Православный форум Игнатия Лапкина

Ответ: Всё, что говорится о сохранении девства, о уневещивании Христу через сохранение девства, о бисере девства, об абсолютном преимуществе в деле спасения девственников - особенно в житиях первого века. Они сдобрены монашескими мыслями позднейших веков.

Что-то еще трудно проверить, так ли было и так ли говорилось; но когда пишут об Апостолах, а о том времени нет нигде ни запятушки, а только то, что сохранилось в Новом Завете, то откуда же описатель жития черпал свои данные? С потолка кельи? Из чернильного монашеского пальца?

Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».

Ис.8:20 – «Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света».

Прит.30:6 – «Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом».

Откр.21:8 – «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою».

Фекла – 24 сент. «Святые Апостолы Павел и Варнава, благовествуя миру Евангелие… Проживая в доме Онисифора, они часто посещали синагогу, небоязненно проповедовали Слово Божие, приводили людей ко спасительному пути и обращали к вере в Иисуса Христа. Тогда многие, внимая их учению и видя знамения и чудеса, творимые ими, уверовали в Господа нашего Иисуса Христа…

В то время в Иконии жила восемнадцатилетняя девица, прекрасная собою, по имени Фекла…. Видя чудеса, совершаемые Апостолами, Фекла вместе с другими слушала у окна беседы их в доме Онисифора, усердно внимая всему, что они проповедовали. На добрую почву пало семя Слова Божия, действием Святого Духа оно глубоко укоренилось в сердце Феклы и произросло: она уверовала в Сына Божия, возлюбила Его и прилепилась к Нему всею душою. Павел же, по внушению свыше, стал беседовать о девстве и целомудрии; он сказал между прочим, что отроковица, хранящая ради любви ко Христу свое девство, подобна ангелам, она – невеста Христу, а Христос есть её Жених, вводящий её в чертог Свой небесный….

Фёкла питалась только словом Его… Когда же Фамир (жених её), лаская её, хотел насильно обнять и поцеловать её, она плюнула ему в глаза и вырвалась из его рук, как птица из сети. Тогда мать опять пришла в ярость, и снова стала бить её, а Фамир, сильно опечаленный, пошел к князю с жалобой на Апостола Павла».

Дневник вести привычно, без надсады,
Найти свободные минуты для него.
За строчкою строка и – листик полосатый:
Пометки, следствие – куда ступал ногой.

Пройдёт неделя, месяц или год,
Приходится сверять, соотносить былое.
Усталый, позевнул, скорей ладонь на рот,
Другой рукой опять дневник открою.

Благословениями весь он испещрён,
Пометки красным – чрезвычайно что-то.
Садили яблони, в лесу пилили клён,
Желтеют капли - ручейки из пота.

Немыслимо, никак не удержать,
Без записи, что было день назад.
Забвение стирает, как наждак,
Что поленился сразу записать.

Тогдашние, неясные томленья,
Предчувствия, крутые измененья.
На следующей строчке будет пенье,
Врагов несметных полное крушенье.

Мой друг дневник - источник и родник,
Мой личный летописец сокровенный.
Что слышал походя и что узнал из книг
На сохранение берёт попутчик верный.

Помощник памяти о милости Христа,
О встречах перспективных или дохлых.
Парит орёл с утеса из гнезда -
Мои друзья- орлята - я помог им.

Вести дневник так просто, без причины,
Он учит подбивать итог по темноте;
Не раз себе покажешься противным, -
Сам не такой, знакомые – не те.

По ступеням, по числам возвращаюсь,
Выискиваю признаки предчувствий.
Соприкасаюсь с яслями, с мощами,
Раскаиваюсь, радуюсь, врачуюсь.
1.9.03 ИгЛа