Православный форум Игнатия Лапкина

Ответ: Действительно, Апостол Павел был некоторое время вдали от шума мирского. Но что он там делал, где именно и с кем? Этого мы не знаем. Но все остальные сведения о нём говорят, что он, выйдя из пустыни, уже никогда туда не возвращался, а шел по миру и сеял Евангельское слово.

Гал.1:17 «Пошёл в Аравию, и опять возвратился в Дамаск».

1Кор.7:29 – «Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жён должны быть, как не имеющие».

1Кор.9:5 – «Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?»

Ни о каком монашестве Ап. Павла нет даже и намёка. Этих слов: иночество, монашество, монастырь, отшельничество, молчальничество, бисер девства, пострижение - и на молекулу нет в Библии.

Симеон Ветхий – 26 янв. «Преподобный Симеон, именуемый «ветхим», с юных лет проводил пустынное житие, поселившись в одной небольшой пещере, в Сирии, в совершенном уединении. Жизнь его протекала в строгом посте, непрерывной молитве и богомыслии. Пищею ему служили только травы, произраставшие вокруг пещеры. Так подвизался он в продолжение многих лет. Когда же к нему стали стекаться желающие видеть его и чрез это нарушали его безмолвие, он оставил пещеру и переселился на гору Аман; но и здесь не нашёл покоя от многих стекавшихся к нему. Тогда он удалился на Синайскую гору».

Григорий Двоеслов – 12 марта. «Желания Григория были направлены не столько к мирскому, сколько к духовному: он желал быть иноком. Но при жизни родителей будущий святитель отлагал своё пострижение, до времени более благоприятного, хотя и в мире он жил как бы иноком, проводя жизнь в чистом девстве. Так в Сицилии он создал шесть монастырей, снабдив их всем необходимым; а в Риме основал монастырь в честь святого Апостола Андрея.

...Постригшись здесь, Григорий снял свои златотканные мирские одежды и облекся во власяные ризы иноческого чина, … а чрез несколько времени он стал игуменом той обители.
…Главною заботою папы Григория было распространение и объяснение слова Божия; многих еретиков он обратил к правоверию; содействовал к утверждению веры и в отдаленной Британии (Англии), послав туда в 597 г. проповедников под начальством монаха Бенидиктинского чина Августина, который убедил принять святое крещение самого короля Этельберта, что окончательно содействовало распространению христианской веры по всей стране».

Сознаться, что ты слепой и не умён,
Что многого еще не понимаешь, Иоан.9:41
Неведением с детства заклеймён –
Непросто, нелегко, но дохромаем.

Почтительностью к прошлым мудрецам
Мы не унизим согнутый хребёт;
Не будем со всезнайством отрицать
Ту истину, которая нас бьёт.

Да, я слепец, невежда от утробы,
Не позаботился расширить кругозор,
Когда был школьником и пропускал уроки -
Теперь приходится глотать седой позор.

Осознаю, раскаиваюсь слёзно,
Хватаюсь за учебники, газеты.
Как говорится: «никогда не поздно»,
Читаю и, простите, над клозетом.

По порошинке собранным любуюсь;
Дрожу - не растерять бы на ухабах,
И мудрость книжную старинную, любую,
Лишь не была б циничной и похабной.

Сто сорок раз я Библию прочту,
На десять раз святого Златоуста,
«Добротолюбие» и «Жития»-мечту.
Ядро заложено, – хотя ещё не густо.

Вселенские соборы на подмогу,
Поместные двоюродные рядом;
И выпрямляется извилина дороги.
Полезное могу добыть из яда.

Конечно, несравнимо быть могло,
Когда бы в детстве не был охломоном.
Иная речь была, иной бы слог,
Учись я у Сираха, Соломона.

Прости, Господь!.. Я раскопал талант, Матф.25:25
Отдал в кредит и в долг своим знакомым.
Чрез интернет, для самых дальних стран
Даю желающим - их водоём наполнить.
6.10.03 ИгЛа