… Если к правде привык.
Ну, а если неправда найдется?
И за мысли мои… Не любил ли кривых –
От рождения и до погоста.

За развратные мысли по числам,
По часам и минутам припомнят.
Верил в жертву Христа, или был атеистом,
Жил не венчано или законно?..

Погодите судить, я не умер ещё –
Судят недруги, лают нахально.
Перед вами, живыми, давать мне отчёт,
Перед страшной дорогою дальней.

Если вы мне простите грехи,
Истребите долги и сожжёте,
Вам на память оставлю гнилые мехи, –
Проводите их с малым почётом.

Схороните меня в сапогах,
В моей робе тюремной, в заплатах.
В них прошел я «Чечню-Карабах».
Всех мирил со Христом – не за плату

Поддержите молитвой… Мой путь не окончен,
Враг вплотную насядет, окружит.
Бейте только прицельно и точно,
Из Псалтири – из тысячи ружей[
/size].

5.6.02. ИгЛа

О.Иоанн Суворов из Тулы МП увозит память о наших занятиях

«[b][size=16][color=red]Слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» – Иоан.12:48.

И никому из людей и Ангелов не позволено изменить в Библии малейшей черты:

«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё» – Мф.5:18;

«Но если бы даже мы (Апостолы), или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет АНАФЕМА. Как прежде мы сказали, так и теперь ещё говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет АНАФЕМА[/i]» – Гал.1:8-9.

Бог говорит: «[i]Я Господь, это – Моё имя, и не дам славы Моей иному» – Ис.42:8; 48:11.

Диавол хитростью пытается на первое место выставить не душу, а заботу о теле, за¬боту о здоровье. Находятся учителя, открыва¬ющие мировую этику вне Евангелия, приучающие через свои учения и своих лжеапостолов проповедовать своё учение, и этим несчастным «учителям» молиться, повторяя слова: «учитель, учитель» – как родоначальникам учения о плоти; и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!

«[i]А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья[/i]» – Мф. 23:7-8.

Это суть анти¬христы и лжеучителя, вводящие пагубные ереси,

«Дети! последнее время. И как вы слышали, что придёт антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время. Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши. Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете всё. Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете её, равно как и то, что всякая ложь не от истины. Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына[/b]» – 1Иоан.2:18-22;

«[b]а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире» – 4:3;

«Дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире» – 2Иоан.1:7.

Появляются «святые письма», «детки», «Агни йоги» – учения Кришны (чёрного). Что это такое, что о том говорит Библия?

«Не ходите и не гоняйтесь» за ними – Лук.17:23.

Всё это волки хищные:

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими» – Мф.7:13;
«Ибо я знаю, что, по отшествии моём войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» – Деян.20:29.

Теле¬целители, экстрасенсы, шептуны – имя же всем им – легион. Все они прошли, как молва быстротечная, и эти исчезнут, как вода проте¬кающая. А церковь стоит, как столп и утвер¬ждение истины. Отчего же попустил Бог на¬шествие саранчи, мышей и жуков на нас, - вопрошает пророк. И Божий ответ гласит:

«Истреблён будет народ Мой за недостаток веде¬ния: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною: и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих» – Ос.4:6[/size][/color].[/b]

«Слово Божие живо и действенно!»
Это Павел Апостол сказал евреям;
Разошлись те слова с тех пор повсеместно, –
В силу их по-серьёзному верим?

Слово Божие... Не традиции и не преданья –
Слово, сказанное не человеком, а Иеговой.
С пафосом, с угрозою и с рыданьем,
Кому-то надоедливой стало оскоминой.

Слово Божие живо… Оно не стареет.
Как будто сказано только в сию минуту.
Направлено к русским, не только к евреям,
Погребальными пеленами никем не опутано.

Слово... Оно растянулось в стихи и главы,
Но названо Словом – в единственном роде.
Дождём благодатным, расплавленной лавой,
Золотом чистым без грамма породы.

Слово Божие живо и действенно…
Не повесть прошедших событий истории.
Не оскверняется – чисто и девственно –
Только, пожалуйста, об этом не спорьте!

Действенно ныне, вполне применимо...
Не ржавленный остов вымыслов человеческих.
Каждая буковка в цель, а не мимо –
В любой ситуации с испугу не мечется.

Действенно… Кажется грубым, суровым –
Вечным Создателем послано, Саваофом;
По наследству перешло от пророков к Апостолам,
К миру, не в Оптину и не в Сарово.

Действенно... Это эпиграф моих терзаний:
«Да как же посмели монахи его умертвить?!»
В действии Библия – вот моё знамя –
Не из хоругвий, икон и рипид.

Слово Божие живо и действенно!
Я не толкую - другие над ним потрудились.
Стараюсь приблизить к Христу, не к Христовым наместникам,
Да будет и в этом великая Божия милость.

12.3.05. ИгЛа