|
Переписка с Соболевым Юрием Игнатия Лапкина
|
|
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:16 | Сообщение # 11 |
 Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Юрий Соболев
Да, ваше, конечно, без изменений, а свое - некоторое подкорректировать. А как о времени точном договоримся, чтобы быть готовым?
28 января 14:16
Игнатий 1 Лапкин 1
вот на этой вашей страничке пройдитесь с начала и до конца. И где будут изменения, там и уберите, а на место убранного поставьте
строки три-пять полных из одних вопросительных знаков,
чтобы я сразу же нашёл это. И укажите число, когда это было.
Такой порядок даже и лучше и проще.
И мне поставите это, не желаемое на слух другим. А я тут по числам найду и уберу. И выставлю сразу же.
НО оно будет невидимо, так как такая есть кнопочка, и она не в моих руках. Мне она не нужна. Тогда имеющий эту власть делать сокрытым отдельные темы, вечером или завра утром и снимет табу на просмотр другими.
Что выбросите, там вопросы, а что впереди и сзади, хотя строк по пять мне и с киньте. Тут я быстро их разнесу и сотру ненужное.
28 января 14:47
Юрий Соболев
Хорошо, вечером после работы займусь этим.
28 января 14:48
Юрий Соболев
Хорошо, Игнатий Тихонович, вечером после работы займусь этим.
28 января 14:50
Юрий Соболев
Сейчас перерыв, пишу с телефона...
28 января 14:50
Игнатий 1 Лапкин 1
понятно
28 января 19:03
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, здесь нет функции вставить знаки. Сообщение у меня удаляется, и вставить вместо него что-либо - нет такой возможности. Давайте я на почту вам вышлю перечень сообщений по дате и времени, которые убрать или просто отредактировать (их всего 6) с краткими комментариями?
28 января 21:35
Игнатий 1 Лапкин 1
Давай!
29 января 08:50
Юрий Соболев
Доброе утро, Игнатий Тихонович. Посмотрел вчера ролик с приездом телевидения к вам. Поразило одно место: когда вас попросили встать, чтобы надеть микрофон. Вы так мгновенно и легко поднялись! Это удивительно! Не каждый школьник так сможет... У меня к вам один вопрос личного характера. Можно ли отправить вам на почту? А второй догматического (ваш ответ на вопрос 645 2т.), вчера по нему у меня вышел спор: сюда отправить или на форум?
29 января 09:05
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: По переписке можете тут же или на почту тут же. А что до догматики, что о Библии – можешь сразу и ставить на форум в нужную тему. Береги свой талант и умножай везде, а не прячь – это очень опасное занятие, лишающее Царства Божия в вечности
29 января 11:27
Юрий Соболев
Именно потому, что вопрос важный, и желаю осветить его для форума. Вопрос поставил в эту тему: http://kistine.my1.ru/forum...
29 января 12:35
Игнатий 1 Лапкин 1
Письмо от 14 января (19:45) – удалить;
29 января 12:35
Игнатий 1 Лапкин 1
Жду сразу же
29 января 13:01
Юрий Соболев
Отправил на почту, чтобы не резать тут. Только одно?
29 января 13:07
Юрий Соболев
Благодарю за ответ на форуме, Игнатий Тихонович. Значит, я правильно излагал...
29 января 13:50
Игнатий 1 Лапкин 1
оба текста.. Оба.
29 января 13:59
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: не пойму, что тут, в присланном нужно корректировать-то? Тут же всё истинное живьём. Прошу, не нужно портить данное от истины – так и нужно всё ставить, ничего тут не меняя. Рука не поднимается корёжить что-то – такое ценное.
Вы их не бойтесь.
Вопрос.. или. Или так или вся переписка еще затормозится для пользы всех пока не дозреете до понимания, что такое не корректируется. Бога прославляет душа за такие мысли. Ну? или – или!
29 января 14:44
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, это письмо нужно удалить, потому что оно копия. мы ведь решили, что его не трогаем, оно есть ранее, это просто повтор!
29 января 14:59
Игнатий 1 Лапкин 1
То есть что прислали, то найти и уничтожить?
29 января 14:59
Игнатий 1 Лапкин 1
ТО есть весь этот пакет? чтобы мне не ошибиться.
29 января 15:26
Игнатий 1 Лапкин 1
Пока, так и не разобравшись в копиях, просто присланный вами пакет нашёл и уничтожил. Когда сделаем открытым для всех (сегодня вечером) то просмотрите еще раз и скажете, чего не достаёт и что нужно убрать или вставить.
29 января 15:32
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: с крещением в другом храме будут несостыковки разные. Попробуй, учи и не торопи с крещением, а максимально удерживай до полного научения.
29 января 16:33
Юрий Соболев
Благодарю, Игнатий Тихонович за ответ, потому что пока насчет обучения полной уверенности у меня нет. Увидел, что вы просите оба текста (за 14 января). Если с первым все верно сделали, то второй выслал на почту. Его тоже удалить.
29 января 17:24
Игнатий 1 Лапкин 1
Полностью удалил оба пакета, пустив в две строки знаки вопросительные.
29 января 19:26
Юрий Соболев
Хорошо, тогда буду ожидать открытия - посмотрим как оно все выглядит целиком. Войду в историю, как человек соприкасавшийся с вами в письменном и молитвенном общении! Впрочем, ставлю лишь долгое многоточие, ибо магнит Святого Духа очень сильный, и уповаю на продолжение.... Вот кто бы еще мне ответил так кратко, ёмко и убедительно, кроме вас, Игнатий Тихонович, на мой сегодняшний вопрос?! Вот то-то, что некому более!..
29 января 19:37
Игнатий 1 Лапкин 1
Уже два запроса сделал в администрацию, чтобы открыли, сняли пломбы с нашей переписки..
30 января 10:30
Юрий Соболев
Мир вам, Игнатий Тихонович! А очень даже ничего выглядит наша переписка (сторонним взглядом посмотрел на нее). Благослови Христос на пользу общего дела!
30 января 10:36
Игнатий 1 Лапкин 1
Я о том и говорил.
30 января 10:54
Юрий Соболев
Спаси, Христос! Только что посмотрел ролик с заезжими баптистами - раньше его не видел - замечательная благодатная беседа! Вопрос у меня давно имеется, позже на форум оформлю в соответствующий раздел.
30 января 13:49
Юрий Соболев
Искал, куда бы поместить вопрос, вставил сюда: http://kistine.my1.ru/forum...
30 января 14:11
Игнатий 1 Лапкин 1
Я ответ уже дал
30 января 14:54
Юрий Соболев
Спаси, Христос! Очень ценная (хотя на первый взгляд простая) информация, Игнатий Тихонович.
30 января 15:11
Игнатий 1 Лапкин 1
Но тут одновременно и по частям мощно идёт различная информация и по святоотеческой литературе и классика, и пресса. И везде постоянно молитва.
И физический труд до глубокого изнеможения.
Даю то что прошёл – чужой опыт не передаю.
30 января 15:22
Юрий Соболев
Я и спрашивал именно о вашей рекомендации. Ориентир иных - не для меня. Иные на рекомендации И. Крестьянкина ориентируются, а у вас вычитал, что он умом тронулся... Конечно, у каждого свой путь в замысле Божьем, но держаться-то хорошего следует (1Фесс. 5:21).
30 января 15:45
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Видишь ли, дорогой мой брат Юрий, мой путь и опыт помогли мне и в самых невыносимых условиях сохранить главное – любовь ко Христу и непостыдное стояние в свободе истин Евангельских и жить свободно и чисто.
Это друзья и враги в преизбытке. Слушал много музыки и песен даже далеко не церковных, но из всех извлекая зерно соответствия Библейским текстам.
Постоянные встречи на разных уровнях, гонения и остроги – это всё как-то без моих попыток просчитать эти ходы и выходы, И так всё тянуло к одному – к славословию Христу и Ему песнь моя с благодарением звучала всегда и днём и ночью.
И великая жажда поделиться со всеми теми чудными дарами, которыми Бог украшал мой путь. Всё как-то в нужный момент, вблизи и вдали шли отзвуки на мои нужды и отовсюду были книги и благословения.
Так вот и вышел к этому рубежу.
Сегодня записал ещё один новый видеоролик:
«Ревнуйте, чтобы пророчествовать. О Кураеве и Степаненко. 30.01.2014»
– уже закачиваю. Жди и ликуй, когда будешь слушать сердцем
30 января 15:57
Юрий Соболев
Ожидаю, дорогой Игнатий Тихонович, так как сейчас же хотел написать о Кураеве вам: он говорит вашими словами, он - как вы и говорили - сказал: "Я теперь свободный!", а то, как он критикует сейчас церковь (см. интервью "Собеседнику"), критиковали, наверное, лишь вы! Полная перемена! Но, впрочем, умолкаю, предвкушаю просмотр нового ролика...
30 января 16:25
Игнатий 1 Лапкин 1
видео будет доступно по следующему адресу: http://youtu.be/dHpO57GlOuQ
31 января 08:31
Юрий Соболев
Доброе утро, дорогой Игнатий Тихонович. Посмотрел ролик (досмотрел досмотрел). Спешу вас мысленно и молитвенно обнять! Ликование на душе! Обрадовался упоминанием о.Петра. Я его статью "В защиту расцерковления" прочел в интернете больше года назад, и пока не переустановил систему - она была в закладках. Значит дух не ошибся, и в единстве сошлись с вами в этом! Вообще, замечаю, чем больше вас слушаю и читаю - тем больше понимаю, принимаю, и видимые противоречия, которые мешают, изглаживаются. Ну, а ваши перлы буду, пожалуй, коллекционировать в виде крылатых фраз: "Товарищ бритый в галстуке", "Позовем Дворкина и спросим", "белая магия православного обряда", "разлепёшился по креслу"... Спаси вас Христос, Игнатий Тихонович!
31 января 08:34
Игнатий 1 Лапкин 1
Бог в помощь! Закачиваю новый сегодняшний видеоролик:
Утро. Глухонемой. Голубь, кошки, собаки. 31.01.2014
31 января 08:38
Юрий Соболев
Буду ждать! Да, чуть не забыл сказать: сама картинка-композиция ролика - с голубкой по центру - классная получилась!
31 января 10:48
Игнатий 1 Лапкин 1
У меня к вам просьба. Какие у вас отношения с о.Сергием Дудиным? Мне самому пока как бы и неудобно обращаться. Чтобы он разрешение дал разблокировать нашу с ним переписку, ибо там так много хорошего им сказано - на пользу душ многих.
И расскажите ваши впечатления от того, что вашу переписку теперь многие могут читать.
Пусть бы предварительно сам он просмотрел ее и если считает что что-то может ему повредить (при большом страхе больше половины придётся убирать тогда), то пусть бы сам сначала откорректировал, мне о том скинул, и я доведу до нужной кондиции и разблокируем переписку. А если не боится, уже свободный «от страха иудейского», то так всё и дадим. Как о. Андрей Кураев или моя любая переписка. Я вообще ничего не убираю, и еще ни разу и нигде мне это не повредило ни чуточку даже.
31 января 14:03
Юрий Соболев
Я Дудина знаю лишь по роликам, и если с Сергеем-иконописцем я хоть немного общался, то с Дудиным -никак. А лучше, уверен, спросить напрямую. Видно - он уже не тот, что в начале, да и видео столько открытости...
31 января 14:04
Игнатий 1 Лапкин 1
Тогда так и будеп. Утро. Глухонемой. Голубь, кошки, собаки. 31.01.2014
видео будет доступно по следующему адресу: http://youtu.be/JElmhMt1GRY
31 января 14:04
Юрий Соболев
Если есть страх, он бы многого не говорил в видео-беседах.
31 января 14:06
Юрий Соболев
Благодарю, вечером, после работы - обязательно, если Богу будет угодно.
31 января 14:22
Игнатий 1 Лапкин 1
Игорь Третьяков только что привёз визитки - красота.
31 января 15:02
Юрий Соболев
Если визитки в электронном макете выглядят так здОрово, то в реальности - наверняка еще краше! Коль уж вы, Игнатий Тихонович, упомянули это слово "красота", то наберусь смелости и спрошу. В ролике с журналистами, корреспондент сказал, что вы каким-то образом повлияли на его историческое исследование. Поэтому, может, и мне что-нибудь подскажете... Я (так как это моя работа) тоже занимаюсь исследованием - исследованием религиозной эстетики (проявлениями (способами) религиозной красоты, безобразного, прекрасного и т.п. в природе (мире)). Игнатий Тихонович, можно ли к христианской эстетике отнести молитву, проповедь, миссионерство, внешний вид или еще что? Может, вы из святых отцов или Писания подскажете (почитать)? (Это не вопрос, который относится к разряду срочных, архиважных, поэтому простите, если отвлекаю вас от дел более значимых, и уж тем более, это моё вопрошание не требует скорого ответа).
31 января 15:06
Игнатий 1 Лапкин 1
Принято.
31 января 15:09
Юрий Соболев
Благодарю.
31 января 17:04
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Даю только намётки:
чтобы правильно понимать значение видимого и оценить красоту Божественного творения в природе и в человеке и в его действиях, нужно иметь чистые очи, чтобы видеть Самого Бога и в Его свете узреть Егоз закон. И в законе Его обрести понимание всего окружающего.
Матф.5:8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Пс.118:18 Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего.
Пс.18:2 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.
Об э том пишет Белинский В.Г., что Божия красота видна полностью только Творцу – в Его очах равно прекрасны и толстогубый негр и прекрасная черкешенка.
О том я вычитал в «Отверженных» у В. Гюго, когда епископ Бьевеню рассматривал жука и соловья, говоря, что ни в чём-то этот жук с такими огромными усами не виноват, что его таким сотворила рука Вседержителя.
И пение чарующего трелями соловья равно прекрасны для Отца светов, ибо это Его творение.
2Макк.7:28 Умоляю тебя, дитя моё, посмотри на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий.
Сир.44:12 Взгляни на радугу, и прославь Сотворившего ее: прекрасна она в сиянии своем!
Рим.1:21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не
возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось
несмысленное их сердце;
Еккл.3:11 Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.
Пс.15:6 Межи мои прошли по прекрасным [местам], и наследие мое приятно для меня.
Потерявший Бога человек делается безрассудным и не может понимать истинной красоты Божией.
Деян.7:41 И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.
Быт.6:12 И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
Иер.3:21 Голос слышен на высотах, жалобный плач сынов Израиля о том, что они извратили путь свой, забыли Господа Бога своего.
Это относится к красоте видимого мира. Что же касается только его, то и неверующий может нечто рассмотреть, где уж особенно чудно и необычно.
Но во всём нужно видеть Разум Божий
Прем.Сол.13:1 Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника.
Духовная красота в подлинном масштабе видна лишь верующим, кто знает Бога и разумеет видимое, познавая Создателя того.
. Рим.1:20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что
они безответны.
Но кто видит сбитые кровавые ноги, может ли сказать, что они прекрасны?
Ис.52:7 Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!"
Рим.10:15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир,
благовествующих благое!
Живущий праведно, будь то парализованный, обожжённый – в очах Божиих прекрасен.
Песн.4:7 Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе!
Говорящий вдохновенную проповедь истинно есть иной, чем его видят: Прит.30:1 Вдохновенные изречения, [которые] сказал этот человек.
Деян.15:12 Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.
Это видно в житиях о св. Севастиане.
Деян.28: 6 Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог.
4Цар.6:17 И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея.
31 января 18:39
Юрий Соболев
Вы просто кладезь знаний и разумений, Игнатий Тихонович! Низкий вам поклон. Спаси, Христос!
2 февраля 10:37
Юрий Соболев
C Воскресным днём, Игнатий Тихонович! Посмотрел ролик с о.Сергием Дудиным, и скажу, что он озвучил мою идею, касательно электронного варианта ваших книг. Сейчас, действительно, широкое распространение имеют электронные книги - недорого, доступно, удобно. Любую, практически, книгу можно скачать с интернета, закинуть на это устройство, и всегда носить под рукой. Я тоже так делаю. Но, вот с вашими книгами такое не получается. Только две (кажется) книги из представленных на сайте - в формате doc, остальные в pdf, что делает их непригодными (неудобными) для чтения на электр.книге. Если бы их перевести в формат fb2 (или mobi), то и[ распространение было бы в несколько раз выше; их можно было бы разместить на электр.библиотеках и т.д.
Может, Игнатий Тихонович, ваши компьютерщики сделали бы так - оно и удобнее, и практичнее, и распространение пошло бы быстрее! Разумеется, это не отменяет бумажных книг (это классика!), лишь в ином виде их тиражирует. (Кстати, по бумажным книгам у меня тоже давно созрел к вам вопрос, но задам по случаю чуть позже, ибо он не по содержанию).
3 февраля 11:52
Юрий Соболев
Мир вам, Игнатий Тихонович. Плодотворные дни - у вас много новых роликов. Успел просмотреть лишь два... Смотрю, некий иеромонах нападает на вас через Сергея-иконописца (в комментариях к ролику это отражается). Опять - монашествующие...
3 февраля 12:24
Игнатий 1 Лапкин 1
Мир вам, Юрий. Что там некий якобы монах говорит - там нет ни одного слова истинного – всё и сплошная ложь.
А вот в этой теме на форуме – первая страница и первая строка «Вопрос о возможности спасения вне церкви» [ 1 2 ], в конце есть и ролик - прослушайте, как там об Геннадии говорится.
http://kistine.my1.ru/forum...
3 февраля 12:40
Игнатий 1 Лапкин 1
Я написал Сергею Козлову так: ИгЛа: меня тут не было, потому не сразу отвечаю.
Кто что-то говорит, как этот Шляхов – если это действительно такой есть человек, и что он говорит в обвинение меня, вы его и попросите это документально показать, подтвердить, что я ненавижу царя Николая и его семейство (царя , которому я молюсь и призываю на помощь каждый Божий день). И если он ничего не подтвердит при двух-трёх свидетелях, то тогда Втор.19:19 вступает в силу – он должен быть обвинён по этой же статье и понести наказание.
Втор.16:21 Если выступит против кого свидетель несправедливый, обвиняя его в преступлении, 17 то пусть предстанут оба сии человека, у которых тяжба, пред Господа, пред священников и пред судей, которые будут в те дни; 18 судьи должны хорошо исследовать, и если свидетель тот свидетель ложный, ложно донес на брата своего, 19 то сделайте ему то, что он умышлял сделать брату своему; и [так] истреби зло из среды себя; 20 и прочие услышат, и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди тебя; 21 да не пощадит [его] глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу.
3 февраля 12:52
Юрий Соболев
Да, много лжеобвинений, причем они, как правило, все под копирку (так обычно сектанты работают)... Смотрю ролик по вашему совету. Там еще много интересного материала - надо будет прочесть. Чем более вас читаю, и чем более раскрывается для меня современный клир МП - тем более убеждаюсь: да, К СОЖАЛЕНИЮ (!!!), вы правы! Вчера случай был. Друг говорит: спрашиваю у своего духовника по-поводу крещения - какое истинное (про полное)? А батюшка: а почему ты спрашиваешь, ты случаем не с Соболевым общался? Телеграф по епархии про крещение пронёсся с вашей подачи, Игнатий Тихонович.
3 февраля 13:03
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: лютые волки, значит бешенные, злые, неисправимые.
Они лютуют по поводу того. что истина воссияла.
А вам, дорогой, если думаешь иметь жизнь в вечности со Христом, то всякий страх человеческий считай за наваждение бесовское. Думай только о том, как угодить Христу.
А эти лжеобвинители возомнили о себе, что они навечно закрыли небосвод и тьму почитают за свет.
Нам это не заповедано почитать, но истинный свет.
Ис.62:1 Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его - как горящий светильник.
Мих.7:9 Гнев Господень я буду нести, потому что согрешил пред Ним, доколе Он не решит дела моего и не совершит суда
надо мною; тогда Он выведет меня на свет, и я увижу правду Его.
Иоан.9:5 Доколе Я в мире, Я свет миру.
Иоан.12:36 Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.
2Пет.1:19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику,
сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
3 февраля 13:13
Юрий Соболев
Аминь, Игнатий Тихонович. Почему-то все, что обличает МП - автоматически заносится в разряд секты... Знаете, я замечаю: как только молитву ослабляю - сомнение, неуверенность, страх. Как только в молитве (в евангельском чтении) более-менее стою - радость, и никакого страха, сомнения. Все принимаю радостно из вами сказанного по слову Божьему. Как только мало-мало распустился - возвращаются сомнения. Для меня это верный индикатор. Сейчас хочу начать закачивать жития (хочу, ко всему прочему, послушать голос о.Геннадия - вы в ролике так хорошо отозвались о нём).
3 февраля 13:34
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: поясняю, что жития святых о.Григорий (Геннадий Яковлев) не начитывал – там безраздельно пришлось быть мне одном.
А вот где его можете услышать:
Творения Иоанна Златоуста том 5 (2 и 3 файлы), том 9 (1 и 4 файлы);
- о. Геннадий Фаст, ныне священник МП в г. Енисейск Красноярского края - Творения Иоанна Златоуста: том 2 (9 и 10 файлы), том 8 (4 файл);
- Михаил Буряков, ныне диакон у еп. Агафангела Одесского (Пашковского) - противосектантские материалы;
- иеромонах Григорий ( Геннадий Яковлев), убитый кришнаитом 22.03.2000 г. в г. Тура Красноярского края - Масонство, «Трагедия русской Церкви», Архипелаг ГУЛАГ, жития святых XX век. - он только здесь. это всё на нашем сайте.
3 февраля 13:41
Юрий Соболев
Понял, перепутал я значит. Но дело не в о.Геннадии (это просто по горячим следам ролика так отозвалось мое желание), хочу иметь все начитанное вами на аудио, чтобы слушать, когда нет возможности читать. На сайте, увы, не скачать единым файлом книгу, посему постепенно скачаю (а каково это было вам начитать - подумать трудно!).
3 февраля 13:52
Игнатий 1 Лапкин 1
Сам почти не верю, что это всё начитано -50 книг и каких!
3 февраля 13:56
Юрий Соболев
Ой-ой, какой гигантский, но и благословенный труд! Буду закачивать.
3 февраля 13:56
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: а еще я очень люблю птиц и первая в моей жизни, купленная мною книга была про птиц. Ловил сусликов и на эти деньги большущую книгу, страниц эдак в 500 купил.
Потом с магнитофоном по России и в республиках записывал птиц. Полз, подкрадывался.. ужас!
Ту уж без Виталия Бианки не обошлось.
3 февраля 14:06
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:17 | Сообщение # 12 |
|
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Юрий Соболев
Ого! Это новая и неожиданная ваша грань - орнитологическая. Я думал, вы исключительно голубями занимаетесь.
3 февраля 14:19
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Когда я пас коров или овец - отец наш Тихон был без левоё руки с фронта, и был пастухом всю жизнь. То я знал всех птиц, умел находить их гнёзда и для меня было не просто поле, как для всех, а большое общежитие для разных птиц и зверюшек. Дрессированные ястребиные разные были. Сусликов много ловил ( в один день до 70 штук, и нужно ободрать, высушить, увезти сдать за 20 км. Первый сорт - 6 коп., второй 5,4 и третий - 3 коп. Кирпич хлеба стоил 16 копеек. велосипед – 72 рубля -дорожный.
И с других пушнину носящих на себе снимал и сдавал. За свой счёт велосипед нужно было купить. Школа за 15 км. Иногда два раз приходилось ездить - 60 км в день.
А птиц знал так, что по отпечаткам ног, по голосу, по тени на земле мог назвать. Но однажды ночью услышал крик птицы. которой никогда не слышал. Всё-таки увидел его силуэт и признал, что это – воробьиный сычик. К утру я его уже поймал. И с проводниками отправил в Кулунду
У меня в саду было 123 скворечника разных и из разного: валенки, сапоги, чугуны, огнетушители, бидоны. Вёдра, дупла и другое.
Оркестр.
И тому учил детей в лагере – ведь я создатель его и начальник уже 41 год.
3 февраля 14:30
Юрий Соболев
Ничего себе, одно это достойно большого уважения! 123 скворечника - не в каждом зоопарке такое есть!
4 февраля 09:00
Юрий Соболев
Мир вам, Игнатий Тихонович. Имеется у меня один, вопрос богословский - о Дионисии Ареопагите. Точнее, о Псевдо-Дионисии Ареопагите. Исторически доказано, что это не Дионисий ученик ап.Павла (Деян. 17:34). Этим вопросом серьёзно занимались исследователи Нуцубидзе, Хонигман, Эсбрук. Об этом можно прочесть и у прот. И.Мейендорфа в его известной работе "Введение в святоотеческое богословие". Огромная доля вероятности, что под этим именем скрывается грузинский монофизит Петр Ивер. Главное препятствие признать этот факт - канонизация. Выходит так, что в основании православной догматики лежит учение монофизита. И отмахнуться от этого факта просто так нельзя. Было бы очень интересно, Игнатий Тихонович, узнать ваше мнение, ваш взгляд на этот вопрос.
4 февраля 12:34
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: придерживаюсь всегда мнения св.Иоанна Златоуста: Чего нет в Библии, о том не рассуждаем.
Меня никогда не интересовал этот труд, особенно о небесной иерархии.
Кто и что сказал – это мимо меня. Зачем мне это нужно? Столько там имён, что до Христа и не дойти и времени не хватит.
1Кор.2:2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.
Знать содержание и истинное толкование Библии -вот необходимое, без чего нельзя. А вторгаться в неведомое? Это зачем мне нужно?
Кол.2:18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не
видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом.
Пс.130:1-2 Господи! не надмевалось сердце мое и не возносились очи мои, и я не входил в великое и для меня недосягаемое. Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери? душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди.
4 февраля 13:00
Юрий Соболев
Спаси, Христос! Так все просто, и неожиданно. Пора бы привыкнуть к вашим ответам, но всякий раз он неожиданный, простой, и остается только и сказать: аминь, принимаю.
4 февраля 13:06
Юрий Соболев
Ролик посмотрел с о.Сергием-пожилым Есть одно место в нем - обеспокоило - вечером подробно изложу.
4 февраля 18:30
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: если есть вопросы, то отвечать нужно полным.
Не плохо будет, если по скайпу выйдите на меня, и мы запишем ваши вопросы. Вот так, прямо и сходу я и буду отвечать по последнему видеоролику. Подготовьте по нему вопросы, чуточку конспект составьте даже. Сегодня же, сразу.
Итак, жду!
4 февраля 18:40
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, к сожалению сегодня не смогу, так как только что прочел сообщение (пришел с работы). Как писал ранее, дома компьютер без скайпа (камеры), но завтра заберу ноутбук с работы и можно выйти на связь. А сегодня набросаю вопросы. Так возможно?
4 февраля 18:48
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: конечно же, и скайп обязательно. По последнему ролику, который у вас вызвал вопрос один. Но их должно быть больше.
Значит, в это же время завтра? Было бы, конечно, здорово, если бы могли быть с вами вместе или на линии те, кого о.Сергий Пестов называл. Он в Тобольске.
4 февраля 19:10
Юрий Соболев
Условились. Завтра в 20 часов по Красноярску? Задам два вопроса, но главный один - по Фасту. А так, да, было бы очень здорово, если бы был на линии сам о.Сергий Пестов.
5 февраля 18:55
Юрий Соболев
Звонить?
5 февраля 19:36
Игнатий 1 Лапкин 1
Нет, подождите, напишу когда.
5 февраля 19:42
Игнатий 1 Лапкин 1
Звоните
6 февраля 15:13
Юрий Соболев
Добрый день, Игнатий Тихонович. Пробежался по нашему ролику - содержательно получилось. И позитивно по тональности. Игнатий Тихонович, может что-нибудь посоветуете по следующему: первый миссионерский тур по школам прошел неплохо, Слава Богу, приглашают еще, но были просьбы на этот заход: рассказать о семье, семейных ценностях в контексте Евангелия (беру шире "Во свете Библии"). Можно снабдить статистикой и т.д. Буду вам благодарен, Игнатий Тихонович, если вы что-нибудь посоветуете, дадите наметки (кто еще, если не вы и ваш опыт). Собирать материал начну сейчас и сам, так что время позволяет (неделя). (К слову, вчерашние "ваши" баптисты из Кызыла весь день из головы не выходят).
6 февраля 15:26
Игнатий 1 Лапкин 1
Как может так быть, что у меня на видеоканале вдруг на многих видео с разной посещаемостью стало совершенно одинаковое – 301. Разве так может быть?
О.Сергий говорит, что это сбой системы. А что это такое есть? И что это нам и как повредить может? И как выправить дело? Зайдите на наш видеоканал и убедитесь.
6 февраля 15:28
Игнатий 1 Лапкин 1
Семья и внутрисемейные отношения
http://kistine.my1.ru/forum...
6 февраля 15:31
Юрий Соболев
После работы посмотрю, но похоже на сбой.
6 февраля 17:42
Юрий Соболев
Да, действительно по 301 просмотру... Так как совпадение исключается - значит сбой. Но вряд ли критично...
6 февраля 18:20
Игнатий 1 Лапкин 1
Сергей Дудин
Игнатий Тихонович, мне тут люди говорят, что вот эти 301 просмотра - это может быть провокация с целью уничтожения вашего канала.
Причем это вполне возможно не без участия высших иерархов МП, но только лишь их предположения.
Это только лишь предположение людей.
Скажут, что сбой системы и все сотрут.
Ролики надо обязательно вытащить с Ютуб если они только там и хранить на внешних носителях.
Всё в Божьих руках. Одно то, что предполагают, что МП это может сделать, то что же будет с ней дальше?
ИгЛа: Всё в Божьих руках. Одно то, что предполагают, что МП это может сделать, то что же будет с ней дальше?
6 февраля 20:23
Юрий Соболев
У меня тоже имеется мысль, что какие-то волки скалятся на канал... Это как ясный день очевидно. Но вот именно их ли это рук дело? Но о.Сергий прав, лучше как-то зарезервировать материалы. И будем молиться. Пс. 6:11 - "Да будут постыжены и жестоко поражены все враги мои; да возвратятся и постыдятся мгновенно".
7 февраля 09:10
Юрий Соболев
Доброе утро, Игнатий Тихонович. Появилась какая-нибудь ясность о сбое на канале? Сегодня открывал его с мыслью, что может он вообще, не дай Бог, заблокирован... Еще одна версия появилась: возможно этот сбой связан с открытием олимпиады, точнее, с подготовкой. Интернет ведь тоже мониторится спецслужбами.
7 февраля 09:27
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: нужно срочно выкачать все 1540 видеороликов с нашего видеоканала на Ютубе. Такой дают совет мне. Но как это сделать?
Вы, Юрий, знаете многих специалистов таких? Помогите себе и потомкам. Кому-то поручить - ясное дело, что это дело не одного дня.
Ответ ваш реальный и действенный каков?
7 февраля 10:34
Юрий Соболев
Могу предложить самым простым способом начать скачивать ролики. Может сделать так: вы между нами, между друзьями, братьями поделите имеющиеся ролики, и каждый начнет их себе закачивать. А после, зальем на новый сервер. Что говорят специалисты, есть еще варианты? Если совсем будет тяжело, мой знакомый компьютерщик как раз в Барнауле сейчас (вчера ему звонил), может он чем поможет? Такое сокровище нельзя сгубить (а у вас на жестких дисках есть эти ролики-оригиналы?).
7 февраля 10:39
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Оригиналы все целы у нас. Но они в разных местах и есть неужатые и есть целые. Но как лучше сделать? Уже стоящие в ютубе и скачанные потом -их затем легче закачивать в ютуб, чем те, которые «сырые» лежат в запасниках?
7 февраля 10:46
Юрий Соболев
Если есть оригиналы - не о чем беспокоится (тут я облегчённо вздыхаю). Может, это системный сбой, который не приведет к критичным последствиям, и все восстановится. А в случае тотального крушения канала работы и так будет "выше крыши".
7 февраля 10:47
Игнатий 1 Лапкин 1
Ухожу на 3 часа примерно. Ваш знакомый что тут - ему что-то нужно дать?
7 февраля 10:49
Юрий Соболев
Могу позвонить ему и обрисовать ситуацию. А там, что он скажет... (если будет финансово затратно, я ему все оплачу). Но смогу позвонить ему только в 15 часов по Красноярску (тел. дома забыл).
7 февраля 15:10
Юрий Соболев
Созвонился с Юрием-компьютерщиком (в Барнаул), он сказал, что похоже на хакерский взлом. Нужно написать жалобу в администрацию ютуба. Вероятно, они и не знают про взлом, хотя должны отслеживать. Они почистят и восстановят.
7 февраля 15:15
Игнатий 1 Лапкин 1
Благодарю!
7 февраля 15:20
Юрий Соболев
Помоги вам Христос!
9 февраля 16:12
Юрий Соболев
С Воскресным днём, Игнатий Тихонович! Как с каналом, налажен ли (судя по новым роликам)? Кстати, на одном из последних роликов вы говорите о времени своего подъема - 4:40 (в книгах вы об этом говорите неоднократно), и о значении этом времени в жизни других знаменитых людей. Так вот я подумал, случайно ли: роман "Отверженные" В.Гюго совершил поворот в вашей жизни, тысячи раз был перечитываем Достоевским, Ван Гогом (в его бытность христианского проповедника)... Совпадение?
9 февраля 17:18
Игнатий 1 Лапкин 1
Совпадение – по нашим понятиям иногда более, чем в триллионных вариантах невозможны. А вот тут может быть. Но что именно в этом событии и кого и как коснулось - вот тут может быть полное несовпадение.
Кто и что предварительно искал. И на какую почву пало зерно из той же корзины? Я искал истину, не имея Евангелия и мой поиск завершился встречей со Христом и с Библией. А вот как у Гога, что с Фёдором было и потом ещё?
9 февраля 17:45
Юрий Соболев
Ван Гог, как известно, свою истовую проповедническую деятельность оставил, сделав выбор в пользу живописи, а Федор Михайлович все же серьёзный христианский мыслитель: "Если Христос — не истина, то лучше — со Христом". Но я не о том, а о вот таких "совпадениях" промыслительных.
10 февраля 14:35
Юрий Соболев
Добрый день, Игнатий Тихонович. Посмотрел свежие ролики. Хорош и интересен ролик (как обычно! - ваши воскресные ролики вообще праздничны и отличны от иных) собрания общины. Просмотрел беседу с Н. Леоновым. В этом ролике ясно прояснился тезис, который вы выразили очень здорово: "я не раздвояюсь, я расторяюсь". Вот чем более я с вами общаюсь, тем более понимаю - да, с того пути, которым идете вы, только ТАК и видится современное христианство! "Тесным путем" следуя за Истиной, приходится сталкиваться, и прояснять множество антихристианских напластований. Это впечатление от новых роликов.... И еще. Можно вопрос, Игнатий Тихонович (не нашел на форуме): ваше суждение о трудах Августина Блаженного?
10 февраля 15:05
Игнатий 1 Лапкин 1
«Исповедь» Августина в прошлые годы была начитана мною и растиражирована. Были и иные его труды, но не все. Отношение какое?
Если бы конкретно по предложениям..
10 февраля 15:43
Юрий Соболев
Понятно, Игнатий Тихонович, благодарю. Августин - глубинный мыслитель и аналитик, но в православной традиции он как-то несколько в задвинут в сторону что-ли... И признаётся и почитается, но у меня впечатление, что Тертуллиана и Оригена чаще упоминают (хотя в ином контексте). Вот и размышляю, почему так? Или я заблуждаюсь?
10 февраля 16:10
Игнатий 1 Лапкин 1
По невместимости. И к Василию Великому такое же. А про Иеронима Стридонского можно и не вспоминать, – никто и ничего не знает даже из архиереев.
Когда я начитывал на плёнки и распространял 5 томов «Добротолюбия», то вижу, что и тех святых отцов почти никто не знает.
И причина не в неумелом переводе или малой значимости сказанного ими, но уж слишком не ясно для нынешнего ума там напихано, много завышенных надуманностей и усложнений по столь важным для спасения темам, где и мне захотелось скзать чуточку.
И сказанное принято было с первого же захода слушателями. Ну, по Сеньке и шапка, - значит я из их среды такой же обрубок.
10 февраля 17:11
Юрий Соболев
Сердечно благодарю за пояснение, Игнатий Тихонович. Видимо такая причина и есть: переизбыток у него неоправданных философем. И это, вероятно, и на упомянутых вами св.отцов распространяется... Согласен, согласен. Взять и того же св.Исаака Сирина.. Со св.Иоанном Златоустом не сравнить, ибо читаешь Сирина, как продираешься сквозь текст, который сам по себе глубок по мысли и духовном наполнении.
10 февраля 17:21
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, простите великодушно, еще вопрос. На сайте "Во свете Библии" я скачал и прослушал все (или почти все) ваши аудио-проповеди. А на форуме ваши аудио-проповеди другие! Но не знаю как скачать. Их размещал (я так понял) Сергей Пупков. Я ему могу написать (чтобы разъяснил как скачать)?
10 февраля 17:29
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: вот и напишите ему, и он расскажет.
11 февраля 19:12
Юрий Соболев
Добрый вечер, Игнатий Тихонович. На меня вышел о.Константин. Я так понял, через вас (от вас)? (Телефонный разговор, увы, не дал полной картины).
11 февраля 20:12
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Этого о. Константина я не видел и не разговаривал никогда и ни разу. Это Игорь Дыбунов его знает и он пожелал, чтобы вы могли быть полезными друг для друга.
Тут еще дело возникло! Вы знаете номер телефона
о.Геннадия Фаста тел.Код 89131875544 ?
Мне нужен о.Арсений Соколов в Португалии, чтобы я мог знать, примет ли он нас и сможет ли собрать людей там, в Португалии?
11 февраля 21:11
Игнатий 1 Лапкин 1
Катя была весёлой и дружелюбной девушкой. У неё было много друзей, она любила петь и танцевать. В тот момент она училась на 4 курсе института. А ещё у неё был молодой человек, к которому она планировала переехать жить, как только закончит институт.
Беда пришла неожиданно. Родители Кати стали замечать, что она стала замкнутой и малообщительной. Почти каждый день она куда-то уходила, причем время было примерно одно и то же – около 5 часов вечера. По средам и пятницам Катя отказывалась есть вместе с родителями. Все чаще родители чувствовали странный запах в комнате Кати, пока не обнаружили источник – небольшую чашечку на цепочке, которая висела рядом со странным изображением женщины с ребенком. Как выяснилось позже, в ней Катя сжигала ароматические вещества.
Однажды к родителям Кати пришел ее молодой человек Петя и рассказал им, что с Катей происходит что-то страшное – она стала как будто избегать его, все время пыталась говорить с ним на какие-то религиозные темы. При этом у Кати появлялось нездоровое воодушевление. По мнению Пети, Катя попала в секту. Например, она рассказала, что у нее появился какой-то «духовник». Сначала Петя подумал, что Катя подружилась с кем-то из оркестра, но потом оказалось, что этот «духовник» является чем-то вроде религиозного гуру, полностью контролирующим её жизнь.
По словам Кати, она была обязана докладывать «духовнику» о всех своих действиях и поступках, в том числе, Катя в подробностях рассказали «духовнику» и о всей своей личной жизни! Как она сама рассказала, за совершенные ею «грехи» (нарушения правил жизни секты) ее подвергли наказанию – «епитимье», заключавшемся в отказе от пищи и чтении каких-то текстов.
Родители забили тревогу, но было уже поздно. Катя с головой ушла в свою секту. Ни слезы, ни мольбы родителей с просьбой уйти из секты на нее не действовали. Она стала хуже учиться, пропускать занятия. Часто она пропадали из дома на целые недели. Как говорила сама Катя, в эти дни она посещала так называемые «монастыри» - места, где руководство секты скрывало своих адептов от родных и близких.
Однажды родители проследили за Катей и обнаружили место, где собираются члены секты. Это было небольшое здание с несколькими куполами. Внутри был «мистический» полумрак и горели тонкие свечи. Пахло теми же веществами, которые Катя сжигала у себя дома. Адепты секты стояли в центе здания. Многие из них были на коленях, некоторые постоянно кланялись. Лидер секты в этот момент исполнял непонятные монотонные песнопения, от которых, кажется, адепты впадали в транс и начинали повторять его слова.
В определённый момент сектантского собрания к адептам вышел человек с блюдом, на которое адепты стали выкладывать свои деньги.
В этот момент родители увидели среди сектантов и свою дочь. Катя стояла с замутненными глазами и нараспев читала какой-то непонятный сектантский текст: «Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым…». Родителям удалось увести дочь с сектантского собрания только силой. По дороге домой Катя плакала, и просила отпустить ее обратно в секту.
Родители пытались узнать у Кати, что представляет собой секта, в которую она попала. Они спрашивали, какую часть денег руководители секты заставляют им отдавать, приносят ли в этой секте человеческие жертвоприношения и как часто это происходит, какими способами в этой секте зомбируют адептов и промывают им мозги, но на эти разумные вопросы Катя ничего не отвечала. Видимо, в секте ее хорошо подготовили и научили сопротивляться логике. Она только твердила, что ходит не в секту, а в Святую Апостольскую Соборную Православную церковь – так высокопарно называли свою секту ее адепты.
Разрыв с родителями продолжал усиливаться. На Пасху родители Кати решили поехать перекапывать огород, но Катя отказалась поехать с ними и помочь старым людям. Она утверждала, что обязана присутствовать на каком-то особенном сектантском собрании. Мать Кати начала плакать, а отец рассердившись, сказал, что если она не поед
11 февраля 21:16
Игнатий 1 Лапкин 1
Видимо, в секте ее хорошо подготовили и научили сопротивляться логике. Она только твердила, что ходит не в секту, а в Святую Апостольскую Соборную Православную церковь – так высокопарно называли свою секту ее адепты.
Разрыв с родителями продолжал усиливаться. На Пасху родители Кати решили поехать перекапывать огород, но Катя отказалась поехать с ними и помочь старым людям. Она утверждала, что обязана присутствовать на каком-то особенном сектантском собрании. Мать Кати начала плакать, а отец рассердившись, сказал, что если она не поедет с ними на огород, она им не дочь. К ужасу родителей Катя согласилась с этим, процитировав на память какой-то сектантский текст. Позже родители узнали, что Катя провела бессонную ночь в том здании с куполом.
Ситуация продолжала ухудшаться. Катя бросила учебу в институте, редко появлялась дома, а через какое-то время сообщает им, что уходит в монастырь. Родители ничего не могли сделать. Когда через какое-то время они приехали в этот монастырь, на Катю страшно было смотреть – она осунулась, сильно похудела, под глазами появились темные круги. Но не смотря на эти изменения, Катя упрямо твердила родителям, что никогда не была так счастлива, как сейчас.
Комментарий эксперта.
Катя попала в тоталитарную секту. Вы видите, что эта секта сломала жизнь как самой Кате, так и ее родителям. Вывести человека из такой секты крайне трудно, так как в секте он подвергался серьёзнейшей психологической обработке. Как свидетельствуют родные Кати, девушку в секте заставляли голодать и постоянно читать молитвы – таким образом разрушались защитные механизмы сознания адепта секты, благодаря чему сектанты получили над ней полный контроль. Мы советуем Вам обратиться к экспертам нашего центра (тел. 123-45-67), которые дадут вам необходимую консультацию и помогут провести сеанс депрограммирования.
Надеюсь, вы поняли, что это всего лишь детская и не совсем умелая пародия
11 февраля 21:17
Юрий Соболев
Вот я и не понял, как о.Константин возник, ибо он о вас говорил, об Игоре... Чуть освобожусь, Бог даст, повидаюсь. Не знал, что тут есть РПЦЗ..А про о.Геннадия не очень понял, что-то узнать у него надо?
11 февраля 21:20
Игнатий 1 Лапкин 1
Тут еще дело возникло! Вы знаете номер телефона
о.Геннадия Фаста тел.Код 89131875544 ?
Мне нужен о.Арсений Соколов в Португалии, друг о. Геннадия Фаста, чтобы я мог знать, примет ли он нас, и сможет ли собрать людей там, в Португалии?
Там мы думаем быть в средине июня или чуть рядом.
11 февраля 21:22
Юрий Соболев
Забавный текст. А кто автор?
11 февраля 21:26
Юрий Соболев
Фаст приедет сюда на след.неделе, могу спросить, коли встреча состоится. Но не действеннее ли будет, если вы у него спросите, Игнатий Тихонович?
11 февраля 21:32
Игнатий 1 Лапкин 1
Я никому не звоню совершенно – мне это не по силам. Подумал, что может быть, вы в одном районе, и там дешевле - такая вот меркантильная канитель у меня всегда при звонке.
11 февраля 21:40
Игнатий 1 Лапкин 1
В «Моём мире» на моей странице стоит видеоролик, как Дворкин обо мне говорит, как нарекает.
Дворкин А.Л. – главный сектолог Московской патриархии.
http://my.mail.ru/video/mai...
Михаил Кальмаев
16 мая 2013 года в гор.Новокузнецк, городская библиотека, около 200 человек, присутствовали в основном миряне, несколько священников, а также баптисты и пятидесятники. Дворкин приехал в Кемеровскую епархию, в Новокузнецке провёл две беседы-лекции,в семинарии днём, а потом в библиотеке. На последней и я был, когда он стал отвечать на записку о вас мне его ответ не понравился, я написал ему записку, чтобы он обосновал своё утверждение, во второй части он уже отвечает на мою записку, но начало ответа и как он зачитывает записку не записано на видео.
11 февраля 21:50
Юрий Соболев
Хорошо, я планировал с ним встретиться, как он приедет, спрошу. Еще спрошу. Этот о.Константин вашей юрисдикции РПЦЗ?
11 февраля 21:51
Игнатий 1 Лапкин 1
Нет.
11 февраля 22:13
Юрий Соболев
Так зачем тогда мне с ним общаться?.. Нужно подумать и помолиться. Видео с Дворкиным завтра посмотрю непременно, что скажет "именитый" эксперт.
12 февраля 13:02
Юрий Соболев
Добрый день, Игнатий Тихонович. Вчера до ночи смотрел ролик с Игорем Глушковым (вы беседуете с ним о спасении). Очень понравился ролик! Хороший и крайне полезный ролик. У вас есть еще один талант, который в вас проявляется иногда: актерский талант. Когда вы что-то цитируете как бы не от себя, а от другого лица - это просто феноменальное вживание в роль (я это давненько у вас приметил, но думал, может случайно так вышло, ан нет, всё натурально, 100-процентное попадание в роль). Так не каждый хороший актер умеет. Это редкий дар!
Посмотрел сегодня видео с Дворкиным. Хорошее пояснение дал Дворкину Михаил (?). По ролику видно, что Дворкин понял, что он облажался, но (здесь нужно отдать ему должное) не стал стоять упёрто на своём, примирительно дав высказаться собеседнику. (Сегодня, я, так совпало, тоже провожу открытый семинар по сектам). Игнатий Тихонович, что-то по аудио-файлам молчит Сергей Пупков. Он в Потеряевке живет или в Барнауле (может он редко бывает в интернете)?
12 февраля 13:11
Игнатий 1 Лапкин 1
Да, Сергей Пупков не всегда в Интернете, и с утра до вечера с собаками на площадках. В Барнауле. И только летом он бывает в лагере-стане в Потеряевке.
Прошу выделить, где я там говорил так, что вы и написали об этом тут, и что вас тронуло. Какой ролик, где беседа?
12 февраля 13:39
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, ролик называется: "Глушкову Игорю последний совет на спасение". Такая беседа живая, по-настоящему христианская, где в любви наставлении происходит. Про пузо - хорошо так говорите, обосновано. Про справедливую мзду работнику очень хорошо. Но вот, что тронуло: "Она же тебя в рай живьем толкает!" (Мы за ценой не постоим). Про лидеров - согласен полностью. Про женскую природу - справедливо, про отношение к жене, даже к бывшей. И еще очень сильное: "Сделай так, чтобы враги твои тебя уважали" - "ты перейди в неё". Как сложилось у брата Игоря? Остался ли он, или как развились события?
12 февраля 13:42
Юрий Соболев
Вот действительно мудрость явлена! И никаких философий... Я уже говорил, но повторю: вы - человек масштаба Сократа по мирским меркам! И не лукавлю ничуть. Как на сердце отзываются ваши беседы - так и говорю.
12 февраля 13:50
Игнатий 1 Лапкин 1
Игорь в дому один, коровы в сарае. В анабиоз впал.
12 февраля 14:10
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:17 | Сообщение # 13 |
|
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Юрий Соболев
Понятно. Помоги ему Христос.
13 февраля 19:14
Юрий Соболев
Добрый вечер, Игнатий Тихонович. Смотрел вчера ваш ролик про встречу с протестантами в Боготоле. Вот уж воистину еретики-жвачные... Во внешнем виде, в разговоре, в отношении к вашей группе не видно абсолютно НИЧЕГО, что говорило бы о них, как о христианах. Никакого внешнего свидетельства. Лишь сатанинский дух противления - агрессивный, нелюбовный, закрытый. Эх, не поняли они, не оценили, кто с ними разговаривает. Знали бы они - кто вы!..
13 февраля 21:36
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, о.Андрей сообщил в своем блоге, что патриарх просил ректора МГУ уволить Кураева. Что это: терроризм в рясе? Как это все вообще понимать?!
13 февраля 21:42
Игнатий 1 Лапкин 1
Патриархия отравляет всё вокруг себя, она пожирает всех, кто не ложится под неё..
13 февраля 21:49
Юрий Соболев
Значит очевидно, что и из академии его уволили по приказу патриарха... Тошно на душе становится.. Убеждаюсь, что в который раз правы.
13 февраля 21:50
Юрий Соболев
Вы правы
14 февраля 15:59
Игнатий 1 Лапкин 1
Из Тулы (Иулия)http://www.sektainfo.ru/tul...
14 февраля 16:52
Юрий Соболев
Посмотрел видео с о.Павлом. Интересный, колоритный батюшка. Он - священник РИПЦ (если я правильно понял)? В чем специфика этой юрисдикции?
14 февраля 16:59
Юрий Соболев
Надо больше времени на изучение Писания, а я не могу от ваших роликов и аудио оторваться..
14 февраля 17:03
Игнатий 1 Лапкин 1
Полное отвержение патриархии Московской, как нелигитимной организации, наполненной иерочекистами. Лживыми, беспринципными дельцами от религии, сплошь попирающими каноны Церкви Христовой. Не могущей и дня прожить без карательных органов мирской власти, какой бы она ни была, хотя бы и самой кровожадной камарильей коммунистов.
Разрушающей нормальные отношения между людьми, натравливающей друг на друга, преследующей гонимых, вторгающихся в самые тайные органы мирской власти.
14 февраля 17:05
Игнатий 1 Лапкин 1
Из наших видеороликов ты узнаешь больше число мест Писания, по которым как и где должно поступать. Практически. Так что не скорби – тут всё вживе, всё истинно и уходящее с плодами, переходящее в слушателей и смотрящих, делающихся участниками редких кадров истинной жизни.
14 февраля 17:09
Юрий Соболев
Благодарю, дорогой Игнатий Тихонович. Успокоив и пояснив- ободрили очень! Аллилуйя!
15 февраля 10:48
Юрий Соболев
Со Сретением Господним, Игнатий Тихонович! Ночью ваших видео-роликов и проповедей обслушался, так под утро сон забавный приснился. Будто мы с вами идём по городу, и перед нами вырастает что-то вроде баптистского дома молитвы. И оттуда голоса раздаются. Вы направляетесь туда, а я позади вас, немного волнуюсь, но думаю: с Игнатием Тихоновичем нечего бояться. Входим, и вы после приветствия говорите: есть ли у вас Святая Библия - 77 книг? И эти протестанты вдруг начинают пятиться к выходу, и в итоге все покидают свое "капище". Остается лишь один мужик сидеть в углу. Вы обращаетесь к нему. А он: да я вообще неверующий, охранником тут работаю... Такой вот сон. Кстати, ролики с о.Павлом - настоящие "жемчужины" душеспасительные (похоже на беседы ваши с отцами Менем, Дудко, Фастом).
15 февраля 13:01
Игнатий 1 Лапкин 1
На Сретение Господне.
http://www.playcast.ru/view...
15 февраля 13:55
Юрий Соболев
Благодарю, Игнатий Тихонович.
15 февраля 13:58
Игнатий 1 Лапкин 1
Вчера наши братья пригласили к себе еретиков, была беседа и под запись. Я ее забраковал. Если Бог позволит, и живы будем, то завтра на собрании я проведу полный её разбор
15 февраля 17:15
Юрий Соболев
Буду ждать завтрашнего собрания (видео с него).
15 февраля 22:36
Игнатий 1 Лапкин 1
Храни вас Бог. Только что из храма. И тут пошли звонки. Записал 2 ролика. С Ригой и с Лондоном – сектанты сами вышли, мне незнакомые дотоле – вот вам бы послушать потом и православным дать прослушать.
16 февраля 00:18
Юрий Соболев
С радостью все просмотрю, Игнатий Тихонович.
16 февраля 01:06
Юрий Соболев
Ролик с Александром потрясающий! Вот я могу сказать теперь: я видел и слышал своими глазами и ушами, что значит говорить исполнившись Духа! Как от урагана гнется трава, так от Слова Божьего - ересь. Ну, а парень видно хороший, искренний.
16 февраля 15:00
Игнатий 1 Лапкин 1
Ann Roz
Спасибо за информацию. Я о ней уже говорю другим, так как у Вас в друзьях в контакте. Так как ваша страница в контакте заблокирована, стала искать Вас в других местах.
2 часа назад
Ann Roz
Вы будете восстанавливать Вашу страницу в контакте?
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: В «Контакте» разрешено автоматически блокировать любого, против кого согласованно будут нажимать на соответствующую кнопку хотя бы три человека. Против нас воюет Московская патриархия и они непрерывно нас блокируют на неделю.
Поэтому мы можем от силы день-полтора работать. И тут же опять блокируют. Этому не т ни конца ни края. Какая же там работа!
При том ни причин блокировки нет, ни нашей абсолютно никакой вины – просто по злобе и бесовской ненависти их к свету, к святой Библии, на основании которой, во свете ее даваемых нами ответов на поступающие ко мне вопросы
Ни пожаловаться нельзя никому, ни освободиться от дьявольской удавки лютых псов.
16 февраля 18:19
Юрий Соболев
Иначе, чем сатанинским противлением, сие не объяснить. Христианский дух "сорадуется истине" (1Кор. 13:6), а не нападает с целью уничтожить. После вашего ролика вчерашнего (с Ригой) - можно давать всем сектантам автоматическую ссылку на этот ролик и все. Больше можно вообще ничего не говорить! ("Что тут толковать-то?!" - ваша фирменная фраза). Кто Христов - скажет "Аминь", а сатана - отойдет. Я вчера себя поймал на мысли: будь я на месте Александра, сказал бы сразу - "я - еретик, каюсь". А то, что происходит Вконтакте, есть бесовская деятельность, кто бы за этим не стоял...
17 февраля 09:41
Юрий Соболев
Мир вам, Игнатий Тихонович. Я - жираф! Посмотрел вчера вечером видео с Лондоном, и проснулся сегодня рано утром с ПРОСТОЙ и ОЧЕВИДНОЙ мыслью (это так Господь открыл, не иначе): без рождения свыше - христианин не христианин! Вот что я понял! Это как главный пазл в христианстве, все сложилось, это же самое главное! Можно правильно креститься, можно вести праведную жизнь и т.д., но без рождения свыше - это все лишь условия христианства. Вот поэтому православие такое мертвое сегодня. Именно потому, что нет в нем учения об этом! Оно сокрыто. Если нет рождения, то как может быть живым Тело Христово - Церковь?! Столько читал и слышал у вас об этом, а открылось лишь сегодня.... Такие дела. Помолитесь обо мне, дорогой Игнатий Тихонович, дабы и я родился свыше, ведь по милости Божией, через вас я уже лежу на акушерском кресле...
17 февраля 09:51
Игнатий 1 Лапкин 1
Бог в помощь!
17 февраля 09:58
Юрий Соболев
Спаси, Христос!
17 февраля 10:24
Юрий Соболев
По ревности о рождении свыше места не нахожу сегодня. Всем домашним с утра об этом говорю... И такое попутно появилось. Про вас, Игнатий Тихонович. Вы знаете, что я вас именую "православный Сократ", так вот еще одно сходство: в ролике на собрании общины вы говорите слова "мое знание дает мне понять, что я мало знаю". Эти слова - исходная точка и самый главный пункт в философии Сократа: "Я знаю, что ничего не знаю!" И про рождении свыше. Сократ именовал себя акушером (по греч.- майевтиком), у него так метод назывался - наводящими вопросами подвести человека к истине. Он говорил: "Я помогаю истине родиться в человеке". Вот и вы, Игнатий Тихонович, православный майевтик, помогающий человеку родиться свыше. Даже Сократ это понимал, что истина должна родиться в человеке, дабы был преображен сам человек. А монашество изъяло из христианства это самое главное - рождение в человеке Христа, рождение в человеке Истины!
17 февраля 10:41
Игнатий 1 Лапкин 1
Да. Так и есть.
17 февраля 10:49
Юрий Соболев
Мы с женой вас очень любим
17 февраля 10:49
Юрий Соболев
и молимся за вас!
17 февраля 10:53
Игнатий 1 Лапкин 1
Только что были у меня тут о. Павел Ермоленко с сыном Иваном. О Вас им рассказал.
Володя побежал к болящему – за ним опекает. Продуктов купить и иное. Насыпал ему наших сухарей, одну луковку и одну чесноковку, которые нам тут дали вчера любезные сёстры.
Пошёл кормить на улицу беспризорных собак, своих 15 голубей и воробьёв с жуланам.
17 февраля 11:03
Юрий Соболев
Поклон Володе, о.Павлу и его сыну.
17 февраля 20:46
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, вы как всегда были правы, вот реакция на мою естественно-растущуюбороду: "Добрый вечер, Юрий Викторович! Скажите, каким образом у вас получается поддерживать бороду в таком чудесном виде? Мне доставляло немало забот следить за тем, чтобы она ложилась на лицо равномерным слоем... да и в подравнивании.. малейшая неточность - и выглядит уже криво.
А у вас так замечательно смотрится!
Она сама у вас так растёт или это секрет особого мастерства, которым вы владеете в совершенстве?)"
18 февраля 19:13
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, я все не могу найти покоя... я про рождение свыше. Да ведь это САМОЕ ГЛАВНОЕ в христианстве! Вера, крещение, евхаристия и проч. - полноценны при условии рождения свыше. Ведь тогда же все в понятно, ибо понятно главное в логике христианства!!! А без него - внешность, обряд. Ведь даже если принял Христа как спасителя, погружён трижды, а не родился свыше - все, Царствия не увидишь, и не войдёшь туда!
Вот верно говорят: где мужик - там вера, где баба - устав. Монашество - это устав, устав бабский (может поэтому там столько "гомосятины" ныне) заглушил живое Слово Христово - Слово веры! И батюшки не учат, не говорят о рождении свыше ничего (сегодня у Фаста лишь нашёл). Выходит, оно в православии приравнено к крещению, но это ведь очевидно разные вещи! (Как я так раньше этого не замечал, почему не задавался этим вопросом?! - сам не понимаю). И у вас в книге "К истинному православию" нет отдельной главы об этом, на форуме есть лишь, и то не очень много... Вы об этом часто говорите, но без того подробного анализа, как о крещении, например...(Или это мне так по ревности кажется?). А что святые отцы говорят по этому поводу, Игнатий Тихонович? Да ведь об этом в первую очередь нужно свидетельствовать всем верным? Или я не прав? Поясните, пожалуйста...
18 февраля 19:21
Игнатий 1 Лапкин 1
Прав, прав, прав! Рождение свыше
"...открытым оком". Вопрос 1507: 6 т. Вы постоянно говорите о необходимости рождения свыше, и что в Православии этой теме не посвящено ни часа за все годы. Я уже не раз слышала про то и до конца не пойму, что мне это может дать, если я уже давно хожу в церковь, и причащаюсь, и на исповеди бываю часто, и духовный отец у меня очень строгий, духовник, каких не каждый может сегодня найти.
Ответ: Коротко: признание себя погибшим грешником, уверовать во Христа, принять Его своим Спасителем, что Он умер именно за тебя, и жизнь в Святом Духе после принятия Крещения и святых Таинств в Церкви Христовой.
Есть такая книга Петра Иванова «Тайна святых», которую мало кто читал, но многие её ругают. А мне она дала радость. Если Вам это будет полезно, то вот выдержки из неё.
«Теперь будем говорить собственно о рождении свыше и что такое свет, даруемый при этом рождении. «В крещении мы еще не получаем совершенной благодати. Благодать крещения человек теряет обыкновенно в юности» – говорит св. Симеон Новый Богослов и прибавляет: «И Ты, Спаситель, хорошо зная это, даровал нам для второго очищения покаяние, запечатлев его благодатью Духа».
Однако дарование благодати при крещении и покаянии ещё далеко не рождение свыше (т. е. перерождение из душевных в духовных): «В божественном крещении мы получаем отпущение прегрешений, освобождение от прародительской клятвы и освящаемся наитием Св. Духа, но совершенную благодать, как она означена в словах: «Вселюсь в них и буду ходить в них» (2Кор.6:16) не тогда получаем. «Ибо это есть достояние совершенно утверждённых в вере и доказавших её делами». св. Симеон Н. Богослов.
Перерождение душевных в духовных совершается в Церкви Христовой помощью (и трудами) любви братии друг к другу. Первоначальная Церковь ясно сознавала, что именно в этом заключается ее назначение, ее цель. Об этом очень хорошо сказал св. Андрей Кесарийский, толкуя известный образ Апокалипсиса «жена имела во чреве и кричала от болей и мук рождения» (Откр.12:2): Церковь (жена) болеет, мучается (болезную с вами, сказал Апостол Павел), перерождая душевных в духовных, и видом и образом преобразуя их по подобию Христа. Апостол и духовные братья любят и мучаются, помогая достигнуть цели христианской жизни всем братьям.
В наше время церковь до того немощна любовью братии друг к другу, что она не в состоянии перерождать душевных в духовных. Она даже забыла, что цель христианской жизни в этом и заключается. Что и засвидетельствовал Духом Святым св. Серафим Саровский.
Каким образом происходит перерождение из душевных в духовных, мы совершенно не можем себе представить. Некоторое понятие (скорее намёк) мы находим у святых отцов. Так св. Симеон Новый Богослов в гимне третьем, ведя речь как бы от Лица Божия, обращённую к нему самому, говорит: «Сначала умным только образом через умное чувство Я удостоил тебя голоса, а потом и луча, и после этого человеколюбно явился тебе, как Свет...
Я начал, как ты знаешь, чаще являться тебе, мало по малу очищая душу твою покаянием и сожигая находящееся в тебе вещество страстей – эти не плотские или вещественные,– но невещественные тернии, как бы мрачные тучи, как бы густую мглу и тьму.
После того, как бы просветился, разумеется, постом и трудами бдения, молитвы и великого злострадания, Я соделал тебя удобовместимым и очищенным в огне, чтобы пребывать тебе в нем (внимай) неопалимым. Тогда летавший вокруг тебя и окружавший тебя Свет, будучи сам по природе неприступен, весь вошёл в тебя и чудным образом изменил тебя прекрасным изменением».
Но верующие имели тогда одно достоинство, которое покрывало все их недостатки. Сердца были по-детски открыты для послушания Слову Божию. Лишь только раздавался укор в нелюбви ко Христу, обличение в неправде, люди мгновенно изменяли своё поведение. Для христианина ещё не рождённого свыше не в том верность истине, что он не грешит. Он даже не может не грешить: враг человеку повсюду расставил тончайшие, почти невидимые тенёта соблазна. И думающ
18 февраля 19:23
Игнатий 1 Лапкин 1
И думающий, что он не грешит, обманывает самого себя (IИн.1:8).
Насколько понятие: рождение свыше (вселение Духа Святого, цель христианства) было ясно в апостольские времена, настолько оно неясно (можно было бы сказать, вовсе неизвестно) в современном церковном обществе. Большинству в Церковном обществе кажется, что «должно вам родиться свыше» обозначает миропомазание христианина, при крещении совершаемое. Рождённый свыше имеет этот свет и может (если Богу угодно) распространять его на других; говоря иначе, вовлекать людей и всю природу в сферу его действия. «Духоносные души, озарённые от Духа, и другим сообщают благодать», – говорит св. Василий Великий.
О самом Василии Великом так рассказывает св. Ефрем Сирии: «Я видел его в храме, стоящим перед лицом всей своей паствы, и всё собрание, казалось мне, сияло Божественным светом благодати».
Несомненно, однако, что в церкви не только будет, но и было время, когда все члены церкви жили в Фаворском свете. «Церковь некогда была народом совершенным», – восклицает св. Григорий Богослов. Когда же это могло быть? Конечно, в ее самое первоначальное время до убийства первомученика Стефана и великого гонения на церковь, то есть до рассеяния ее по разным местам Иудеи и Самарии (Деян. 8:1). Это время можно назвать огненным состоянием церкви, оно не изображено (ибо как изобразить внутренний свет в душах), а таинственно обозначено в Деяниях Апостольских, именно: «у верующих была одна душа и одно сердце» (только у совершенных, рождённых свыше, может быть одно сердце и одна душа) и ещё «великая благодать была на всех их» (Деян. 4:32-33).
Страшные омертвения постигают церковь, когда иерархи забывают о цели христианской жизни и, следовательно, перестают внимать Духу Святому. Как свидетельствовал в свое время св. Серафим Саровский, говоря Мотовилову: «Дух Божий открыл мне, что Вы в юности Вашей усердно желали узнать цель христианской жизни, и у многих великих духовных особ о том спрашивали, и никто не сказал вам о том».
… В современном христианском (церковном) мире существует величайшее недоразумение. Распространено мнение, что слова Христа: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия», не имеют предостерегающего значения для крещеного человека, ибо в Таинстве крещения и затем миропомазания человек рождается свыше и получает благодать Духа Святого для жизненного руководства. Но вот что говорит св. Симеон Новый Богослов в XI веке: «Сокровенное от начала мира таинство христианства состоит в приобретении благодати Божией. Наибольшая часть крещеных, именующихся христианами, не знает этого таинства христианства».
Многим представляется, что благодать Духа Св., полученная при миропомазании, пребывает в нас в скрытом виде; мы сами не знаем, как она нами руководит. Всякий живущий обычной христианской жизнью (или даже строгой христианской жизнью) почитается живущим во Христе. Но жизни во Христе нет, если человек вполне сознательно (т. е. разумеет через слышание голоса Божия волю Господню) не подчинен руководству Духа Святого. Слово Христа совершенно ясно: Ин.3:8 – «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». Об этом именно говорит св. Серафим Мотовилову: «Всякое доброе дело, не ради Христа делаемое, не приносит плода».
Здесь сказано о члене Церкви, который не знает о необходимости слышать голос Духа Святого. Голос Духа Св. передает нам личные указания живого Христа, Главы Церкви, исполняемые нами, они и есть дела, ради Христа делаемые. Много есть хороших и даже как бы добрых дел, но они не могут совершаться самочинно. Совершаемые самочинно, они не имеют плода, не ради Христа делаются. Понятно почему: только Глава Церкви – Христос знает место каждого в теле Церкви (ибо видит сокровенность души); только заняв именно ему указанное место, член Церкви находит самого себя, воистину принимает участие в строении Нового Иерусалима и сам возрастает во Христе. Созерцая историю христианской церкви, можно с некотор
18 февраля 19:24
Игнатий 1 Лапкин 1
Созерцая историю христианской церкви, можно с некоторым страхом спросить: всегда ли так происходит в церкви Христовой, и если не всегда так, тогда что?
Строится Новый Иерусалим (в противоположность строящемуся на земле царству земному, в построение которого вовлечено многое множество христиан) и соработником его становится только послушный святому Строителю, Господу Христу, знающему тайны строения и раскрывающему их в меру сил и способностей через благодать Духа Святого верным. Итак, задача всякого христианина в том, чтобы научиться распознавать о себе волю Божию.
Но странно предполагать, что путь Христов каждого члена церкви может быть раскрыть только опытным старцем. Ведь редкие счастливцы имеют возможность повидать старца. Нет, все мы одинаково сыны Божий и каждый имеет получить благодать Духа Святого, чтоб возрастать в возраст Христов. И нет формы жизни самой по себе плохой, ибо каждая доля на земле может быть благословенна Богом: и к монаху, и к купцу, и к инженеру, и к воину, и к горничной – и повсюду приходит Дух Святой и говорит, как жить при данном положении, чтобы стать соработником по построению Нового Иерусалима. Неверно, что послушание даже самому святому старцу есть постоянный удел среднего человека. У Бога нет средних. «Малым сим» человек назван только до времени. Но вот сказано: «и последние будут первыми и первые последними». Высшие, низшие места в церкви это только Промысел Божий и при несовершенном состоянии Церкви очень часто испытание для высших.
Послушание имеет значение до рождения свыше послушника. Об этом именно говорит Ап. Павел: Гал.4:19 – «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!», т. е. до второго рождения. Рожденный свыше уже сам таинственно для других наставляется Духом Святым, и никто не может уразуметь его жизни, почему и сказано: «побеждающему дам новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает» (Откр. 2:17). Или Ап. Иоанн говорит: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него (показанный по апостольской терминологии, – имеющий полноту Духа Святого, рожденный свыше, духовный) в вас пребывает и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание (разумеется, голос Духа Святого) учит вас всему, то чему оно научило вас, в том пребывайте» (I Иоанн 2:27). И в другом месте: «Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете всё» (I Ин. 2:20).
Самое страшное в христианстве, что верующие постепенно (век за веком после апостольского времени) теряют память о своем главном назначении. Самая возможность слышать голос Божий представляется нам некоей прелестью. По наследству от отдаленных предков мы получили свое мёртвое отношение к живому Христу. Вспомним, с какими мучительными усилиями и как настойчиво старался св. Серафим объяснить неразумевшему (ибо нам кажется неудобопостижимым понятие о явлении Бога между людьми, «Его голос в нас») Мотовилову (хорошему, хотя и наивному, члену церкви) цель христианской жизни и необходимость «стяжать Духа Святого».
Вселение Духа Святого в члена Церкви, второе рождение – это тайна, раскрывшаяся в день Пятидесятницы. Это цель прихода Сына Божия на землю – основа новой твари, нового рода на земле. Еще при жизни своей на земле Христос говорил: Лк.12:49 – «Огонь пришел Я низвести на землю (Духа Святого), и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» Господь томился, ибо до сошествия Св. Духа (до Пятидесятницы), люди не были в состоянии начать новую жизнь. Тот, кому необходимо стяжать Духа Святого, еще не живет новой жизнью, не новая тварь. Таковы мы все, члены современной церкви. Великий святой, свидетель верный, посланный в церковь свидетельствовать истину, напомнил нам о цели христианской жизни. Но разве мы знаем, разве мы не тоскуем от глубокого бессилия и незнания, как стяжать Духа Святого.
Напрасно думать, что утратив так глубоко чувство христианской сущности, легко оживить его в церкви. Только сектанты могут вообразить себе, что стоит лишь отделиться от церкви и провозгласить себя рожденными св
18 февраля 19:25
Игнатий 1 Лапкин 1
и провозгласить себя рожденными свыше, как получишь ведение и слышание голоса Божия и станешь духовным. Достаточно прислушаться к их тону: или слишком восторженному (т. е. нетрезвому) или фантастически упрямому; чтобы убедиться в их самообмане. Нет, необходимы великие потрясения, – всесокрушающее воздействие благодати, как говорят духовные, – и неоднократно повторяющиеся. Только тогда мёртвое станет оживать. Только тогда Господь скажет нам, как найти Его».
"...открытым оком". Вопрос 636: 2 т. Как вы думаете, духовное рождение человека всегда происходит мучительно, через страдание?
Ответ: Муки рождения бывают затяжными даже на сутки, но далее смертельно опасно. Схватки могут начинаться раньше, но эти страдания относятся к рождению, хотя и бывают раньше на какое-то время. Поиск смысла жизни, разочарование в прежнем образе поведения, направления – это всё мучение, переоценка ценностей, сам же момент покаяния, признания себя погибшим грешником, встреча со Христом, принятие Его в свое сердце, как лично своего Спасителя – есть радостный акт, как для преступника открытая дверь камеры, амнистия, прощение, свобода, новая жизнь.
Рождение свыше – это смерть всему плотскому, тому что было раньше, это духовное рождение есть как бы совлечение плоти при смерти, и вхождение в лучезарный тройственный свет Божией любви, это приобретение сокровища, получение Библии в руки; как после долгой болезни – чудесное выздоровление, после кошмарной ночи ужасов и смертельных опасностей, среди преступников, сумасшедших людей внезапно оказаться во свете, в царском чертоге, в окружении любимых друзей. Рождение свыше – это не привычка, не научение, а полная перемена, перерождение из небытия в жизнь в Духе Святом. Все страдания, переживания, горе заменяются одним Христом. Ты рядом с Марией у ног Его, и Он ласкает тебя, отирает слезу, и говорит: «Это навсегда, из Моей руки никто тебя не похитит». Рождение свыше – это трепетное изъяснение в любви друг другу, душа захлебывается от счастья, подыскивая всё новые, нежнейшие слова: «Иисусе мой Пресладостный, Радость моя». Слова «Аллилуиа» и «Осанна» наполняют всё сознание: «Да, я спасен, спасён я от блужданья пытливого и гордого ума. Аллилуиа».
"...открытым оком". Вопрос 627: 2 т. Согласно вашим словам, если не помнишь момента встречи с Богом, то обращения не было. Даже если разумом принимаешь и священное Писание и все правила-каноны – все равно нельзя принимать крещение? Нужно ждать этого яркого момента? А если этого никогда не произойдет?
Ответ: Мне приходится очень сильно напрягаться, чтобы не заплакать здесь же за кафедрой. Дорогие мои, милые мои, любезные мои. Я говорю только о том, что нахожу в Писании, и что нахожу сам. Я мог бы вам не говорить этого, чтобы не тревожить вас, принимающих умом Писание и каноны, и правила, но я не могу удержать в себе эту радость встречи со Христом, благодати Духа Святого, крещения Духом Святым, которая не уменьшилась во мне за 40 лет, а только всё разгорается сильнее и сильнее. Иез.47:1,4-5 – «Потом привел он меня обратно к дверям храма, и вот, из-под порога храма течет вода на восток, ибо храм стоял лицом на восток, и вода текла из-под правого бока храма, по южную сторону жертвенника… И еще отмерил тысячу, и повел меня по воде; воды было по колено. И еще отмерил тысячу, и повел меня; воды было по поясницу. И еще отмерил тысячу, и уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток».
Когда наш батюшка допускает до крещения всех, прошедших оглашение в несколько лет, но в которых огня нет и нет, он вынужден это делать, говоря: «Мы не можем руководствоваться чувствами», и нет никакого канона, который воспрепятствовал им креститься: «Не могу же я требовать с них, чтобы все были такими как ты, и так понимали». На это я отвечаю: «На меня и не надо быть похожими, потому что я грешный и очень страстный, увлекающийся человек, но ты же видишь, что они мертвые, что в них нет никакого огня, что о
18 февраля 19:27
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:18 | Сообщение # 14 |
|
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Игнатий 1 Лапкин 1
«На меня и не надо быть похожими, потому что я грешный и очень страстный, увлекающийся человек, но ты же видишь, что они мёртвые, что в них нет никакого огня, что они не будут двигаться вперёд». Но, по пословице: бодливой корове Бог рог не даёт – я не священник, но всё же мысленно эту рогожку примеряю на себя: а если бы?.. Я точно также допустил бы их до крещения, будучи связан канонами, но я бы им говорил обязательно: «Вы мёртвы, вам нельзя креститься, вы обманываете этим себя и Бога. Если вы креститесь сегодня, то дверь в храм окажется просто сорванной с петель, взломанной, протараненной канонами, которые сметают и меня вместе с дверью.
И вы с тлеющим гнильем в мозгах войдете на литургию верных как настоящие христиане, не будучи таковыми по духу. Вы отныне перестанете тосковать за закрытыми дверями и будете считать себя как бы достигшими всего. Вы будете подобны молодому ростку, опущенному в кипяток, не созревшему до его температуры. Вы уже не будете тосковать нежным стенанием горлинки, прося любви. В вас незримо вселится чувство победителя-насильника, добившегося, но не получившего взаимности. Блаженны плачущие.
Блаженство это не для хористов, а для плачущих. Рожденный свыше во всем и везде видит Бога, одного Бога – в травинке, в ветке, в событиях, в скорбях и испытаниях. Сердце усваивает Его Одного, и им живет, даже само будучи не очищено, и оно тоскует, желая обращения к нему». Православные сегодня об этом ничего не знают, всё сведено к механическому формализму и сорочьему снобизму всё знающих и повидавших, всё изучивших. Мф.6:33 – «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».
Душа в которой не вспыхнул свет любви к Богу – она должна тосковать, искать Возлюбленного и плакать о Нем, если этой встречи нет, если Он прошел мимо. Песн.5:4-6 – «Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и внутренность моя взволновалась от него. Я встала, чтобы отпереть возлюбленному моему, и с рук моих капала мирра, и с перстов моих мирра капала на ручки замка. Отперла я возлюбленному моему, а возлюбленный мой повернулся и ушел. Души во мне не стало, когда он говорил; я искала его и не находила его; звала его, и он не отзывался мне».
Я представляю как на эти вопросы отвечает Андрей Кураев, Амвросий Юрасов и другие академисты профессора. После их ответов хочется пить воду, смочить рот и внутренности.
Они криком кричат: мы сами этого не пережили, зачем вы нас спрашиваете? Их ответы понятны миру и мир слушает их. 1Иоан.4:5 – «Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их». Но они не одни, так отвечают все, так преподают в академиях. Они цитируют Библию, но слова их мертвы, они не оживотворяют уже, когда проходят через них. Это я отношу ко всем, будь то патриархия, зарубежники или старообрядцы.
18 февраля 19:36
Юрий Соболев
Сердечно благодарю за пояснение, Игнатий Тихонович! Молюсь о сем рождении, и чаю его!..
18 февраля 20:09
Игнатий 1 Лапкин 1
Код Дарвина. Проклятие обезьян. Во свете Библии. 18.02.2014. Лапкин Игнатий
ЭТО видео уже доступно по следующему адресу: http://youtu.be/MdDaL7zgrmA
18 февраля 21:16
Игнатий 1 Лапкин 1
Сергей Дудин
В отношении соц. сети вконтакте могу сказать только одно, обратиться всем активным вашим единомышленникам с жалобой на то, что вас постоянно блокируют. Думаю будет эффект.
18 февраля 21:42
Юрий Соболев
Благодарю за новость. Как оказать поддержку ВКонтакте, подпишу где скажете.
18 февраля 21:44
Игнатий 1 Лапкин 1
На Сергея Дудина выйдите и на Гавриила
18 февраля 22:02
Юрий Соболев
Понял, свяжусь с Дудиным. Который раз читаю присланное вами мне... слезы наворачиваются, ведь так нельзя написать без Духа, ну, никак нельзя! Я только и вторю: аминь, аминь... Я не знаю, как это сказать, трудно выразить, но это самые близкие мне слова, как бы эхо мое внутреннее на них ликует!.. Вы меня простите, что я все об этом, но я не могу молчать, хотя бы высказаться...
19 февраля 22:25
Юрий Соболев
Дорогой Игнатий Тихонович, во свете вопроса рождения свыше, я совершенно иначе увидел ваши ролики, услышал ваши проповеди...И то, что было преткровением для меня - пало. Я согласен со всем, что смущало и не давало мне покоя в ваших книгах. Это удивительно, это Господь так устраивает, иного не нахожу... Вот, кстати, и. у своего любимого Августина нахожу о рождении свыше, он о нем не умалчивает, несколько раз сообщает... Как же я раньше этого не видел у него?..
20 февраля 13:17
Игнатий 1 Лапкин 1
ПРИБЛИЖАЯСЬ К АРМАГЕДДОНУ
[video]http://www.youtube.com/watc...
20 февраля 13:31
Юрий Соболев
Только подумал о вас... Давно весточки, думаю, от Игнатия Тихоновича не было ...и тут же вы ссылку прислали! Начал писать сегодня статью о вас. Увы, небольшая будет - сборник дает лишь 4 страницы. Чтож, буду укладываться в них... За ссылку благодарю!
20 февраля 13:36
Юрий Соболев
Кстати, Игнатий Тихонович, вы писали, что Игорь Дыбунов должен вскоре приехать в наш город, приедет ли или когда планирует?
20 февраля 13:58
Игнатий 1 Лапкин 1
Когда просмотрите ПРИБЛИЖАЯСЬ К АРМАГЕДДОНУ, то определите, что там не верно. И где не по-православному, а значит, вопреки учению Церкви, а значит, против Христова Евангелия.
Про Игоря сказать не смогу – он дома, у него Володя по дому работает уже второй день. Поедет, скажет.
20 февраля 13:59
Игнатий 1 Лапкин 1
Если кому нужны «Новые Заветы» в 3 книгах – с толкованием – то с Игорем могу прислать – пока они еще есть.
20 февраля 14:10
Юрий Соболев
Ролик посмотрю - отпишусь. Сегодня ли - не знаю, так как вечером иду на лекцию о.Геннадия - с вашей просьбой о Португалии. Про Игоря понял (как раз сейчас смотрю ролик ваш с ним про Рождение свыше - про иное думать не могу, кругом какое-то немилое все, пустое...). А какая цена трехтомника (если интересоваться будут)?
20 февраля 14:54
Игнатий 1 Лапкин 1
2тыс. плюс пересылка.
20 февраля 14:55
Игнатий 1 Лапкин 1
у о.Геннадия не нужно спрашивать. о.Арсений уже в другой стране.
20 февраля 16:45
Юрий Соболев
Все понял.
20 февраля 20:00
Юрий Соболев
Сегодня, рассказывая о левитах, о. Геннадий подробно рассказал о том, грехе, что соделали Корей, Дафан и Авирон, и толкование почти слово в слово, что и вы говорите об этом говорите, Игнатий Тихонович. (Больше, я об этом ни у кого не слышал). Но вы все это как-то ревностнее излагаете, за что и люблю вас...
20 февраля 20:21
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Потому и слово в слово, что начало из одного источника.
Крестил о.Геннадия о.Александр Пивоваров –проповедник Божией милостью, чудно одарованный Богом.
Мы были очень близки с ним и жили у него мы три брата, готовились все на рукоположение.
И вот мы едем в храм, и о.Александр меня спрашивает: а чтобы я сказал на сегодняшнее чтение Евангельское.
Я, зная святых отцов, говорю всегда применительно к сегодняшнему дню – а это не два же года.
И вот о. Александр, святая душа, выходит и говорит слово в слово, что мы в трамвае разговаривали. А у меня обычай такой, что я не говорил хотя в храме, но зная по уставу надлежащее чтение в храмовом служении на сегодня, всегда мысленно готовился, размышляя. Тем более мне дано мыслить не аморфно, не скачкообразно, но именно предложениями, литературно, под запись как бы.
И таких, не бывших, но готовых проповедей сколько у меня было?
О Дафане.. Так я на этом долбил тогда сектантов у меня дома, так помнится, когда первая встреча была с Генрихом. Он – умница. Он не стыдится сознаться, сказать, подчеркнуть, откуда у него это.
А мне дано забыть всё. Потому как не моё это было, а я просто сосуд, труба в руках военачальника моего Небесного был и есмь
20 февраля 20:29
Игнатий 1 Лапкин 1
К непогоде видать расхворалася мать,
Охи, вздохи всю ночь напролёт.
Попыталася встать и Псалтирь почитать –
Ноги стали холодны, как лёд.
Возраст, гостья с косой и беда полосой...
Ничего я к себе не примерил.
Хвори сами без стука пришли на постой,
Вдруг ввалились, не стукнувши дверью.
Захватили удел. Не сейчас проглядел –
За надёжной спиной материнской
Так уютно дремалось. А ныне пробел,
Запах смерти приблизился близко.
Пока мама жила. Очередность за ней.
Нам не скоро – она впереди.
А теперь пустота, ни следа от саней,
Озираюсь в испуге один…
Из пророчеств библейских осталось чуть-чуть –
До последних страниц дочитали.
Также женятся, строем к кресту и к мечу,
На портретах антихрист в оскале.
Раскричались по роще грачи-вороньё.
К непогоде, к дождям несусветным.
Слова правды не слышишь, сплошное враньё,
По докладам, статистике, сметам.
Оценить, что имеем, навряд ли сумеем;
Потеряв, упадёшь в пустоту.
Сразу руки по швам, поведенье скромнее,
Чаще мыслями к Богу, к Христу..
Непогодит, штормит… Сионист и семит
К Соломонову храму везут молотки.
Вдруг гоненья на верных... в душе защемит –
Не допишешь последние строки.
Недопетые песни с мотивом иным,
Без аккордов ненастья и хворей.
Наважденья, соблазны развеет, как дым.
Свет нетварный на вечном Фаворе.
12.06.02. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
20 февраля 22:00
Юрий Соболев
Благослови вас Христос! Удивительное свидетельство, Игнатий Тихонович, благодарю вас. Ваши ответы, как чистый источник... Задал и о.Геннадию вопрос и о рождении свыше. Хорошо все пояснил батюшка, еще раз укрепив мою убежденность в важности этого.
22 февраля 19:14
Юрий Соболев
Добрый вечер, Игнатий Тихонович. Обещал вам посмотреть ролик про Армагеддон, но как позавчера перед сном посмотрел-послушал половину, так более и не смотрел... И, откровенно, нет более желания. Не христианский, не интересный, рассчитанный на широкую публику любопытствующих (такое впечатление сложилось). А у меня на очереди еще столько роликов ваших, мною не просмотренных. Они важнее для меня. Хочу давно спросить вот о чем, Игнатий Тихонович... В книге "Для слова Божьего" есть один эпизод, к которому я периодически мысленно возвращаюсь. Однажды вы увидев конфликт двоих, грозящий реальным смертоубийством (так как они были с ножами), вы моментально вмешались, и разняли их. Что вы сделали, а главное - что сказали им в тот момент?! (Это не просто праздное любопытство, это важная черта вашей духовной биографии, вашего духовного портрета. Для меня так видится, во всяком случае).
22 февраля 19:50
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: дело было давнее. Это было недалеко от нашего барака, где я жил - на 2-й Строительной. Когда я бросился между ними (было парней-мужиков не двое, а больше). И мне теперь, может быть, и не совсем ровно видится. Но показалось, что они меня все знают, и не сбоку.
Что сказал – не помню, помню только мой страх. И когда я двоим в грудь упёрся, толкнув, мне почудилось, что мой страх мгновенно перешёл, как сильный источник, в них. Они мгновенно опустили ножи и руки.
А далее я начал, должно быть, кратко говорить о краткости жизни. которая нам не доверена, чтобы м распоряжались ею по своему усмотрению, и тем более, чужою жизнью.
Но до этого я мог их ловить на краже, с собаками восточно-европейскими – две были мои, и я занимался в уголовном розыске. Я ведь небольшой – 172 см. 64 кг. Но силушкой Бог, как и отца моего Тихона, не обидел. Должно быть это тоже как-то влияло.
Более жена знает, ибо она это и сохранила в разговоре со следователем, приписав всё это моей любви к справедливости и бесстрашию.
«Для слова Божия нет уз», стр.142: Лапкина Надежда Васильевна допросы: 12 февраля с 10.00 до 11.10, 21 марта с 9.25 до 12.05, 16 мая (л. д. 65), допрос с 15.15 до 17.25: «С Лапкиным повстречалась в 1965 году. Я искала людей, хорошо разбирающихся в Священном Писании. Чтобы кто-то разбирался лучше, чем Лапкин, я не встречала ещё. В 1966 году мы поженились. В Барнауле мы с 1968 года. Лапкин Игнатий очень хороший человек. Честный. И, я бы сказала, смелый в вопросах наведения общественного порядка. На улице однажды он бросился в толпу дерущихся, имеющих ножи, и прекратил драку.
22 февраля 20:06
Юрий Соболев
Благодарю непрестанно Господа, за то, что Он, по милости Своей, меня свёл с вами, Игнатий Тихонович! Если Он так проявляется через вас, через то, какую я радость испытываю через общение с вами, то какая же радость есть Он Сам?! А случай, конечно, потрясающий. Вот я не знаю, не могу предположить, что бы я делал в такой ситуации...
23 февраля 20:38
Юрий Соболев
С Воскресным днем, Игнатий Тихонович. Про ваш культ личности в ролике много смешного... Как вы обыграли это все. Но критикам ответ один - предельная ваша открытость. Что вы делаете, как и за кого молитесь, сколько птиц кормите, чем питаетесь, куда собираетесь... Ведь это все на вашем канале, форуме, в переписке. Суждение о культе личности - удел слепцов духовных. Ведь очевидно, что заботит вас в жизни - вы и ваши отношения с Господом. Так, как и должно быть у всякого верующего человека. И правильно вы об этом говорите: какое мне дело до соседа?! А про зависть... Чему завидовать? Это скорее у врагов злоба, а не зависть. Вот я опасаюсь вам завидовать, а то один наш протодьякон дорогой позавидовал, так теперь вынужден денег просить себе на жизнь... Ныне ревную лишь крещения Святым Духом, рождения свыше, но по той мерке, какую именно мне определил Бог. Замысел у Господа о каждом имеется... А вопрос по беседе возник: "нельзя спорить со священником" -поясните, Игнатий Тихонович, подробнее, что это означает (а то и у меня такой грех имеется)?
23 февраля 21:32
Игнатий 1 Лапкин 1
Пока: ИгЛа: Ос.4:4 – «Но никто не спорь, никто не обличай другого; и твой народ - как спорящие со священником».
23 февраля 21:32
Игнатий 1 Лапкин 1
И прочесть всю главу сию.
23 февраля 21:36
Игнатий 1 Лапкин 1
Ам.5:13 Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время.
Ам.6:10 и возьмет их родственник их
или сожигатель, чтобы вынести кости их
из дома, и скажет находящемуся при
доме: есть ли еще у тебя кто? Тот
ответит: нет никого. И скажет сей:
молчи! ибо нельзя упоминать имени
Господня.
Втор.17:12 А кто поступит так дерзко,
что не послушает священника, стоящего
там на служении пред Господом, Богом
твоим, или судьи, тот должен умереть, -
и [так] истреби зло от Израиля;
Иер.18:18 А они сказали: "придите,
составим замысел против Иеремии; ибо
не исчез же закон у священника и совет
у мудрого, и слово у пророка; придите,
сразим его языком и не будем внимать
словам его".
Матф.23:3 итак все, что они велят вам
соблюдать, соблюдайте и делайте; по
делам же их не поступайте, ибо они
говорят, и не делают:
23 февраля 22:23
Юрий Соболев
Спаси,Христос! Благодарю за наставление. Если священник толкует неверно Писание, указывает ложный путь - не спорить, но и не следовать такому пути. Так ли, Игнатий Тихонович?
24 февраля 05:56
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Спорить вообще не нужно, но возвестить, обличить – необходимо и поставлено в обязанность непременную.
Иезек.3: 18-21 Когда Я скажу беззаконнику: "смертью умрешь!", а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. 19 Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. 20 И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. 21 Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою.
24 февраля 06:35
Юрий Соболев
Теперь ясно, благодарю за пояснение.
26 февраля 12:04
Юрий Соболев
Добрый день, Игнатий Тихонович. Ожидаю ваших новых видео, скоро ли появятся? Ныне хочется все бросить на ускорение духовного рождения, ибо иначе - жизнь на холостом ходу. И в этом ключе ваши материалы как батарейки живительные. Вчера еще раз оценил видео-толкование Нового Завета. Когда и читаешь, и смотришь, и слушаешь... Всё для спасения - удобно невероятно: пережёвано, лишь рот открой. Действительно, кропотливая и серьёзная работа проведена вами и братьями. Теперь вопросы (может показаться, что неожиданные, но все же): насколько библейски верна в современной практике МП венчание только после заключения гражданского брака?; обязательно ли ношение обручальных колец мужу и жене?
26 февраля 12:26
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: гражданское оформление брака в ЗАГСе на Таинство не влияет. Но при разводе даст шанс получать алименты.
Кольцо не обязательно, но при венчании требуется. Значит, приобрести нужно заранее.
Ношение? как желаешь. я не ношу, а жена носит.
26 февраля 12:27
Игнатий 1 Лапкин 1
Вот что только что получил: ПИСЬМО ИЗ КИЕВА. Вопрос к Игнатию Лапкину, про революцию в Украине!!!От кого:Владимир Сидько ?
Кому:kistine2@mail.ru
Вчера, 21:20
Здравствуйте, уважаемый Игнатий Тихонович! Меня зовут Владимир, живу в Украине, родом я с черниговской области, но, относительно давно, проживаю в Киеве. Хочу сказать, что люблю смотреть Ваши ролики, уважаю Ваш сложнейший труд, и во всем желаю Божьей Помощи. С Вашими видео трудами познакомился совершенно случайно, просматривая ролики про группу Дятлова, нашел и Вашу версию случившегося, очень понравилось, как Вы все разложили по полочкам, дальше изучать этот вопрос уже не было смысла. С тех пор время от времени слежу за обновлениями Вашего канала, и как всегда много интересного. На днях увидел видео про Украину и революцию в Киеве, стало интересно Ваше мнение.
Лично я не отношусь к русским плохо, я всегда болею за ваших спортсменов, очень уважаю деятелей культуры и искусства, которые сделали огромнейший вклад в мировую культурную сокровищницу. Я человек православный, но из-за того, что грешный Господь не дает мне мудрости понять все правильно. И все-таки я решил написать, в надежде, что диалог с Вами немного прояснит ситуацию, может быть даже в чем-то поможет и Вам оценить происходящую картину, потому как я являюсь очевидцем и даже немного участником событий в Киеве. Лично я считаю, что Россия наш братний народ, с которым нам надо жить как минимум дружно, ибо у нас одна история и Великая вера!
Начиналось все с евромайдана, студенты стояли за евроинтеграцию, против которой я был и буду, но потом всех сплотило одно, казалось невозможное желание, прогнать бандита и убийцу. Наверное, Бог дал нам такого президента за грехи, но скажите Игнатий Тихонович разве можно допустить бандита, сребролюбца, вора, убийцу и безбожника к власти над православным народом? Неужели может вершить судьбу государства человек, который воровал шапки, и сидел в тюрьме за изнасилование?
Можете себе представить каков был человек, что даже там, в казенном доме среди людей падших его прозвали – ХАМ! Можете себе представить, что на даче у бывшего президента кроме всяческих изысков и огромной охраняемой территории, коллекции старинных автомобилей (на несколько миллионов долларов), одна только люстра стоит 800 тысяч долларов, при том, что уровень жизни населения, а особенно в глубинках на низком уровне. Так вот, люди вышли, чтобы прогнать этого человека с «престола». Вот все говорят, что Украина ненавидит Россию, а Вы сами в видео сказали, что у нас к русским негатив, что украинцы называют русских москалями, это не совсем так, думающие люди никогда не пойдут против братьев, есть русские а есть москали, есть украинцы а есть хохлы.
Мне тоже говорили всегда, что русские нас ненавидят, но я никогда в это не верил, ибо нет плохих наций, есть плохие люди, потому можно сделать вывод, что ссорят наши народы только плохие люди. Но скажу Вам честно, обидно, когда русское телевидение открыто и бессовестно перекручивало происходящее, и сделало украинских протестующих кровожадными русофобами, при том что люди хотят лишь честной власти.
Скажите Игнатий Тихонович разве плохо то, что Украина не хочет быть под руководством России, не теряя при этом с ней дружеские отношения? Вот, скажем, взять Вашу общину, предстаете если бы появилась община подобна Вашей, но больше в 20 раз, и начала Вам указывать, что делать, куда ехать проповедовать и дарить книги. И еще бы говорила – идите на лево, а если пойдете на право, то мы не дадим вам бумаги и чернил, и Вы не сможете печатать книги – как бы Вы поступили?
Игнатий Тихонович, Вы много молитесь, и Бог Вам открывает больше, расскажите, в чем не прав наш народ и какой правильный путь для нашей страны?
Я понимаю, что Вы очень занятый человек, и заняты во много раз важнейшими делами, чем мои вопросы, но все же, если найдете время и посчитаете эти вопросы актуальными, я буду очень рад получить от Вас ответ! Спаси Господи!
26 февраля 12:27
Игнатий 1 Лапкин 1
Игнатий 1 Лапкин 1
мой ответ: ИгЛа: Мы можем сделать так, Владимир. Вы найдите из своих, кому доверяете, кто может здраво задавать вопросы, как вы вот здесь, и назначьте сегодня или в иное время, чтобы вы могли собраться в одно место и по скайпу задавать все свои вопросы про Украину и иное.
И заранее все эти вопросы, которые задавать будете, напишите, чтобы иметь их перед собой. Говорить будет один из вас, а остальные чтобы в письменном виде могли подавать говорящему вопросы и вы бы их озвучивали.
Немного потом могут и другие задать, чтобы только не было сумятицы.
Этот видеоролик будет не для одного человека уже.
И я отвечу вам, если Господь позволит и живы будем.
Мой логин-пароль скайпа ignatiy10
На сколько часов вы разнитесь с Москвой?
Мне звоните, лучше уже сегодня, в 17-00 по Москве.
Вы себе откройте страничку, если ее нет в «Моём мире», и тогда там легче будет что-то переписываться, потому что тут могу утерять, так как подаётся почта всё разу, и мусору тут много.
26 февраля 13:20
Юрий Соболев
Благодарю за скорый ответ, Игнатий Тихонович. Про Украину очень хотелось бы услышать ваш голос, но спрашивать не решался. Про кольцо - прояснили, а то встречал мнение священника, убеждающего, что брачное кольцо освящено Богом, и носить его нужно непременно. Про брак. Выходит, что по мирским меркам, мужчина поставлен в зависимость от возможного женского произвола (в случае развода - алименты и т.д.)? И государство однозначно на стороне левой - женской, юридически загоняя мужчину под каблук феминизма. Это ли не вариант симонии, когда церковь узаконивает союз не по Евангелию, ставя мужчину в подобное положение (без штампа ни-ни)?
26 февраля 13:54
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: меня попросили прокомментировать фильм «Деточки» – просмотрел дважды.
26 февраля 14:05
Юрий Соболев
Не видел такой, сейчас поищу в интернете... Игнатий Тихонович, а по последнему моему сообщению: как во свете Библии (я не о себе вопрос задаю, мы с женой живём в христианском браке, а о сложившейся тенденции)?
26 февраля 14:13
Игнатий 1 Лапкин 1
Об этом столько в Интернете уже записано, что мой писк тут и не нужен и не на пользу. Это никакой роли не играет, и ни на любовь тени не бросает, ни на прочность закалки в бедах не влияет, ни в изменениях не заблукает, если только без измен.
Можно ни слова не добавлять, что в святой Библии сказано и в нашем материале «О семье», в книге «К истинному православию».
На сайте
http://www.kistine1.narod.r...
На форуме
Семья и внутрисемейные отношения:
http://kistine.my1.ru/forum...
26 февраля 14:17
Юрий Соболев
Судя по описанию, фильм захотелось посмотреть. За ссылки благодарю.
28 февраля 15:16
Юрий Соболев
Мир вам, Игнатий Тихонович. Наконец-то новый ролик! Мысль пришла: ваш канал – духовный сериал для страждущих слова Божия. Есть «мыльные оперы», а вы создали новый жанр – духовная интренет-опера (в самом лучшем смысле этого слова). Или так: духовное реалити-шоу! Ведь ждёшь каждый раз новую «серию»; новые и знакомые люди, новые и неожиданные темы, события во свете Библии, все это просто энциклопедия жизни… И самому даже можно поучаствовать. Вот бы вас, Игнатий Тихонович, вместо Малахова на 1 канал вести ток-шоу «Во свете Библии», да с их техникой, с их рекламными возможностями (через неделю реклама была бы не нужна – страна бы только о вас и говорила)… Россия через год бы переменилась! Это точнее точного! Но… на все воля Господа нашего Иисуса Христа.
У меня или ощущение такое, или действительно так: каждый новый ролик кажется полнее, сильнее предыдущего, духовнее что-ли… Заряд такой идет (физически!) через экран и динамики. Или это я меняюсь и так воспринимаю? Ролик про Украину понравился – сильный. (У меня у младшей зубки режутся – плачет, канючит. Я ролик этот включил на телефоне, смотрю-слушаю и Ия тут же слушает… гляжу, а она уже и заснула через пять минут). Про ваше фото узнал…а то все гадал-представлял: где это вы, кому говорите? Но моя любимая фотография – где вы выходите из зала суда. Она необыкновенная (я хочу её напечатать и поместить в своем рабочем уголке), будто из фильма. В ней столько динамики, свободы… Вы такой стильный, стройный, с развевающейся бородой, в сапогах… Солдат со сдвинутой фуражкой, летящие цветы, ГАЗ-66 на заднем плане… Шедевральное фото. Благослови вас Господь за ваши труды, Игнатий Тихонович! (Есть вопрос, но его позже, а то и так расписался, вырывается слово наружу чрезмерно…).
28 февраля 20:05
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, вопрос в сущности тот же, но с дополнением. Мы тут с братьями и сестрами обсуждаем который день вопрос о рождении свыше. Вроде и понятно, а вроде и нет... О. Геннадий своим ответом нам как помог, так и озадачил. В частности, он риторически вопросил: если крещение Духом у апостола Петра произошло в день Пятидесятницы, то момент рождения свыше остаётся открытым. Вариантов, он сказал, несколько: 1.когда его призвал Господь (с Андреем); 2. когда Господь открыл ему, что он Сын Божий (Матф. 16:16); 3. в день Пятидесятницы. Теперь, собственно, вопросы: обязательно ли рождение свыше единомоментно (Игорь Дыбунов в вашем ролике говорит о своём рождении свыше, но непонятно, как оно произошло, в один день (как у вас) или нет )? И в чём отличие рождение свыше от крещения Духом Святым? (Уповаем на ваше разъяснение, Игнатий Тихонович).
2 марта 16:32[/video]
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:19 | Сообщение # 15 |
|
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Юрий Соболев
Мир вам, Игнатий Тихонович. Простите, если когда либо вас обидел... Понял так, у вас были неполадки с системой. Успели ли до вас дойти мои последние сообщения?
2 марта 16:42
Игнатий 1 Лапкин 1
Всё дошло. Компьютер уже стоит передо мной, но столько нового стало, что путаюсь. Не люблю перемены – мне бы константу облобызать.
2 марта 17:01
Юрий Соболев
Тоже долго привыкаю к переустановке системы. Не буду отвлекать (а на неделе, как войдёт все в свое русло, обращусь к вам, если благословите).
2 марта 17:15
Игнатий 1 Лапкин 1
хорошо.
2 марта 18:15
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: сказал, что всё ваше дошло, а потом просмотрел всё и подумал, что может быть, и не всё? Так что сами проверьте- всё ли дошло – это тут же на этом вашем листе.
3 марта 06:27
Юрий Соболев
28 февраля написал вам 2 письма, и во втором вопрос (более не отправлял).
3 марта 08:10
Игнатий 1 Лапкин 1
Кол.2:8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу».
Деян.26:8 – «Что же? Неужели вы невероятным почитаете, что Бог воскрешает мёртвых?»
...В оные ж дни, после казни Спасителя,
В дни, как Апостолы шли вдохновенные,
Шли проповедывать слово Учителя,
Книжники так говорили надменные:
«Распят Мятежник! Нет проку в Осмеянном,
В сем ненавистном безумном учении!
Им ли, убогим, идти галилеянам
Против течения?»
«Други, гребите! Напрасно хулители
Мнят оскорбить нас своею гордынею!
На берег вскоре мы, волн победители,
Выйдем торжественно с нашей святынею!
Верх над конечным возьмёт бесконечное!
Верою в наше святое значение.
Мы же возбудим течение встречное,
Против течения!»
Граф. А. К. Толстой.
http://kistine.my1.ru/forum...
Исх.14:13 – «Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки».
3 марта 19:38
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, вопрос в сущности тот же, но с дополнением. Мы тут с братьями и сестрами обсуждаем который день вопрос о рождении свыше. Вроде и понятно, а вроде и нет... О. Геннадий своим ответом нам как помог, так и озадачил. В частности, он риторически вопросил: если крещение Духом у апостола Петра произошло в день Пятидесятницы, то момент рождения свыше остаётся открытым. Вариантов, он сказал, несколько: 1.когда его призвал Господь (с Андреем); 2. когда Господь открыл ему, что он Сын Божий (Матф. 16:16); 3. в день Пятидесятницы. Теперь, собственно, вопросы: обязательно ли рождение свыше единомоментно (Игорь Дыбунов в вашем ролике говорит о своём рождении свыше, но непонятно, как оно произошло, в один день (как у вас) или нет )? И в чём отличие рождение свыше от крещения Духом Святым? (Уповаем на ваше разъяснение, Игнатий Тихонович).
3 марта 19:41
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, простите милостиво, вот это сообщение (предыдущее), точнее, ответ на него, (если сочтёте нужным и будет время) был бы очень важен для меня... (это копия раннего письма).
3 марта 20:39
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: на вышеуказанные темы прекрасно ответил о.Геннадий Фаст. Поэтому после него мне уже подбирать нечего.
Отступную беру, а вставить на вопросы из Интернета о.Геннадия.
Если желаете, можете войти в скайп и задать вопрос:
Что же делать сегодня русским на Украине – уже более полмиллиона беженцев, как пишут. А будут, говорят эксперты, миллионы. Как им-то быть?
3 марта 20:51
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: сижу, жду, а звонка от вас так и нет.
3 марта 22:14
Юрий Соболев
Простите, Игнатий Тихонович. Только сейчас прочел ваши сообщения. Могу выйти в скайп-связь завтра (сегодня и так не смог бы, так как компьютер со скайпом не дома).
3 марта 23:18
Игнатий 1 Лапкин 1
Уже опоздали. Разговор был с Дудиным о.Сергием.
Благодарю.
6 марта 17:59
Юрий Соболев
Собеседник прислал вам файлы.
Ссылка для скачивания: http://files.mail.ru/924981EDFEDC46DD8C79AC1001AD7958
6 марта 18:01
Юрий Соболев
Добрый день, Игнатий Тихонович. На след. неделе будет конференция. Будет и о вас доклад. В буклете 10 пункт на странице 10.
6 марта 18:48
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: как я понял, это план, вроде конспекта? И что там будет по делу, то нужно снять на видео, а потом и прислать нам. Можем по скайпу свидеться после этого. И то и другое послать Сергею Козлову и будет слеплено.
Или сами то сделаете.
Годится?
6 марта 19:07
Юрий Соболев
Это программа конференции. Я написал статью о вас, подготовили доклад. Если Богу будет угодно, выступит студент с этим докладом. Будет возможность - снимем на видео (я бы и сам того желал).
7 марта 10:34
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, добрый день. Как можно ответить на эти вопросы (мне задали - я не могу пока ответить, взял паузу, самому интересно): 1. Об искушениях Христа апостолам сообщил Дух или Сам Господь (вероятно - Дух, но есть ли иная версия)? 2. Почему диавол не искушает Христа в пустыне женщиной (ибо все же человеческая ипостась Христа мужская)?
7 марта 10:56
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: вопросы, заданные вам исходят из святой Библии? Естественно, то и искать ответ нужно только в святой Библии. Ибо св. Иоанн Златоуст утверждает, что чего нет в Библии, о том и не рассуждаем.
Итак, что об искушениях Христа говорит Библия святая?
- Ни слова! Значит положи печать на уста свои – нам знать этого и не положено. И к спасению нашему это не имеет абсолютно никакого отношения, и вопрос сам по себе праздный.
Сир.23:31 Кто даст мне стражу к устам моим и печать благоразумия
на уста мои, чтобы мне не пасть чрез них и чтобы язык мой не
погубил меня!
1Кор.1:20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века
сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
Пс.118:113 Вымыслы [человеческие] ненавижу, а закон Твой люблю.
Вопрос второй. Или мы на Мартина Скорсезе пойдём на «Искушение Христа», или успокоим свои чувства мнением святой Библии, что Христос не нуждался в женщинах и был к этому не просто равнодушен, но выше всего этого.
Евр.4:15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не
может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
Матф.19:12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего
родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть
скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
7 марта 11:15
Юрий Соболев
Благодарю, Игнатий Тихонович за простой и мудрый ответ-наставление. Еще: вчера ваши слова из проповеди "Искушения" меня до радости утешили. Я чуть не в печали ходил, размышляя о рождении свыше... А вчера слышу из ваших уст (вы говорили о спасении): "да ты цепляйся пока за то, что есть и благодари". О! Это будто вы мне специально сказали, лично, прямо в лицо. Так эти слова на сердце мне прилепились... Аллилуйя!
7 марта 11:22
Игнатий 1 Лапкин 1
Пс.36:16 Малое у праведника - лучше богатства многих нечестивых,
Тов.12:8 Доброе дело — молитва с постом и милостынею и справедливостью. Лучше малое со справедливостью, нежели многое с неправдою; лучше творить милостыню, нежели собирать золото,
7 марта 11:25
Юрий Соболев
Аминь.
8 марта 14:19
Игнатий 1 Лапкин 1
«СЛУЖЕНИЕ ИГНАТИЯ ЛАПКИНА»
«Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью” Псалом 125:5.
...Но мир не без добрых людей. И их на подвижническом пути Лапкина встречалось немало. В прошлом году прервалась было связь Потеряевки с внешним миром. Разъезд Подстепной, находящийся в 4 километрах от неё, стал проходным. Пассажирские поезда перестали здесь останавливаться, а двери и окна маленького вокзала заложили кирпичом. Для потеряевцев это был роковой удар. Поезд – единственный доступный транспорт, надёжно связывающий их с «большой землёй». Лапкин пишет начальнику Алтайского отделения железной дороги Валерию Регеру и находит у него понимание. Поезда на разъезде вновь останавливаются.
Благодарен Игнатий Лапкин мэру Барнаула Владимиру Баварину и его помощнику Владимиру Овчинникову, краевому прокурору Юрию Параскуну, прокурору Мамонтовского района Владимиру Сухову, председателю краевого суда Виктору Пашкову, начальнику краевого управления юстиции Николаю Проценко, начальнику краевой инспекции связи Владимиру Баеву, директору фирмы «Телеком» Юрию Терентьеву, ректору Алтайского государственного технического университета Владимиру Евстигнееву и проректору этого же учебного заведения Борису Сёмкину, командующему войсками Сибирского военного округа генерал-полковнику Борису Пьянкову и ещё десяткам руководителей, внёсших свою лепту в служение Игнатия Лапкина, являющееся, по их мнению, большим вкладом в «нравственное оздоровление населения Алтая».
И оно идёт. Неспешно, но твёрдо. Восемь лет проводит Лапкин занятия по изучению Библии по толкованию святых отцов православной церкви. В этом году он предложил администрации АГТУ, где Лапкин арендует учебный класс, прочитать для студентов курс лекций на тему «Мировое искусство по галереям мира». Человек высочайшей эрудиции и энциклопедических знаний, он прекрасно разбирается не только в тончайших нюансах религиозной догматики, но и в вопросах политики, экономики, культуры и семейных взаимоотношений. Общение с ним – действительно Божий дар.
Но это совсем не говорит о том, что Игнатий Лапкин – человек, приятный во всех отношениях. Его неустанные поиски истины и жажда знаний нередко приводят к ситуациям острым и трудным. Бурлящая духовная жизнь бесконфликтной не бывает. Вот и с местными православными иерархами не всё просто. И не только потому, что Игнатий Лапкин находится в лоне русской зарубежной православной церкви, которая, как известно, не признаёт над собой юрисдикцию Московской патриархии. Не терпит он отступления от святых принципов истинного православия, не молчит. Вновь и вновь указывает на догматические заблуждения официальным священнослужителям.
Сколько копий было сломано в спорах о ритуале крещения, но именно версия Лапкина оказалась верна. Его отточенной аргументации, основанной на обширных богословских познаниях, трудно что-либо возразить. Его можно лишь спрашивать.
Как, к примеру, понять высказывание Лапкина, убеждённого патриота нашего Отечества, о том, что факт рождения русским – самый печальный в его биографии...
– «Почему, Игнатий Тихонович?», – недоумеваю я...
– «А потому, – отвечает он, – что у нас нет богослужения на родном языке. И мы, русские, в массе своей не знаем Иисуса Христа, как своего Спасителя. Служба на церковно-славянском людям не понятна, и превращает святое дело богослужения в не совсем ясное действие, во время которого ум и сердца прихожан безмолвствуют. В церковный обиход необходимо ввести современный русский язык, ибо в 17 стихе 10-й главы Послания к Римлянам Апостола Павла сказано: «Вера от слышания, а слышание от Слова Божия».
Чем больше Слова Божия услышат люди, тем лучше они будут знать Священное Писание, тем сильнее и крепче будет их вера». Вот так. И спорить здесь не о чем. Всё предельно просто и ясно. В этом весь Лапкин.
8 марта 14:20
Игнатий 1 Лапкин 1
Чем больше Слова Божия услышат люди, тем лучше они будут знать Священное Писание, тем сильнее и крепче будет их вера». Вот так. И спорить здесь не о чем. Всё предельно просто и ясно. В этом весь Лапкин.
За замечательную способность вносить простоту и ясность в самые сложные богословские вопросы, помноженную на удивительную убеждённость и редкостный ораторский дар, называют Игнатия Лапкина «Златоустом из Потеряевки».
Сегодня христианство вновь широко входит в нашу повседневность. Оно опять, по крайней мере, внешне, становится массовым. Крестик с распятьем стал непременным дополнением к одежде. Проповеди становятся обязательной частью радиотелепрограмм, газеты печатают христианские календари, свободно продаётся христианская литература. И это хорошо.
Но ничто не может заменить личное общение с человеком, жизнь которого по сути и сегодня мало чем отличается от жизни первых христиан, видевших живого Иисуса. Под его влиянием воскресают людские души, затянутые липкой паутиной неверия и себялюбия. А воскреснет душа православная, и с ней вместе возродится наша многострадальная Россия. Об этом мечтает Игнатий Лапкин.
Ради этого труды его. Труды, дающие людям веру, надежду и любовь. Поклонимся ему за это. Михаил ПОПЕНКО. «Копейка» (ныне «Алтайские Известия», № 5, ноябрь 1998).
Мих.4:1 - «И будет в последние дни: гора дома Господня поставлена будет во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней народы».
8 марта 18:07
Игнатий 1 Лапкин 1
Очень близко к моему:
Отцы и деньги Сиб.фм
http://sib.fm/interviews/20...
8 марта 20:12
Юрий Соболев
Благодарю, Игнатий Тихонович. Все истинно так. (Убеждён, ваше наследие, ваша жизнь будет изучаться и исследоваться в последующие века. Нет мысли вам льстить, так искренне считаю). А вот, что называется, материал в строку . Ибо смотрел утром свежий ролик с Сергием, и ныне на вечернем богослужении та же мысль возникла, раздумывал - написать или нет. Но прочёл материал по ссылке и поэтому спрошу. Как быть с десятиной, ежели священник по разным причинам (невежество, трусость, корысть) не выполняет канонических предписаний (в ролике вы говорите прямо: скажи один раз и отойди, не внемлет -еретик)? Отдавать деньги в церковную казну - это (как известно) черная дыра, куда уходят деньги (и немалые) неизвестно (не на нужды прихода, как правило). Об этом вы тоже говорите - только в руки священнику. Есть ли иной, альтернативный вариант платы десятины в таком случае? Как быть?
8 марта 20:28
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: в прошлые годы мы находили, куда отдавать десятину полную – баптистам. которые подпольно печатали Новые Заветы.
Ныне этот канал усох - легально печатай, сколько можешь.
Но ныне лучше всего десятину отдать на благовестие.
Например знаем таких православных, которым нынче нужно только на открытие виз трёх, может, чуть больше 50 тысяч, и за отправку груза до ставки столько же.
Не считая бензин и прочее. Но книги они везут и дарят бесплатно по всему миру.
Нынче у них есть нужда в средствах, а поступлений пока мало.
8 марта 21:20
Юрий Соболев
То есть, если вам перечислять десятину - это правомерно? лично я бы с радостью.
8 марта 21:52
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Не нам, а через нас.
Так я же и ответил вам, что мы все годы собирали очень большие суммы и относили через баптистов в подпольные издательства и люди получали пищу.
Я тратил на записи магнитофонные и сами магнитофоны и раздавали бабушкам – это ли не хлеб в блокадном городе?
А что еще лучше может быть?
Внутреннее структурное подразделение 8644700195
Алтайский ОСБ Барнаул, пр-кт Социалистический 14.
Банк получателя: Алтайский СБ Российской Федерации г.Барнаула. Алтайский банк СБ РФ БИК 040173604 КПП 220202001 К/С 30101810200000000604 Р/с 30301810002006004400
Получатель: ИНН 7707083893 Центральное ОСБ № 8644/00195
Счёт клиента № 42307.810.9.0214.7912585
Ф.И.О. вкладчика Лапкин Игнатий Тихонович.
9 марта 04:56
Юрий Соболев
Все понял. Через вас отдавать хочется, хочется с радостью и ликованием душевным. Коль благословляете, так и буду на ваш счет переводить. С Воскресеным праздником!
9 марта 19:18
Игнатий 1 Лапкин 1
Вышел журнал «Русский дом», №3. 2014 г. Есть там с фото статья о Потеряевке:
Владимир Ретунский - В этой деревне огни не погашены
http://www.russdom.ru/node/...
9 марта 19:25
Игнатий 1 Лапкин 1
Вышел журнал «Русский дом», №3. 2014 г. Есть там с фото статья о Потеряевке:
«РУССКИЙ ДОМ» — ежемесячный православный журнал патриотического направления, издающийся с 1997 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Также на издание православного журнала основатели имели благословение таких выдающихся личностей, как архимандрит Иоанн (Крестьянкин) и протоиерей Николай Гурьянов.
Журнал является продолжателем традиций таких периодических изданий, как «Москвитянин», «Время». Тираж издания — 30000 экземпляров.
Главный редактор — Александр Николаевич Крутов. Генеральный директор издательства — Ирина Владимировна Крутова.
Учредитель журнала — Фонд русской культуры. Девиз журнала: «Журнал для тех, кто любит Россию».
10 марта 13:03
Игнатий 1 Лапкин 1
Вопрос 636: 2 т.
Как вы думаете, духовное рождение человека всегда происходит мучительно, через страдание?
Ответ:
Муки рождения бывают затяжными даже на сутки, но далее смертельно опасно. Схватки могут начинаться раньше, но эти страдания относятся к рождению, хотя и бывают раньше на какое-то время. Поиск смысла жизни, разочарование в прежнем образе поведения, направления – это всё мучение, переоценка ценностей, сам же момент покаяния, признания себя погибшим грешником, встреча со Христом, принятие Его в свое сердце, как лично своего Спасителя – есть радостный акт, как для преступника открытая дверь камеры, амнистия, прощение, свобода, новая жизнь.
Рождение свыше – это смерть всему плотскому, тому что было раньше, это духовное рождение есть как бы совлечение плоти при смерти, и вхождение в лучезарный тройственный свет Божией любви, это приобретение сокровища, получение Библии в руки; как после долгой болезни – чудесное выздоровление, после кошмарной ночи ужасов и смертельных опасностей, среди преступников, сумасшедших людей внезапно оказаться во свете, в царском чертоге, в окружении любимых друзей. Рождение свыше – это не привычка, не научение, а полная перемена, перерождение из небытия в жизнь в Духе Святом. Все страдания, переживания, горе заменяются одним Христом. Ты рядом с Марией у ног Его, и Он ласкает тебя, отирает слезу, и говорит: «Это навсегда, из Моей руки никто тебя не похитит».
Рождение свыше – это трепетное изъяснение в любви друг другу, душа захлебывается от счастья, подыскивая всё новые, нежнейшие слова: «Иисусе мой Пресладостный, Радость моя». Слова «Аллилуиа» и «Осанна» наполняют всё сознание: «Да, я спасен, спасен я от блужданья пытливого и гордого ума. Аллилуиа».
Ее побивали камнями во прах,
Ее на кресте распинали.
В темницах гноили и жгли на кострах
И львам на съеденье давали.
Но в тайные щели, как луч золотой,
Как воздух она проникала;
Ей дано великое имя – Любовь,
Она ко Христу нас призвала.
То пошлость, то глупость людская стеной
Повсюду ей путь преграждала.
Но в тайные щели, как луч золотой,
Как воздух она проникала.
Из мрака неволи и пепла костров
Сильна и прекрасна вставала.
И ржавые цепи срывала с рабов,
И спящих от сна пробуждала.
И путь на Голгофу во мраке мирском
Она пред людьми озаряла;
И в сердце холодном, порочном людском
Счастливую жизнь создавала.
За правду святую нетленный венец,
В подвалах, дворцах предлагала.
И раны разбитых и сирых сердец
Дыханьем своим врачевала.
В молитвах глубоких и в чистых сердцах
За мир она грешный рыдала.
В селах, и в градах, в ущельях, в стенах
Людей ко Христу призывала.
О, если б на миг ты оставила нас
Холодных, жестоких, презренных,
Исчезла был радость и свет бы погас
В сердцах наших злых и надменных.
10 марта 13:07
Игнатий 1 Лапкин 1
Вопрос 637: 2 т.
Как определить было ли духовное рождение свыше, встреча со Христом, и как узнать получил ли ты Духа Святого или нет? И что есть интуиция?
Ответ:
На этот вопрос, думаю, не ответит даже патриарх, наши архиереи и батюшки, а если и ответят, то ответят как в ответах архимандрита Амвросия (Юрасова) и у старообрядцев: «неленостно посещайте храм», «не пропускайте службы», и «хотя вы ничего не будете понимать, но постепенно привыкнете, полюбите красоту богослужения».
Без слез невозможно читать такие ответы. Мёртвые пастыри, слепая паства. Чтобы ответить на этот вопрос нужно мысленно пройти путь молодого раввина – Савла из Тарса, и сделать поправку на сегодняшнее православие: бывает такая же ревность, преследование инакомыслящих,
Деян.9:3 – «Когда же он шёл и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба». Не просто свет, знание, интуиция – но именно встреча с Воскресшим Иисусом. В будущем апостол Павел неоднократно рассказывает об этом, о перевороте, который произошел в его душе, в мыслях, понимании, направлении жизни. Если об этом евангелист Лука записал несколько раз, то нетрудно догадаться, что в устной форме он рассказывал об этом намного большее число раз. Иоан.9:25 – «Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу».
В первом томе «… Открытым оком» даётся подробный ответ на этот вопрос. Обращение – значит, оборотиться, обернуться, пойти в другом направлении, и что было слева, станет справа, что любил – будешь ненавидеть.
Присутствие Духа Святого в человеке определяется в первую очередь его чувствованием, глубоким духовным переживанием при виде несоответствия чего-либо со Словом Божиим. Душа как бы кричит: это не Иисусово, это не голос моего Пастыря. Иоан.10:5,6,20-21 – «За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Многие из них говорили: Он одержим бесом и безумствует; что слушаете Его? Другие говорили: это слова не бесноватого; может ли бес отверзать очи слепым?»
В Православии сегодня сплошная египетская непрорубная тьма. Даже во время поста, и даже сразу после причащения они не могут определиться практически ни в одном разговоре и разобрать: где же голос их Пастыря? Они всё меряют меркой местного коллективизма и авторитета слепотствующего батюшки. Речь идёт не о грамотности, а о внутреннем духовном просветлении.
Если душа родилась свыше, встретилась со Христом, в ней живет Христос, то уже не на уровне опыта и интуиции – природного ощущения, а именно душою, духом человек сразу же почувствует внутренним горением: соответствует ли слышанное истине.
Лк.24:32 – «И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» Положение православной паствы – трагическое. Она мертвая, и это не о научении речь, а именно о том, что не было встречи со Христом, а была встреча с попом, с храмом, с мощами, с крестными ходами, иконами, и всё это оказалось для невозрождённой души внешней отвлекающей атрибутикой. Для верующей, рожденной свыше души во всём этом может быть благословение и борьба за очищение этого от ненужного, наносного. А мертвый – просто посетитель храма – он глотает всё подряд со щепками и мякиной, потому что он мертв, а значит и не в своём уме. И ум их удержан. Интуиция бывает и у неверующих тонкого воспитания, не грубого, когда, как правило, дело касается опасности, исходящей от события или человека
10 марта 13:09
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:20 | Сообщение # 16 |
|
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Игнатий 1 Лапкин 1
Вопрос 924: 3 т.
Может ли человек сказать о себе, что он возрожден от Духа Божия?
Ответ:
1Кор.2:11 – «Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия». Рим.8:15 – «Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: Авва, Отче!»
Гал.4:6 – «А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: Авва, Отче!» Рим.8:16 – «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии». Однажды Апостол Павел встретился с людьми, которые явно были верующими, приветливыми, добрыми, раскаявшимися, которые жили, считая что всё у них в порядке, но он сразу же заметил в них что-то скрытое от них самих. Деян.19:2-7 – «сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати». 1Кор.2:12 – «Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога».
Может ли сам о себе человек сказать, что он родился от отца с матерью? Может ли человек сказать, что он проснулся, или, если был мёртв и воскрес, сказать, что воскрес? 2Кор.13:5 – «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть». Перед другим можно показаться, но сам себя не обманешь, поэтому исследуй себя, испытывай. 1Кор.2:15 – «Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может». Рим.8:9 – «Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его».
10 марта 13:13
Игнатий 1 Лапкин 1
Вопрос 1491: 5 т.
Понятие о духовности у всех разное. Есть ли какой-то определитель, чтобы можно было сказать, что и ты тоже не посторонний, и что у тебя есть продвижение вперед, что твоя духовность возрастает? Чем это можно обнаружить?
Ответ:
Отвечал уже не раз, что такого термина «духовность» Библия не знает. Это придумал Горбачёв, и, как думаю, не без подсказки от патриарших номенклатурщиков. Священное Писание конкретно говорит о человеке плотском, то есть о мёртвом, о согрешившем Адаме, о его отпрысках, и о духовном, о том, что человек получил иное рождение, от вышних, что он теперь стал свой Богу и участь его с духами праведных. 1Кор.15:47 – «Первый человек - из земли, перстный; второй человек – Господь с неба». Рим.8:13 – «Ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете». Жизнь человеку дана, чтобы преобразиться в духовного человека, быть приготовленным к вечности со Христом.
1Кор.15:48 – «Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные». Каков перстный? Он думает о земном, о том, как безбедно прожить здесь на земле, как прокормить и устроить родных. Всё о земле и для земли, о небесном у него программы нет. Отсюда и воровство. Да и как бы тому не быть, если ничего за гранью гроба вообще и нет? Надо жить сыто, тепло и красиво, в удовольствие (удам, членам тела давать волю). Согрешившему человеку Бог дал лекарство – труд. Труд серьезный. До пота и в поту.
Быт.3:19 – «В поте лица твоего будешь есть хлеб». В работе глупости с трудом пристают к человеку. А достать можно через труд много, и будешь сыт. И жена будет трудиться, рождая с опасностью для жизни. Быт.3:16 – «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою». 1Тим.2:15 – «Впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием». Прит.31:14 – «Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой».
Но враг научает иным путям, чтобы не потеть, а потому таким нужно добывать это у того, где уже кем-то добыто с потом или утащено неправдой у того, кто потел над этим материалом. Остальное, что не трудом твоим добыто – воровство и грабеж, плотское насилие над духом. Рожденный свыше, отдавшийся водительству Духа Божия, Духом проницая в суть Писания, склоняется к подчинению сказанному Богом и тому научает всех, кто входит с ним в общение.
Плотской же человек думает обо всем с позиции выгоды земной, наседая на удовольствие и безбедность, на богатство и на болотно-тихую жизнь. Его благоутробие готово в три погибели пред епископом скрючиться, чтобы только тот его не спихнул на другой приход. У таковых крестоносцев нет ничего духовного, а есть лопотанье о духовности. В их представлении это – строительство храмов. Обязательно нужны им храмы, храмы, иконы, благоукрашение, богослужения.
Это артисты с широкими рукавами и камилавками из верблюжьего волоса, утробы сотленные. Тит.1:12 – «Всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые». Они потеть не будут, чтобы идти в мир и проповедывать, им бы митру добыть, звание архимандрита, и встать в очередь за епископской панагией. Плотской помышляет о смерти. Рим.8:6-7 – «Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут». Посмотрите на зрелище, когда всюду «проповедуют» о возвращении традиций народных, что они достигли своей духовностью этого.
Вот идет многотысячный крестный ход на прорубь на Крещение, и тут снимают операторы эту сверхдуховность, как епископ на коленочках крест вилюжистый окунает в воду, а его маститые прото и митроносные с «отверстиями» с двух сторон опекают, чтобы шапочка его изукрашенная в воду не плюхнулась, чтобы сам он игрушечки свои не порастерял и не утопил на речном дне. Идиллическая картинка для пасторального романа. Что тут есть Евангельского? Что можно сравнить со Словом Божиим? Чт
10 марта 13:17
Игнатий 1 Лапкин 1
Вопрос 1507: 6 т.
Вы постоянно говорите о необходимости рождения свыше, и что в Православии этой теме не посвящено ни часа за все годы. Я уже не раз слышала про то и до конца не пойму, что мне это может дать, если я уже давно хожу в церковь, и причащаюсь, и на исповеди бываю часто, и духовный отец у меня очень строгий, духовник, каких не каждый может сегодня найти.
Ответ:
Коротко: признание себя погибшим грешником, уверовать во Христа, принять Его своим Спасителем, что Он умер именно за тебя, и жизнь в Святом Духе после принятия Крещения и святых Таинств в Церкви Христовой. Есть такая книга Петра Иванова «Тайна святых», которую мало кто читал, но многие ее ругают. А мне она дала радость. Если Вам это будет полезно, то вот выдержки из нее.
«Теперь будем говорить собственно о рождении свыше и что такое свет, даруемый при этом рождении. «В крещении мы еще не получаем совершенной благодати. Благодать крещения человек теряет обыкновенно в юности» – говорит св. Симеон Новый Богослов и прибавляет: «И Ты, Спаситель, хорошо зная это, даровал нам для второго очищения покаяние, запечатлев его благодатью Духа».
Однако дарование благодати при крещении и покаянии еще далеко не рождение свыше (т. е. перерождение из душевных в духовных): «В божественном крещении мы получаем отпущение прегрешений, освобождение от прародительской клятвы и освящаемся наитием Св. Духа, но совершенную благодать, как она означена в словах: «Вселюсь в них и буду ходить в них» (2Кор. 6:16) не тогда получаем. «Ибо это есть достояние совершенно утвержденных в вере и доказавших ее делами». св. Симеон Н. Богослов.
Перерождение душевных в духовных совершается в Церкви Христовой помощью (и трудами) любви братии друг к другу. Первоначальная церковь ясно сознавала, что именно в этом заключается ее назначение, ее цель. Об этом очень хорошо сказал св. Андрей Кесарийский, толкуя известный образ Апокалипсиса «жена имела во чреве и кричала от болей и мук рождения» (Откр. 12:2): Церковь (жена) болеет, мучается (болезную с вами, сказал Апостол Павел), перерождая душевных в духовных, и видом и образом преобразуя их по подобию Христа. Апостол и духовные братья любят и мучаются, помогая достигнуть цели христианской жизни всембратьям.
В наше время церковь до того немощна любовью братии друг к другу, что она не в состоянии перерождать душевных в духовных. Она даже забыла, что цель христианской жизни в этом и заключается. Что и засвидетельствовал Духом Святым св. Серафим Саровский. Каким образом происходит перерождение из душевных в духовных, мы совершенно не можем себе представить.
Некоторое понятие (скорее намёк) мы находим у святых отцов. Так св. Симеон Новый Богослов в гимне третьем, ведя речь как бы от Лица Божия, обращенную к нему самому, говорит: «Сначала умным только образом через умное чувство Я удостоил тебя голоса, а потом и луча, и после этого человеколюбно явился тебе, как Свет... Я начал, как ты знаешь, чаще являться тебе, мало по малу очищая душу твою покаянием и сожигая находящееся в тебе вещество страстей – эти не плотские или вещественные,– но невещественные тернии, как бы мрачные тучи, как бы густую мглу и тьму. После того, как бы просветился, разумеется, постом и трудами бдения, молитвы и великого злострадания, Я соделал тебя удобовместимым и очищенным в огне, чтобы пребывать тебе в нем (внимай) неопалимым.
Тогда летавший вокруг тебя и окружавший тебя Свет, будучи сам по природе неприступен, весь вошел в тебя и чудным образом изменил тебя прекрасным изменением».
10 марта 13:18
Игнатий 1 Лапкин 1
Но верующие имели тогда одно достоинство, которое покрывало все их недостатки. Сердца были по-детски открыты для послушания Слову Божию. Лишь только раздавался укор в нелюбви ко Христу, обличение в неправде, люди мгновенно изменяли свое поведение. Для христианина еще не рожденного свыше не в том верность истине, что он не грешит. Он даже не может не грешить: враг человеку повсюду расставил тончайшие, почти невидимые тенета соблазна. И думающий, что он не грешит, обманывает самого себя (I Ин. 1:8).
Насколько понятие: рождение свыше (вселение Духа Святого, цель христианства) было ясно в апостольские времена, настолько оно неясно (можно было бы сказать, вовсе неизвестно) в современном церковном обществе. Большинству в Церковном обществе кажется, что «должно вам родиться свыше» обозначает миропомазание христианина, при крещении совершаемое. Рождённый свыше имеет этот свет и может (если Богу угодно) распространять его на других; говоря иначе, вовлекать людей и всю природу в сферу его действия. «Духоносные души, озаренные от Духа, и другим сообщают благодать», – говорит св. Василий Великий. О самом Василии Великом так рассказывает св. Ефрем Сирии: «Я видел его в храме, стоящим перед лицом всей своей паствы, и всё собрание, казалось мне, сияло Божественным светом благодати».
Несомненно, однако, что в церкви не только будет, но и было время, когда все члены церкви жили в Фаворском свете. «Церковь некогда была народом совершенным», – восклицает св. Григорий Богослов. Когда же это могло быть? Конечно, в ее самое первоначальное время до убийства первомученика Стефана и великого гонения на церковь, то есть до рассеяния ее по разным местам Иудеи и Самарии (Деян. 8:1). Это время можно назвать огненным состоянием церкви, оно не изображено (ибо как изобразить внутренний свет в душах), а таинственно обозначено в Деяниях Апостольских, именно: «у верующих была одна душа и одно сердце» (только у совершенных, рожденных свыше, может быть одно сердце и одна душа) и еще «великая благодать была на всех их» (Деян. 4:32-33).
Страшные омертвения постигают церковь, когда иерархи забывают о цели христианской жизни и, следовательно, перестают внимать Духу Святому. Как свидетельствовал в своё время св. Серафим Саровский, говоря Мотовилову: «Дух Божий открыл мне, что Вы в юности Вашей усердно желали узнать цель христианской жизни, и у многих великих духовных особ о том спрашивали, и никто не сказал вам о том».
… В современном христианском (церковном) мире существует величайшее недоразумение. Распространено мнение, что слова Христа: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия», не имеют предостерегающего значения для крещеного человека, ибо в Таинстве крещения и затем миропомазания человек рождается свыше и получает благодать Духа Святого для жизненного руководства. Но вот что говорит св. Симеон Новый Богослов в XI веке: «Сокровенное от начала мира таинство христианства состоит в приобретении благодати Божией. Наибольшая часть крещеных, именующихся христианами, не знает этого таинства христианства».
Многим представляется, что благодать Духа Св., полученная при миропомазании, пребывает в нас в скрытом виде; мы сами не знаем, как она нами руководит. Всякий живущий обычной христианской жизнью (или даже строгой христианской жизнью) почитается живущим во Христе. Но жизни во Христе нет, если человек вполне сознательно (т. е. разумеет через слышание голоса Божия волю Господню) не подчинен руководству Духа Святого. Слово Христа совершенно ясно: Ин.3:8 – «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». Об этом именно говорит св. Серафим Мотовилову: «Всякое доброе дело, не ради Христа делаемое, не приносит плода».
Здесь сказано о члене Церкви, который не знает о необходимости слышать голос Духа Святого. Голос Духа Св. передает нам личные указания живого Христа, Главы Церкви, исполняемые нами, они и есть дела, ради Христа делаемые. Много есть хороших и даже
10 марта 13:19
Игнатий 1 Лапкин 1
Совершаемые самочинно, они не имеют плода, не ради Христа делаются. Понятно почему: только Глава Церкви – Христос знает место каждого в теле Церкви (ибо видит сокровенность души); только заняв именно ему указанное место, член Церкви находит самого себя, воистину принимает участие в строении Нового Иерусалима и сам возрастает во Христе. Созерцая историю христианской церкви, можно с некоторым страхом спросить: всегда ли так происходит в церкви Христовой, и если не всегда так, тогда что?
Строится Новый Иерусалим (в противоположность строящемуся на земле царству земному, в построение которого вовлечено многое множество христиан) и соработником его становится только послушный святому Строителю, Господу Христу, знающему тайны строения и раскрывающему их в меру сил и способностей через благодать Духа Святого верным. Итак, задача всякого христианина в том, чтобы научиться распознавать о себе волю Божию.
Но странно предполагать, что путь Христов каждого члена церкви может быть раскрыть только опытным старцем. Ведь редкие счастливцы имеют возможность повидать старца. Нет, все мы одинаково сыны Божий и каждый имеет получить благодать Духа Святого, чтоб возрастать в возраст Христов. И нет формы жизни самой по себе плохой, ибо каждая доля на земле может быть благословенна Богом: и к монаху, и к купцу, и к инженеру, и к воину, и к горничной – и повсюду приходит Дух Святый и говорит, как жить при данном положении, чтобы стать соработником по построению Нового Иерусалима. Неверно, что послушание даже самому святому старцу есть постоянный удел среднего человека. У Бога нет средних. «Малым сим» человек назван только до времени. Но вот сказано: «и последние будут первыми и первые последними». Высшие, низшие места в церкви это только Промысел Божий и при несовершенном состоянии Церкви очень часто испытание для высших.
Послушание имеет значение до рождения свыше послушника. Об этом именно говорит Ап. Павел: Гал.4:19 – «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!», т. е. до второго рождения. Рожденный свыше уже сам таинственно для других наставляется Духом Святым, и никто не может уразуметь его жизни, почему и сказано: «побеждающему дам новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает» (Откр. 2:17). Или Ап. Иоанн говорит: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него (показанный по апостольской терминологии, – имеющий полноту Духа Святого, рожденный свыше, духовный) в вас пребывает и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание (разумеется, голос Духа Святого) учит вас всему, то чему оно научило вас, в том пребывайте» (I Иоанн 2:27). И в другом месте: «Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете всё» (I Ин. 2:20).
Самое страшное в христианстве, что верующие постепенно (век за веком после апостольского времени) теряют память о своем главном назначении. Самая возможность слышать голос Божий представляется нам некоей прелестью. По наследству от отдаленных предков мы получили свое мёртвое отношение к живому Христу. Вспомним, с какими мучительными усилиями и как настойчиво старался св. Серафим объяснить неразумевшему (ибо нам кажется неудобопостижимым понятие о явлении Бога между людьми, «Его голос в нас») Мотовилову (хорошему, хотя и наивному, члену церкви) цель христианской жизни и необходимость «стяжать Духа Святого».
Вселение Духа Святого в члена Церкви, второе рождение – это тайна, раскрывшаяся в день Пятидесятницы. Это цель прихода Сына Божия на землю – основа новой твари, нового рода на земле. Еще при жизни своей на земле Христос говорил: Лк.12:49 – «Огонь пришел Я низвести на землю (Духа Святого), и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» Господь томился, ибо до сошествия Св. Духа (до Пятидесятницы), люди не были в состоянии начать новую жизнь. Тот, кому необходимо стяжать Духа Святого, еще не живет новой жизнью, не новая тварь. Таковы мы все, члены современной церкви. Великий святой, свидетель верный, посланный в церковь свидетельствовать истину, н
10 марта 13:19
Игнатий 1 Лапкин 1
Это цель прихода Сына Божия на землю – основа новой твари, нового рода на земле. Еще при жизни своей на земле Христос говорил: Лк.12:49 – «Огонь пришел Я низвести на землю (Духа Святого), и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» Господь томился, ибо до сошествия Св. Духа (до Пятидесятницы), люди не были в состоянии начать новую жизнь. Тот, кому необходимо стяжать Духа Святого, еще не живет новой жизнью, не новая тварь. Таковы мы все, члены современной церкви. Великий святой, свидетель верный, посланный в церковь свидетельствовать истину, напомнил нам о цели христианской жизни. Но разве мы знаем, разве мы не тоскуем от глубокого бессилия и незнания, как стяжать Духа Святого.
Напрасно думать, что утратив так глубоко чувство христианской сущности, легко оживить его в церкви. Только сектанты могут вообразить себе, что стоит лишь отделиться от церкви и провозгласить себя рожденными свыше, как получишь ведение и слышание голоса Божия и станешь духовным. Достаточно прислушаться к их тону: или слишком восторженному (т. е. нетрезвому) или фантастически упрямому; чтобы убедиться в их самообмане. Нет, необходимы великие потрясения, – всесокрушающее воздействие благодати, как говорят духовные, – и неоднократно повторяющиеся. Только тогда мёртвое станет оживать. Только тогда Господь скажет нам, как найти Его».
10 марта 16:45
Юрий Соболев
Приветствую вас, Игнатий Тихонович. О! Это же тот материал, который я так долго ждал! Низкий поклон вам! Спасибо за статью, все так, все по делу. Вчера посмотрел с удовольствием собрание общины, про имена. Убедился, что нарек детей правильно, так, как вы и сказали. По дню рождения по святцам, как было так и назвали. И красиво, и необычно. Буду молиться, чтобы вернулся вам слух. Это какой-то вирус, он и у нас гуляет. Тяжело переносится , с осложнениями. У сына тоже на уши дало... Был сегодня в нашем монастыре (с детьми на прогулке, за городом). Новый храм, новые толстенные стены из кирпича, новую звонницу строят таджики, новая котельная... А печально так сделалось. Стоим с братом и вопрошаем: а для чего, для кого все это? Это же можно школу, училище духовные построить. И не одно. Без благовестия все мертво. И плодов - НИКАКИХ. Вот такие размышления.. Приступаю читать ваш материал!
10 марта 17:24
Юрий Соболев
И про религиозную талантливость хотел добавить (совпало так, что мне это выражение мне тоже нравится, и я о нем тоже размышлял). Вы действительно талантливо-религиозный человек. Кураев этот термин частенько употребляет (это термин религиоведения; установлено, что во всякое время, в любую эпоху около 10-12% таких людей от общего числа). Но чаще о.Андрей говорит в качестве синонима: "религиозно-одарённый человек". Это даже, на мой взгляд, точнее. Ибо "всяк дар совершен свыше есть", то есть избрание этих людей происходит по воле Господа. Есть те, кто тянется, стремится к Богу, а религиозно-одарённые уже "отмечены" Богом, этот талант в них уже есть. Как вы о себе говорите, что вы верующий с пеленок; иным это может показаться хвастовством, но это истинно так (как талант Моцарта, Пикассо -проявился в раннем детстве, их не нужно было учить писать музыку, рисовать, сие было дано, которое можно лишь умножать). Талант-дар нельзя купить, ему научиться. Его можно лишь получить свыше. И поэтому он выходит за рамки человеческой обыденности.
10 марта 19:05
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, на одном из ваших собраний вопрос поднимали о наличии пластиковой карточки Сбербанка, и вроде кто-то дал положительный ответ. Было бы крайне удобно, если бы так. Я бы перечислял на такую карточку деньги за одну минуту в любой день, а то как ныне, праздники - банк не работает, плюс плата за перевод (а это цена 2-х Новых Заветов), ну и время на оформление. Если у кого-то из братьев или сестер есть такая карточка - прекрасно. Для этого мне нужно знать номер карты и ФИО её владельца. Если же ни у кого нет, то тогда уже, конечно, на ваш счет.
10 марта 19:27
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Побудил к получении карточки Сергей Козлов – болящий. И пришлось мне и получать. Как я ни упирался. а вот получил.
И он перевел на неё, вроде бы 300 рублей. И вот теперь как и где их снять? А счёт-то я беру. когда получаю пенсию.
Но если платить за перевод надо, а по карточке не нужно платить за перевод, тогда я согласен.
По карточке, видимо, можно будет и бензин дорогой брать?
Электронная пластиковая карта получена 20.01.2014
Лапкин Игнатий Тихонович
676.196.00 481126622 (от организаций?)
Номер договора банковского обслуживания 2700182
ОСБ Алтайского края и РА
Номер счёта карты 40817810602000679582
10 марта 19:36
Юрий Соболев
Да, Игнатий Тихонович, практически на всех АЗС есть терминалы Сбербанка для оплаты. Это действительно удобно. А снять можно в любом банкомате Сбербанка: вводите свой пароль (4-е цифры) и сумму, которую хотите снять. Всё. Игнатий Тихонович, номер не проходит. Посмотрите на карточке номер (на лицевой стороне): там должно быть 16 цифр.
10 марта 19:58
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: вот на лицевой стороне списали номер и там 18 цифр, а не 16. Номер такой: 676.196.00 0481126622 (от организаций?)
Номер договора банковского обслуживания 2700182
ОСБ Алтайского края и РА
Номер счёта карты 40817810602000679582
Тогда вопрос: если мы указали неверно, пропустили один нуль, то как же Сергей-то положил эти 300 рублей? Выходит, он положил на 40817810602000679582,
а не на 676.196.00 0481126622
10 марта 20:16
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:21 | Сообщение # 17 |
|
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Юрий Соболев
Я напишу сейчас Сергею и спрошу, каким образом он перевёл.
10 марта 20:28
Игнатий 1 Лапкин 1
Я уже переговорил с Сергеем – он на сберкнижку, оказывается, перевёл. И он к вам перезвонит сейчас, – так он сказал.
11 марта 09:49
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: письмо с приглашением было послано нам из Германии Валентиной Сартисон из Зоннеберга 5 марта. В Барнауле нам о получении сообщили 7-го марта. Меня предупредили, чтобы был дома.
Я и был дома. Но к подъехавшей машине не вышел – не расслышал звонка. А тут выходных три. И только сегодня, 11 марта Николай Кручина съездил на эту курьерскую спецпочту и получил все три приглашения.
Сердечно благодарим вас и молимся, чтобы Бог вознаградил ваши труды и затраты, воздал вам добром в вечности и здесь на земле. Но мы готовы рассчитаться по приезде к вам за все растраты ваши.
Отсюда, из Барнаула думаем выезжать 27 мая рано утром. Границу Шенгенской зоны придётся пересекать в Греции, – так запланировано. В Германию придётся только после Португалии, на обратном пути, заехав прежде в Англию, если это удастся. Ждём оттуда вызова, приглашения.
А далее уже на центр Европы, пройти все иные государства, пройти через Данию на Скандинавию, переплыть в Прибалтику на три республики бывших, и в Питер, Мурманск и по Северу и средним областям. Всего должны бы посетить этим летом 120 городов и сёл районных. Но опять же, как угодно будет Господу.
Прошлый год мы очень много проехали по Украине и весь Крым. А нынче там неспокойно, а мы уже и побыли там.
Слава Иисусу Христу!
11 марта 10:01
Юрий Соболев
Во веки веков! Аминь.
11 марта 10:24
Игнатий 1 Лапкин 1
Вопрос 2157 («…открытым оком» том. 8 Игнатий Лапкин):
Не могу согласиться, что выражение «святая Русь» не соответствует действительности, так как столько было у нас монахов и монастырей на Руси. Разве не видна Вам в этом святость?
Ответ: В самом вашем вопросе уже видно незнание Евангелия. Монашество проповедывало, насаждало не Евангельскую веру. И народ жил по-язычески, ибо слово Божие было неведомо народу. Грешили, пили, воровали. И самое главное, что Христа евангельского, Христа, перерождающего человека люди не знали. Потому Бог и разбил эту фальшивую святость за грехи и за безумие царей, дворян и священства.
Лев.26:33 – «А вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены».
Иез.12:14 – «А всех, которые вокруг него, споборников его и всё войско его развею по всем ветрам, и обнажу вслед их меч».
Михаил, Феодор- 20 сент.
«Когда ты видишь смуты и войны или иные бедствия, не думай, чтобы всё сие было простым, обычным явлением сего временного мира, или произошло от какого-нибудь случая, но знай, что бедствия попускаются волею всемогущего Бога за наши грехи, дабы согрешающие приходили в чувство и исправлялись.
В начале Господь вразумляет нас грешных малыми наказаниями; если же мы не исправляемся, тогда Он посылает на нас большие наказания, как некогда и на израильтян.
Ибо что попустил Господь на тех, кои не захотели исправиться от вервий бича Христова? (Иоан.2:15)«Поразишьих, – сказал Он, – жезлом железным» (Пс.2:8). Наказания малые, которые Господь попускает в начале, суть следующие: мятеж, голод, внезапная смерть, междоусобные войны и тому подобное. Если же такими наказаниями грешники не вразумляются, тогда Господь посылает на них жестокое и тяжкое нашествие иноплеменников, чтобы хотя в сем великом бедствии люди могли придти в чувство и обратиться от путей своих лукавых, – по слову пророка: «Когда Он убивал их, они искали Его» (Пс.77:34).
11 марта 10:39
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, смотрел сейчас вашу беседу со священником (Сростки). Кратко и все понятно, и по делу, все то, о чем вы говорите, можно реально реализовать на практике, в жизни!.. И ещё. Вот вопрос такой обсуждали с братом. На благовестии можно ли дарить Евангелия? Я стою на том, что да, можно и нужно тем, кто желает его принять (и дать визитку с адресом братства, или печать с адресом общины, телефоном, как у баптистов). Брат говорит, что нет, должна быть минимальная жертва, то есть человеку сначала засвидетельствовать нужно, вручить визитку, а уж коли он пришёл на оглашение, тогда подарить Евангелие. Его позиция тоже разумная. Или оба варианта уместны?
11 марта 10:46
Игнатий 1 Лапкин 1
Оба.
11 марта 10:48
Юрий Соболев
Благодарю.
11 марта 10:56
Юрий Соболев
Перевел деньги Сергию, а он завтра вам (4500 р.).
11 марта 10:59
Игнатий 1 Лапкин 1
А почему с перекладными?
11 марта 11:05
Юрий Соболев
Вот и я о том. Не проходит перевод на ваш счёт. Сергию тот же вопрос задавал, почему у него получается, а с моей карты нет. Данные те же. Вот и сейчас обсуждаем это... Он предложил пока так сделать. Но впредь хочу напрямую на ваш счет переводить. Если что, схожу в банк, попрошу консультацию по этому поводу.
11 марта 11:09
Игнатий 1 Лапкин 1
На расчётный счёт на сберкассу, где я пенсию получаю, все пересылают, кто книги покупает. И от вас дошло всё.
Так что тут уж, когда будет нужно, сходить ногами, положить руками, возрадоваться сердцем, и возликовать душою.
11 марта 11:14
Юрий Соболев
Да, конечно, Игнатий Тихонович. Господь все устроит, все проясниться и в этом вопросе. Дело вовсе не в удобстве, а в том, что если можно сделать перевод без затраты денег, то нужно им и пользоваться. Ведь лучше же вместо пошлины в 200-250 рублей банку за перевод, присовокупить их к десятине на дело благое...
11 марта 11:16
Игнатий 1 Лапкин 1
Я так и желаю того и ратую всю жизнь за одну копейку.
11 марта 11:19
Юрий Соболев
Вот и я абсолютно солидарен с вами тут. Посему, дабы не кормить банкиров, пока этот перевод беспошлинно через Сергия, а ближайшее время в банке выясню в чем у меня загвоздка, и буду уже отправлять напрямую без комиссий со своей карты на ваш счет.
11 марта 11:32
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Когда горят об экономии, то я прошу на цифрах отыграть свой пиетизм.
И обычно ничего не вижу в туманных зарослях диванного рассуждения.
Мне любезна математика и цифры у меня встречаются повсюду - точность. наглядность, побуждение к оригиналу.
В 9 томе «…открытым оком», стр.230-232 (не поленись, сними с полки и прочти, человек) мои исчисления черты и иоты во всей Библии. Пока подобного не встречал нигде на русскую святую Библию.
Так вот, в прошлые годы, до эпохи великого Хапка, у меня (1967 год) уходило на питание за месяц в среднем 10,5 рублей. Работа на стройке бетонщиком и плотником.
Если 4 остановки трамвая - иду пешком. Выписывал газету стоимостью 2 копейки. Но вот добавили цену на КП до 3 копеек и я тотчас же скинул её со своего бюджета.
Общий заработок за месяц не превышал 120 руб. Тогда кирпич хлеба был - 16 коп. зарплата сторожа – 72 руб.
Жена Надежда меня так и кличет Великим Экономистом.
11 марта 11:40
Юрий Соболев
Я читал об этом в ваших книгах, и в роликах видел это. Мне это импонирует, и мне близка ваша экономическая позиция. Но вы действительно Великий Экономист, мне до такого пока далековато... Побежал я на работу, пора, Игнатий Тихонович. С Богом!
11 марта 20:49
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, вы точно человек Божий! Только перечисление сделал и началось. Один человек подошел, говорит, о Боге спрашивает. Свидетельствую. Второй человек позже начинает разговор. Свидетельствую. Третий человек звонит ( мусульманин), прашивает о православии. Свидетельствую. Никогда такого не было, чтобы в один день, и сами жаждали слышать... Вот как Бог устраивает! Между этими событиями верная взаимосвязь. И радостно, и легко на сердце. Благослови вас Христос!
12 марта 16:08
Юрий Соболев
Добрый день, Игнатий Тихонович. С Божьей помощью прошла конференция (программу и название ей я высылал вам на прошлой неделе). Видео с докладом отправил вам на почту. Сюда же прикрепляю текст доклада, который позже выйдет в сборнике матералов конференции. Это на случай, если ваш слух еще не восстановился, чтобы можно было следить по тексту. Студента-докладчика строго судить не стоит, он молодец, но волнение присутствовало, и поэтому было пару оговорок и неточных ударений, что не умалило общего впечатления доклада на слушателей. Сообщите, все ли дошло, воспроизводится ли видео?
12 марта 17:14
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, вижу, что мне пришло 2 письма (думаю, от вас), но текста нет. От вас ли?
12 марта 17:30
Игнатий 1 Лапкин 1
Не знаю.
12 марта 18:36
Игнатий 1 Лапкин 1
Игла: Просмотрел и прочитал. Молодец, Юрий. И читал студент вовсе даже не плохо. Учитывая, что это не им составленное. Поблагодарите его от меня лично.
И еще: как этот ролик поставить ко мне на форум и в ютуб? Может быть вы его поставите? или иную программу, в нашу поставите?
Или поговорим по скайпу и потом еще ваши вопросы зададите и потом слепить в один видеоролик?
12 марта 19:02
Игнатий 1 Лапкин 1
Подумал, что лучше всего было бы просто этот доклад и ролика вы сами бы поставили или и тему или отдельной темой.
http://kistine.my1.ru/forum...
А про себя укажите, что за университет, где он находится, – чтобы было вернее и приемлемее для читателей.
Я тут развёл по абзацам.
Студент группы Мб-23 КГАМиТ И.В.Колтун,
научный руководитель к.филос.н., доцент Ю.В.Соболев
Миссионерство в современной России:
Игнатий Лапкин и его деятельность
Одной из главных черт современного православного христианства является отсутствие прозелитизма. Причём, эта особенность, – на сегодняшний день столь очевидная, – была присуща русскому православию и несколько столетий назад. Сегодняшнее разительно-безмятежное миссионерство РПЦ особо заметно на фоне тотального прозелитизма христиан-протестантов, набирающего обороты популярности ислама, агрессивно-миссионерской деятельности нетрадиционных религиозных объединений. Такой ли была ситуация, скажем, на рубеже XIX и XX столетий?
Церковная история сообщает нам, что общий градус активности православного миссионерства ничем не отличается от современных показателей. Отличие одно: конфессиональное разнообразие современной России, которого наша страна не знала еще полтора века назад. Чем же объяснить сегодняшнюю «размеренность» православной духовной жизни? И какими видятся будущие перспективы православной миссии?
Проанализировать ситуацию, и ответить на поставленные вопросы попробуем в контексте рассмотрения деятельности одного из самых ярких и самобытных православных миссионеров современной России – Игнатия Тихоновича Лапкина (р. 1939).
Несмотря на полемическую открытость Лапкина («барнаульский самородок» проводит на своём форуме в Интернете до 17 часов в день), и неоднократно выраженную им позицию – «я православный христианин», в православной среде не умолкают споры: не является ли Лапкин сектантом (получило бытование даже словосочетание «лапкинская секта»)?
Формальных поводов для такого рода суждений достаточно. Во-первых, Крестовоздвиженская православная община г. Барнаула, старостой которой является И. Лапкин (а её духовником – родной брат Игнатия Лапкина – протоиерей Иоаким Лапкин), находится под официальной юрисдикцией РПЦз.
Во-вторых, неумолкающая более пятидесяти лет критика Лапкиным деятельности Московской Патриархии.
В-третьих, «нестандартный» уклад общины, в основу которого положены «благочестивые русские обычаи», внешне проявляемые в строгом следовании однажды принятому уставу общины, в том числе, касательно и внешней эстетики: мужчинам запрещено брить бороду, подпоясанную рубаху следует носить навыпуск; женщины должны покрывать голову двойным платком, край юбки или платья должен достигать ступней ног и ряд других положений, обоснование которым Лапкин – прекрасный знаток Библии – даёт на основании Священного Писания.
На вопрос о «сектантстве» Крестовоздвиженской общины даёт ответ М. Степаненко – бывший руководитель миссионерского отдела Томской епархии, последователь известного отечественного сектоведа А. Дворкина. Проанализировав характер общины и деятельности Лапкина, Степаненко заключает: «община Лапкина» сектой не является.
«Камнями преткновения» для критиков И. Лапкина выступают (как ни парадоксально!) догматические положения православной церкви, на которых акцентирует всеобщее внимание миссионер, подчёркивая их первостепенный характер.
Первое и главное: благовествование – Евангельская проповедь, христианская миссия. Рассуждая о благовести, Лапкин указывает на главную дилемму русского православия, говоря словами Н. Лескова о том, что Евангелие никогда должным образом не было проповедано на Руси.
По словам алтайского апологета, благовествования, – первейшей обязанности христианина (см. Матф. 28:19), – с момента крещения Руси (988 г.) и по сегодняшний день не было, а те редкие случаи проповеди христианства, на которые указывают историки, не более чем редкие капли, растворившиеся в океане тотального невежества.
Ме
12 марта 19:04
Игнатий 1 Лапкин 1
Между тем, важность этой заповеди, говорит Лапкин, должна быть известна каждому христианину:
«Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасётся. Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия (Рим.10:13-17)».
Именно потому, что нет живой проповеди Христа, считает Лапкин, православие сегодня выродилось в «белую магию православного обряда», а считающие себя православными, в подавляющем большинстве, нуждаются в серьёзной и продолжительной катехизации.
Второе: соблюдение церковного устава. По статистике И. Лапкина «из действующих ныне 719 правил 413, т.е. 57% умышленно и повседневно нарушаются» [К ист. С. 41]. И проблема не в ригористическом формализме, а в искажении духовных основ, подрывающих самое главное ¬– духовную жизнь, путь к спасению. Здесь, Лапкин указывает на: отсутствие в сегодняшней РПЦ должного оглашения (катехизации); порочную практику крещения «мочением лбов», а не полным троекратным погружением (согласно Апостольским правилам); повсеместную торговлю в храме; «неуставной» порядок требования денежной платы за таинства (требы).
Кроме того, миссионер говорит об обязательности епитимьи (исправительного наказания), строгой богослужебной дисциплине, внешнем благочестивом облике человека и т.п.
Православное учение, предъявляемые к священнослужителям и мирянам, достаточно высоки, но требования эти – библейского установления (или соборные, на основе Священного Писания), возведённые на уровень духовного закона, следствие преступления которого описано недвусмысленно: «Ибо возмездие за грех – смерть (Рим.6:23)».
И ревностный призыв Лапкина к должному соблюдению оных есть христианская забота о единоверцах, нуждающихся в духовном возрождении. Внимательный и непредвзятый взгляд на деятельность алтайского миссионера фиксирует одно – Лапкин не выходит за рамки православной традиции; напротив, указывая на Предание и на его согласование с Писанием, он реанимирует из забытья церковные каноны, указывая на практически повсеместную симулятивность сегодняшней духовной жизни, на очевидное несоответствие современной церковной жизни с её каноническим образцами.
Называя Лапкина «самым выдающимся миссионером современности» другой известный православный богослов и миссионер, протодьякон Андрей Кураев говорит о нём следующее: «С чем-то я не могу согласиться. /…/ Но у него очень много серьёзных вещей. Он вдруг активизирует такие пласты... Опять тут не столько его мысли, но из Писания, из отцов, из житийной литературы, что мы могли забыть, он напоминает, – это же есть в нашем предании. И нельзя это так просто взять и объехать на осле, на кривой кобыле какой-нибудь» [ ].
Возвращаясь к нашему исходному вопрошанию, скажем: не переписывает ли история церкви сама себя, не подменяется ли апостольский фундамент веры православной мифологией? Размывание границ Предания с реальной жизнью, и элементарная библейская неграмотность, обусловленная миссионерской мёртвенностью, выносит неутешительный вердикт русскому православию: православие вырождается в элитарную религию, переставая быть той «духовной скрепой» (Патриарх Кирилл), которая исторически и культурно объединяет русский народ.
Игнатий Лапкин не будучи реформатором, но, скорее, консервативным революционером, показывает примером собственной жизни путь, который способен изменить взгляд на православие как самих православных, так и инославных. И в начало этого вектора могут быть вынесены эпиграфом слова близкого по духу Лапкину А. Солженицына:
«Жить не по лжи»!
ЛИТЕРАТУРА:
1.И.Т. Лапкин К истинному православию. – Барнаул, 2002. – 480 с.
12 марта 19:32
Юрий Соболев
Благодарю, Игнатий Тихонович, за добрые слова. А то я переживал, вдруг что-то не так... Игорю передам ваши слова непременно. Я ранее не размещал ролики в ютубе и вообще в сети. Попробую сейчас. А в Контакт можно к вам на страницу ролик поместить дополнительно (это я точно могу сделать)?
12 марта 20:04
Игнатий 1 Лапкин 1
В контакте не работаю и не бываю там. На форум наш можно - указал, куда.
12 марта 20:19
Юрий Соболев
Все получилось! Слава Богу! Вот тут: http://kistine.my1.ru/forum...
12 марта 20:29
Игнатий 1 Лапкин 1
какого марта был доклад?
12 марта 20:30
Юрий Соболев
В названии есть: 12.03.2014 (сегодня).
12 марта 20:30
Игнатий 1 Лапкин 1
Сейчас ставлю на ютуб
12 марта 20:31
Юрий Соболев
он там уже есть: https://www.youtube.com/wat...
12 марта 20:34
Игнатий 1 Лапкин 1
А как вы так быстро сумели поствить?
12 марта 20:36
Юрий Соболев
А я сначала в ютуб его разместил, а потом через ссылку на форум (там ведь есть кнопка такая). Я, честное слово, это делал впервые. Как-то Господь надоумил...
12 марта 20:47
Юрий Соболев
К слову, сегодня посмотрел ролик про религиозную талантливость. Действительно потрясающе! Вот ведь истинное чудо Божье, такие дарования... А я давненько хотел расспросить про переплётное дело (слышал в иных ваших роликах), и тут вы сами все так интересно рассказали. Вобщем, "зарядился" я от этого видео здОрово!
12 марта 20:54
Игнатий 1 Лапкин 1
А в ютубе это как перенести на наш видеоканал?
12 марта 21:09
Игнатий 1 Лапкин 1
Получилось. сам закачал отдельно.
12 марта 21:19
Юрий Соболев
Слава Богу! Я даже бы и не помог, видимо вы как-то иначе делаете. Но, главное, что все получилось.
13 марта 06:49
Игнатий 1 Лапкин 1
Вопрос 2628: 12 т. Разве можно простому смертному определить другого человека, рождён ли он свыше? На лбу же у него об этом не написано. Или есть что-то, ясно подсказывающее, что я ещё и не родился от Духа Божия?
Ответ: В отношении другого сходу не скажешь, но иногда настолько из человека выпирает его плотское, языческое, натуральное от древнего Адама, что и определять нечего – это всё равно, что узнать, живой или сотлевший мертвец пред тобой.
Прочитав лишь отрывок из выступления тех, кто претендует на звание учителя, даже ректора духовного училища, и тебе уже ничего не нужно говорить – он же не понимает того, о чём говорит. Для него стихия мира – родная и он на потребу мира живёт, и язык его мирской, его власти любят. Без него ни одно мероприятие старается не обойтись и он рад ставить концерты по филармониям, думая, что кого-то он пробудит. Он же баюкает, усыпляет зависших над пропастью ада государственных кровопийц, злодеев антинародного режима, антиевангельских выродков.
«Под Рождественской звездой» - «Алтайская правда» 1.01.05г. стр.5. Епископ Барнаульский Максим отвечает на вопросы журналиста Лушникова А. «Значительная часть алтайского (Горный Алтай) народа искренне считает православие своей традиционной религией... просто уничтожали поставленный там крест. Казахская мусульманская община приступила к строительству мечети в недопустимой близости к Свято-Георгиевскому молитвенному дому, что вызывает возмущение православных жителей села. Что касается предпринимателей - православных благотворителей, то без их помощи не было бы возможным возрождения православной церкви в том виде, и в тех масштабах, что мы имеем сегодня. Это строительство храмов,.. это великолепный колокольный звон и калорийное питание воспитанников. Вся надежда на возрождённое духовное училище, на ребят, которые там сегодня учатся… Мне всё-таки кажется, что не хватает душевного равновесия.
Хотя многие, конечно, живут, мягко говоря, не в роскоши. Само присутствие священников освящает воинское дело в подвиг. Слово пастыря о вере в Бога и о жизни вечной даёт основание для патриотического устремления. Церковь сегодня, как никогда, стремится поделиться этим опытом православного жительства, знаниями основ православной культуры во имя сохранения нашей жизни, нашего будущего – детей». Рим.2:17-24 – «Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников».
Одичали лошади в горах,
Их не пасли, не замечали вовсе;
И у них пред человеком страх,
Но и он для них траву не косит.
Разошлись дорожки прихожан -
Путь ко храму переплёл терновник...
К власти вылез деспот и прижал,
Время выкроили, будто в храм их гонят.
Топот кобылиц и жеребцов,
Раскошелились на свечки за детишек;
Сребролюбие под корень, злак усох,
Стало вожделенье как бы лишним.
Мы живём в невиданной свободе,
Проповедуем по улицам, в квартирах,
Ищем слышащих, кто к покаянью годен,
Обездоленных, заброшенных и сирых.
Больше всех пытаются мешать,
Нас хулят, поносят, как сектантов,
Православные попы, епископ их ишак,
Заморивший город и убивший званых.
Одичалые, мятущиеся души,
Обольщённые церковным лжекрещеньем…
Им, отравленным, Писание не нужно,
К колдунам свалились за леченьем.
Возрождённый, верующий в Бога,
Запряжён рукою Иеговы.
Не бескормица зимой - с душистым стогом,
На ногах Евангельских подковы.
Колесница мчится по планете,
Благовестие глашатаев разносит.
Наполняются Божественные сети,
Лопаются недруги от злости.
Приручить не просто одичалых,
На осле Христу найти местечко.
Перетерпим, наш корабль причалит, -
Цельность веры не дала бы течи. 16.1.0.5. ИгЛа
13 марта 06:54
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:21 | Сообщение # 18 |
|
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Игнатий 1 Лапкин 1
Вопрос 2737: 12 т. Почему Вы отрицательно относитесь к слову «воцерковление»? А им пользуются многие священники.
Ответ: Потому что это не только не Евангельское слово, а кричаще антиевангельское. Смысл в том, что по откровению Духа Святого человек мёртв, и его нельзя отремонтировать, подправить, подлечить, через научение сделать лучше, и потом-де пригодным для Царства Небесного. Рим.3:23-24 – «Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе». Лук.15:24 – «Ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся». Еф.2:5 – «И нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены».
Воцерковление же понимает, что этих покойников можно подучить, натаскать, подмарафетить, показать, что и как делать в храме. Как приучить как можно чаще на исповедь ходить и как можно чаще причащаться. Но внутри же этот мертвец тот же самый грешник – он сотлел, ему надобно получить новую природу во Христе, переродиться. И когда говоришь такое, священники страшно дивятся, ворчат, а потом начинают лютовать. Не знаю, как бы отреагировал Гумеров Афанасий на это – у меня нет с ним связи, но он много мест Писания приводит, но толкёт о воцерковлении, как будто и стихи Писания от него рикошетом отлетают, что это? Иоан.3:7 – «Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». Воцерковление – это муляж, театр восковых фигур, мимикрия под истину.
Не вечно Бога нам пренебрегать,
Запахиваясь в то, что грех бесстыдный;
Считается за шик и Матерь обругать,
Не видя в том пятна или обиды.
Нас Библия – светильник, голос Божий, -
Открытым текстом вновь предупреждает,
Что истинно, что свято, что негоже,
За что Бог вырвет вместе с корешками.
По совести не трудно поступать,
Подмешивая строгость - соль Владыки,
Страх Божий не таким закроет пасть,
И только стон из-под завалов дикий.
Бог долготерпит, не желая смерти,
Ждёт покаяния от тленного творенья.
Читая Библию, не трудно в то поверить,
Почуять запах серного горенья.
Не вечно будет ждать Пренебрежённый нами,
Не век Ему стучать у запертой двери,
Землетрясения во след спешат, цунами,
Тревожным заревом с утра вокруг горит.
И кажется, нет меры и конца
Долготерпению Владыки Иеговы;
Он шлёт болезни – грозного гонца;
Номенклатура жрёт, засасывая в прорву.
И это кончится… не вечно быть тому.
Перелистнётся слёзная страница.
Сгорит Коран и Веды, и Талмуд….
Спешите к Библии – из строк её напиться.
Жизнь пролетает пущенной стрелой,
Разрывы, всполохи уже искрят вплотную.
Не вечно будет царствовать здесь злой,
Им изблевать придётся, что сглотнули.
Не вечно! Кончится долготерпенье Божье!
Не искушайте Страшного во мраке!
Рука не донесёт до рта – пронзится дрожью…
Нас загоняют в покаянья рамки.
25.3.05. ИгЛа
13 марта 09:05
Юрий Соболев
Приветствую вас и благодарю, Игнатий Тихонович. Вы в одном из первых писем сказали мне: изыми из своего лексикона слова "окормление", "воцерковление" (хотя я их явно и не употреблял). И у меня они моментально вышли из словаря; от слов этих стало (почти реально ощутимо!) веять нежитью. Вчера вечером (и ночью) прослушал подряд три ваши проповеди. И так я к ним привык, что не послушаю - не усну, а если и усну, то наутро ощущение неполноты прошедшего дня. Мне ответил Пупков, и объяснил, как скачать проповеди с форума, которых нет на сайте (правда их нужно переводить в иной формат), так, что скоро, Игнатий Тихонович, буду слушать ваши новые для себя проповеди.
13 марта 09:36
Юрий Соболев
Прочитал и возликовал, прочтя у вас на форуме (потихоньку прочищается взор мой, выстраивается): "Рождение свыше – это уверование во Христа, принятие Духа Святого. Вода крещения – только для плоти; если бы мы принадлежали только к духовному миру, то и воды не надо было бы. В таинстве крещения подается Дух Святой только уверовавшему, родившемуся во Христе. Если же человек был крещен неверующим, а потом уверовал, то обряд не повторяется, но Таинство (таинственное перерождение души) совершается позже – в момент обращения, уверования. «Для тех, чья жизнь после принятия ТАИН¬СТВА остается такой же, как и до принятия Таинства, чья душа не свергла с себя страстных не¬чистот, в рождаемом нимало не оказалось дара Святого Духа, ибо Христос, соединивший Собою с Богом человека, соединяет только то, что достой¬но соединиться с Богом» – говорит свт. Григорий Нисский (брат Васи¬лия Великого)".
13 марта 18:18
Юрий Соболев
«А на документы значит тоже можно с бородой?»
«Ничего себе…Ничего себе вопрос! Минутку, минутку…»
«Бороду отращивать не надо, она сама растёт!» Посмеялись с женой над вашими очередными афоризмами, Игнатий Тихонович. И просветили нас (про 1000-летнее царство), и настроение подняли.
13 марта 18:38
Игнатий 1 Лапкин 1
Я люблю ваши письма тут получать. И рад всегда за вас, что не унываете. Мне очень по душе, когда братья и сёстры неунывающие. И это особенно близко, когда у тебя сумрак вокруг и тучи с моросью.
13 марта 19:07
Юрий Соболев
А я-то как люблю от вас весточку получать, Игнатий Тихонович. Никогда не знаешь, что там точно, кроме одного: это всякий раз ценная духовная жемчужина - утешение, поддержка, обличение, совет. И вам я нахожу свою потребность писать. Чтобы выплеснуть свои душевные смятение (часто и суетные), получить скоро духовный совет, поделиться новостью... И это всякий раз письмо не в никуда, а туда, где - точно знаю - расслышат. Храни вас Христос!
13 марта 19:26
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Только что прослушал от начала и до полного конца беседу «у огонька», у камина митрополита Илариона (Алфеева) с Лунгиным Павлом – режиссёром.
М-да (не Моск. Дух. Академия). Сибаритствуют до усталости и до изнеможения. А народ в это самое время погибает.
https://www.youtube.com/wat...
И слушаю, и душа точит слёзы горькие-горючие:
Матф.15:14 – «оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму».
Держатся оба обеими руками за религиозную объедаловку. А о Духе Божием, о гласе Божием и не слышали - в достатке душа и Хозяина не познала и цель не обрела, и отойдёт, и за гробом обрящет лишь смерть после смерти, – как утверждал у Достоевского Великий Инквизитор, то есть антихрист под видом папы.
13 марта 22:02
Юрий Соболев
Посмотрел несколько минут, дальше желания смотреть нет. Владыка, конечно, умный и образованный человек, но тут все симулятивный разговор. Но это еще ничего, сегодня смотрел ролик - спектакль по автобиографии епископа Питирима... И то, что там происходит, и то, что говорит он сам... хочется убежать далеко-далеко, и не видеть, не знать такого христианства (этот ролик есть в ЖЖ Кураева). Мне нужно практическое направление, я буду умирать, как мне подобные ролики и темы помогут?! Всё это в пустоту... Пошёл слушать ваши проповеди.
14 марта 05:53
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: на нашем форуме на первой странице первые строчки – ознакомьтесь, лишним никак не будет.
Документальный фильм "Златоуст из Потеряевки"
http://kistine.my1.ru/forum...
14 марта 07:36
Юрий Соболев
Спаси, Христос! Все прочел. А этот фильм один из любых.
14 марта 14:36
Юрий Соболев
Читаю сейчас книгу "Водою и Духом" о. А. Шмемана. Удивительно, насколько он почти дословно говорит то, о чем постоянно говорите и вы, Игнатий Тихонович, и за что на вас нападают, прежде всего, "родные православные". Вот любопытно, на основании этих строк Шмемана, его тоже можно записать в сектанты (почти дословные фразы, встреченные у вас я выделил красным). И ведь понятно, что ни вы, ни о. Александр не придумываете ничего нового: http://kistine.my1.ru/forum...
14 марта 14:40
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: о.Александра Шмемана я распространял по всей стране «История Церкви», в начитанном мною виде. То же делал и с митр. Антонием Блюмом
14 марта 17:35
Юрий Соболев
Теперь понятно, откуда это - единый дух.
17 марта 15:19
Юрий Соболев
Добрый день, Игнатий Тихонович. Просмотрел ролики воскресные - великолепные. Все же чувствуется - община. Вы вроде также разговариваете с ними, как и с нами по скайпу, но все же иначе (видно - тут свои): и анекдот, и шутка, и интонация-то другая... Это я это еще ранее заметил, говорю сегодня. Приятно на это смотреть всякий раз. Но жены - это отдельная тема, тут така-ая работа!.. И вот видно в чем отличии в этом вопросе от ислама: вроде и жёстко говорите, а ведь с любовью и по любви. И еще. Вы затрагиваете тему о порядках в храме. Вот расскажу. Вчера, пока жена пошла на причастие, сумку оставила на клиросе пустом. Вернулась - умыкнули. Для кого-то храм для молитвы, для кого-то для такой "работы". "Что делать?" "Благодарить Бога и молиться" - говорю. Сегодня на обед иду домой, опа, на ручке двери висит, вернули (правда, без денег и телефона). "Благодарить Бога и молиться".
Но главное -другое. Такая ведь насыщенная неделя духовно была: и молитва пошла, и конференция, и с десятиной устроилось. Все это было непосредственно с вами связано. И итог: епископ дал благословение на восполнение таинства детей через полное троекратное погружение! Бог так делает, Бог! Вложил батюшке слова нужные в уста, епископа вразумил. Вот так: от вас,через рекомендацию о.Геннадия... Низкий вам поклон, Игнатий Тихонович, без вас так и не знали бы... Благослови вас Господь! Слава Христу!
17 марта 15:38
Юрий Соболев
А еще заинтересовался о. Александром Пивоваровым (вы и о.Геннадий много о нем говорите). Нашел его сайт. ЗдОрово говорит о.Геннадий: "Крепкое вино православия в 1970-х годах мне, тогда еще молодому протестанту-меннониту, дал испить Игнатий Лапкин — известный православный проповедник — мирянин из Барнаула. Это не был разбавленный напиток божественной истины и человеческих мудрований, который был мне ведом до того". Красиво и точно.
17 марта 15:40
Игнатий 1 Лапкин 1
Благодарю и верю! Радуюсь с вами.
17 марта 15:44
Юрий Соболев
Аллилуйя!
17 марта 16:01
Игнатий 1 Лапкин 1
Мрк.11:16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.
Паспорт, ключи и деньги никогда не носить в сумке, но лучше в разных впадинах тела, особенно это удобно женщинам.
Относительно же воровства в церкви: вещь или одежду не оставлять без присмотра. А если обворовали и ты зароптал, то этого и ждал диавол - ропота. И еще раз он сделает и повторит то же самое.
Но если ты возблагодарил Бога, это обожжёт его и он и близко к тебе не посмеет приблизиться – так наставляет св. Иоанн Златоуст.
17 марта 16:14
Юрий Соболев
Во как! Благодарю за наставление, Игнатий Тихонович. Тот же и тут имел место эпизод (из вашего занятия): сказал же жене перед случившимся - "смотри, украдут!" Пожалуйста... Что это? Непослушание. И результат непослушания. Слава Господу, что явил. Вечером жене покажу ваше письмо, чтобы на будущее только этим советом и руководствовалась повсюду.
17 марта 16:28
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Мало кому я так много пишу, дорогой брат Юрий-Георгий. – да почти никому. А почему? За вашу ревность и послушание –услышал – исполнил. Так и надо.
И никогда не высокомудрствовать, не крохоборствовать в совопросничестве, граничащем с подыскиванием.
И делаю это с радостью и не в ущерб общему делу – а это и есть частица общего дела (подлинной литургии жизни всей), искусства спасения среди моря бушующего.
17 марта 16:45
Юрий Соболев
Ликует душа, благодарит Господа моего за милость невыразимую, что услышал молитву - послал наставника, отца духовного, да еще такого! Но по началу-то было ведь, крутил бес меня, упирался: и то не ложиться на сердце из вами сказанного, и это, и вон то... Но молился. Опять Божья милость - ныне принимаю как целебный пластырь на рану, как чистую воду колодезную. Вы постоянно в моей молитве: укрепи связь духовною, Господь мой Христос, если на это воля Твоя. Радость и удовольствие от общения (как от сочетания молодости и мудрости). А собрание последнее - шедевр (особенно ваш жест на 59:24 минуте; мелочь, но такая говорящая).
18 марта 07:03
Игнатий 1 Лапкин 1
Сегодня получил и ответ мой: Re: приглашениеОт кого:Андрей Сисенис ?
Мы будем ставить сроки пребывания с 5 по 12 июня ..т.е неделя.. очень прошу Вас рассмотреть эту возможность недельного пребывания как реальную.. а тремя днями Вы просто обидите Королеву Англии ..конечно хотелось бы и больше, но просить не смею...если будет неделя то тогда мы сможем сделать полноценную программу Благовестия в русскоязычной среде.. помните, здесь в Лондоне храм и зарубежной РПЦ.. в общем всех поднимем на ноги... что скажете?
ИгЛа: Только с 10 июня, а не с 5. Что 5 будем у вас, я не говорил ни разу. Изменить сие.
Только с 10 июня можем войти в Англию. Что 5 июня - мы не можем, 5 июня мы только войдём в Шенгенскую зону на Грецию. И я того не говорил и вы же согласились.
18 марта 08:30
Юрий Соболев
Приветствую вас, Игнатий Тихонович. Вот и на Великобританию Бог благословил. Будем молиться о вашем путешествии-миссии. Новая камера хороша, красота да и только!
18 марта 08:35
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Не сразу всё.
Пс.36:16 Малое у праведника - лучше богатства многих
Нечестивых.
2Макк.7:33 Если для вразумления и наказания нашего живый Господь и прогневался на нас на малое
время, то Он опять умилостивится над рабами Своими.
Тов.12:8 Доброе дело — молитва с постом и милостынею и
справедливостью. Лучше малое со справедливостью, нежели многое с неправдою; лучше творить милостыню, нежели собирать золото.
Сир.30:26 Будь доволен малым, как и многим.
18 марта 09:33
Юрий Соболев
Благодарю, Игнатий Тихонович.
18 марта 15:16
Юрий Соболев
Сегодня такая мысль посетила по поводу стиха «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Матф. 16:24)». И вновь про вас (вы этот стих часто цитируете, и он занозой у меня в голове застрял). Обычно, когда впервые видят человека и хотят о нём узнать спрашивают: «Ты кто?». Имя и фамилия – неправильный ответ; правильный, когда указывается сущность человека (суть его; как говорят блатные: «Ты кто по жизни?»).
То, с чем человек отождествил свою личность. Если о человеке говорят: он медработник. Это слабо. Сильно, когда показывают на Авиценну и говорят: это врач! Или: это профессор философии. Ерунда! Круто, когда: Сократ – философ. Вот это сильно! И вот такое рассуждение. Предстаёт человек перед Богом: ты кто? – я менеджер по продажам (преподаватель географии, продавец, директор банка, президент Монголии….). Всё это одинаково. А вот когда (это я обратил внимание на определение, как вы и вас представляют): это проповедник, православный миссионер.
Так ведь нет такой специальности, должности, профессии? В нашем мире нет, но такая должность есть у Христа, потому что Он мерит небесною мерой, потому что ради Него человек отвергся мира и должностей мира. Вот так представиться это по-настоящему круто! Представиться божественным талантом в себе, даром Божьим. (Смешно так в вашем ролике воскресном: «Так я тоже проповедник. Сегодня воскресную проповедь сказал!..»).
18 марта 19:41
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, я дважды жираф! Да ведь это всё и есть "должности" следующих за Христом: мученики, праведники, святители, исповедники, проповедники!.. Их ведь нет в мире! И об этом прямо говорится: "А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться (Рим. 8:17). (Вы наверняка смеётесь над моими "открытиями", но для меня это действительно открытия, открытия радостные и серьёзные).
19 марта 19:54
Юрий Соболев
Сегодня говорю жене: "Беседую с батюшкой, и не могу, все как-то идёт вразрез с моим сегодняшним виденьем православия, все там у них как-то просто, все само собой... (а это действительно так; ранее так поначалу воспринимал ваши слова, а теперь -о, чудо! - все ровно наоборот, чуждым становится "традиционное советское православие" ). А жена говорит: "Так ты своё общение с Игнатием Тихоновичем не сравнивай, это вообще особый человек..." А ведь и впрямь, видимо привыкаю я уже взгляду "открытым оком", если не обольщаюсь. Завтра собираюсь на лекцию о. Геннадия (если Бог сподобит).
19 марта 20:02
Игнатий 1 Лапкин 1
С Богом. Поклон о.Геннадию.
19 марта 20:07
Юрий Соболев
Спаси, Христос!
20 марта 06:05
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: у нас, согласно канонов и в домашней молитве земные поклоны не делаются с пятницы вечером, с 18 часов, ибо уже наступает суббота по-еврейскому счислению. И нет земных поклонов всю субботу и воскресенье, ибо субботу чтим, как седьмой день покоя, а воскресный день – воскресенья ради воскресшего Господа нашего нашего Иисуса Христа. А в воскресный день с 18-00 уже наступает понедельник, потому и делаем поклоны уже земные.
А в воскресные и субботние дни делаются поклоны земные только перед благословением чашей крестообразно – 2 раза за литургией и на «Достойно есть яко воистину».
1Вселенский собор, правило 20 «Поскольку суть некоторые преклоняющие колена в день Господень, и во дни Пятидесятницы: то дабы во всех епархиях все одинаково соблюдаемо было, угодно святому Собору, да стояще приносят молитвы Богу».
6 Всел. 90 «От Богоносных отцов наших канонически переданно нам, не преклонять колени во дни воскресные, ради чести восресения Христова. Посему, да не пребываем в неведении, како соблюдать сие, мы явственно показываем верным, яко в субботу, по вечернем входе священнослужителей в алтарь, по принятому обычаю, никто не преклоняет колен до следующаго в воскресный день вечера, в который, по входе в светильничное время, паки колена преклоняя, сим образом воссылаем молитвы ко Господу. Ибо ночь по субботе приемля предтечею воскресение Спасителя нашего; отселе духовно начинаем песни, и праздник из тьмы ко свету преводим, так что с сего времени всецелую ночь и день торжествуем воскресение».
Пётр Александрийский, правило 15 «15 Из Слова на Пасху. Никто да не укоряет нас за соблюдение среды и пятка, в которые благословно заповедано нам поститься, но Преданию. В среду, по причине составленного иудеями совета о предании Господа, а в пяток потому, что Он пострадал за нас. Воскресный же день проводим как день радости, ради Воскресшего в оный день. В сей день и колени преклонять мы не прияли».
20 марта 08:17
Юрий Соболев
Доброе утро, Игнатий Тихонович. Только что смотрел ролик с обрезанием деревьев. Уютно так у вас там всё...благословенный дом. Благодарю за письмо. Не знал о том. А молитву Еф.Сирина читать тоже без поклонов в сб и вс?
20 марта 08:19
Юрий Соболев
Ой, её же не нужно в эти дни читать, простите.
20 марта 08:28
Игнатий 1 Лапкин 1
Не читать в эти дни.
20 марта 20:32
Юрий Соболев
Передал от вас поклон о.Геннадию, в ответ передал благодарность.Тема была про новозаветное священство, очень интересно (хотя многое уже знаю от вас). Ваши проповеди, книги, письма, лекции о.Геннадия так органично дополняют друг друга (боюсь сравнивать, но подобно Евангелиям друг друга ), и выстраивается общий взгляд на христианство. Понравилась ваша фотография у отоларинголога. Думаю, для поездки вам нужен аппарат, Игнатий Тихонович. Вы всё же будете общаться непосредственно разговорно, а не письменно, и, в этом случае, это необходимость, иначе - чревато ущербностью полноценного диалога (а если в поездке, не дай Господь, совсем произойдёт ухудшение слуха).
20 марта 21:05
Игнатий 1 Лапкин 1
Благодарим, учтём, обдумаем.
24 марта 17:46
Юрий Соболев
Добрый вечер, Игнатий Тихонович. Вчера слушал вашу проповедь "К чему такая трата?" - какая-то по-особенному замечательная проповедь. Так легла она на сердце... Два вопроса обозначились. Первый касательно свинины. Знаю, вы не употребляете мяса вообще. Я не то что не могу её есть (но она дурно, на самом деле, пахнет), но и иудеи, и мусульмане не едят свинью, как известно, из-за религиозного закона. Я нахожу это правильным, свинья и впрямь животное нечистое. Но ведь новозаветно почитать её нечистым продуктом неправильно будет?
Второй про современный облик христианства. Вчера подумалось, что истинное христианство совершенно невыгодно для государственности. И оружия не брать (вы об этом говорите), и ИНН, чипы и проч. А ведь без этого современному государству конец. Путь один - засвидетельствовать о Христе и принять мученическую смерть от захватчиков. Может государству и выгодно что наше современное православие такое?! Люди блуждают во тьме, ничего о вере не знают. А формально православная страна. Прав ли я или заблуждаюсь? (Готовлюсь сейчас к просмотру своих любимых ваших воскресных роликов, вчера не успел).
24 марта 18:04
Игнатий 1 Лапкин 1
Правильно рассуждаете.
24 марта 18:09
Юрий Соболев
Благодарю. А вот еще. Я тут по-настоящему понял-увидел-ощутил, что ворот рубахи не должен быть расстёгнут. Ранее принял, услышав от вас, а на днях ощутил вашу правоту! И вот объяснить по-настоящему, полно, рационально не могу. В любом случае будет недостаточным объяснение... Как чувство какое, уверенность, удивительно даже!
25 марта 08:55
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, добрый день. Думаю второй день: человек обратившийся должен поменяться, причем, буквально? Были рыбаки - стали апостолами, был Савл-гонитель - стал Павел-Апостол, был моряк Лапкин -стал проповедник Лапкин... То есть, происходит ОБРАЩЕНИЕ, оборот, поворот. Человек меняется и вместе с ним жизнь его. Вот как-то ОЧЕВИДНО об этом вчера подумалось... "Отвергнись себя..." - не случайно же! Про бороду. Осипов говорит, что это внешнее. Может у его суждений и есть своя логика, но в этом имеется и лукавство особого рода. Да, это внешнее...можно и без...это не показатель... Теперь твёрдо могу засвидетельствовать (а заодно и поблагодарить вас за обличение и наставничество в этом деле) - это показатель богообразности, причём не какой-то условный, а самый прямой! Люди сразу определяют: а ты что, из церкви, ты что - боговерующий?
Но главный показатель - женская реакция: точно, "пособники сатаны" (как ранее их величали), почти буквально мне видится - тёток-сатану корёжит при виде бороды, благообразности... тут и беснование, злоба, увещевание... Тётки-то вообще не имеют ко мне никакого отношения, не знают меня, а все туда же: к чему, для чего, как старик... (А это еще более исполняет меня твердости). А вот мужчины реагируют спокойно. Так что это никакая не мелочь, у Бога нет мелочей, не просто это внешнее... (Как тут не вспомнить вашу проповедь про знамение - раза 4 уже прослушал).
Так вот: даже одно это уже меняет жизнь, а что же говорить об отречении себя?! И вот к какому вопросу веду, Игнатий Тихонович: насколько обращение человека сказывается на его профессиональном положении, даже если она не противоречит христианству? Мне видится, что человек искренне обратившийся не может сделать высокой карьеры, или это по вместимости?
25 марта 09:18
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: относительно того, что вот стал верующим и тебе путь к вершине профессиональной лестницы уже завален миром сим, по настороженности и даже по предвзятости лично к тебе. К твоему положению и виду внешнему.
Да, так!
Но если это продолжается и далее, то твои способности, таланты будут расти и ты будешь нужен как палочка-выручалочка всем, и даже явно нерасположенным к тебе.
Наступает момент, когда без тебя будут говорить с кем-то о тебе. И эти, кто рядом с тобой, они будут свидетельствовать, что если бы все были такие, как ты, то жизнь вся была бы совершенно иная.
Меня жучили на стройке. Но вот попался хороший бригадир-коммунист Кобзев Сергей с Ново-Алтайска.
И когда меня как обычно представили к премии денежной на стройке, и как обычно стали вычеркивать пухленькие ручки предержащих, этот Сергей восстал: да это ж у меня лучший работник! Заберите всю бригаду – 18 человек, и дайте мне таких, как Лапкин 6 человек и мы сделаем больше и лучше.
И мне впервые выписали премию. Правда, как обычно всё же не дали ни рубля. Начальник Рябоконь отрубил: «Чего еще не хватало. Будем мы тут баптистов награждать».
И премию в 300 рублей, при моём заработке на стройке в 120 рублей в месяц отдали кассиру, всю исколотую наколками.
Мой отец говорил обычно: я живу, а они все уже давно передохли.
25 марта 10:17
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:22 | Сообщение # 19 |
|
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Юрий Соболев
Не ожидал такого ответа, Игнатий Тихонович. Низкий вам поклон. А ведь и впрямь так!
25 марта 10:44
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Так какой же я ответ мог дать, если это всё на мне отплясывало свои кордебалеты.
Но тогда, то есть в царствовании империи лжи и зла - СССР (Страна Сумасшедших Сатанинских Рабов), нам не давали при высшее образовании быть полезными. И в одной нашей тут кочегарке при храме, набились: бывший завуч школы, заведующий поликлиникой, из научного центра - всех повытурила родная родина-мать-мачеха, и социальная лестница была до блеска перил отшлифована такими гонимыми - я там был и на пиру том горькую пил. И в рот попало и по усам не текло.
Сегодня иное положение. Но если будешь пророческий глас и путь тропить, то тебя ждёт такое же, но уже от патриарших лизоблюдов.
25 марта 11:33
Юрий Соболев
Неоднократно говорил, что никак нельзя предвидеть ваш ответ. Но я пишу "не ожидал" в ключе сорадования ответу вашему. Тут и ещё хочу давненько сказать. Ваш стиль письма очень необычный: подвижный, выразительный, живой. Я переписывался и с писателем, а такого удовольствия (про духовную пользу даже и не говорю!) не испытывал. Вы, Игнатий Тихонович, еще и стилист замечательный! Сейчас вот смотрю ролик ("Вне Церкви нет спасения"), на неделе был на курсах - не успевал все просмотреть, и такой вопрос возникает. Харизматы обычно апеллируют, оправдывая своё беснование, стихами: "Сей самый Дух свидетельствует духу нашему , что мы - дети Божии.
(Рим. 8:16)". И логика у них такова: как я могу исповедовать Христа, а на языках молиться не Христу? Как вы, Игнатий Тихонович, отвечаете им на это (может про это на вашем форуме есть где конкретно, но япока не встречал)?
25 марта 11:43
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: ответ даже очень простой - Библейский.
Как мог царь Саул, помазанник Божий, то есть христос, быть в Духе Святом и пророчествовать и убивать священников, и творить бездну безумий и умереть проклятым?
1Цар.10:11 Все знавшие его вчера и третьего дня, увидев, что он с пророками пророчествует, говорили в народе друг другу: что это сталось с сыном Кисовым? неужели и Саул во пророках?
1Цар.19:24 И снял и он одежды свои, и пророчествовал пред
Самуилом, и весь день тот и всю ту ночь лежал неодетый; поэтому говорят: "неужели и Саул во пророках?"
1Цар.22:19 и Номву, город священников, поразил мечом; и
мужчин и женщин, и юношей и младенцев, и волов и ослов и овец поразил мечом.
1Пар.10:13 Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом.
Признание Иисуса Господом – это от Духа Божия. А далее пошло за непокорность гласу Божию -сплошное беснование.
1Кор.12:3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только
Духом Святым.
Фил.3:18 Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
1Тим.1:19 имея веру и добрую совесть, которую некоторые
отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере.
2Пет.2:20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее
бывает для таковых хуже первого.
25 марта 11:48
Юрий Соболев
Благодарю за такой полный ответ (вот теперь все понятно по этому вопросу)! Блестяще вы, Игнатий Тихонович, конечно, в этой видео-беседе свидетельствуете (аж дух забирает)! Мысленно обнимаю и молюсь о вас. Спаси и благослови Христос!
25 марта 19:14
Юрий Соболев
Интересная развязка скайп-беседы с Виктором Скуратовским случилась. Натурально, триллер. Ничто не предвещало такой итог, вроде. Примечательно вот что: вы, Игнатий Тихонович, воплощаете в себе все лучшее, что есть в православии, и хорошее - баптистов. Идёте по такой узкой тропе, поддерживая состояние органичного баланса. А в финале ролика так явно-наглядно (удивительно, как такая смесь вообще получилась) из Виктора выместилось в эфир самое худшее православное и протестантское. Даже как-то смешно получилось...
25 марта 19:29
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Да, так вот. И это почти всегда, когда приходящие оттуда, из сектантов или еще откуда, хотят стать батюшками и им проверка на мне: не говорить, не встречаться, не общаться, ничего моего не смотреть, не читать. Ну, и вылупаются из кожи вон до самого гузна. Противно и мерзко сие -человека уже и нет, а так, как нечто скользкое под ногами. И перед кем выламываться-то?! Перед теми, кого ни на иоту не уважаешь и презираешь.
Срамно и гнусно!
25 марта 19:37
Юрий Соболев
Именно так: срамно и гнусно!
28 марта 11:19
Юрий Соболев
Добрый день, Игнатий Тихонович. Вчера посмотрел ваш ролик об о.А. Мене, а сейчас читаю на вашем форуме стенограмму беседы. Он и впрямь униат. Но читать его следует выборочно, а лучше - пролистать и идти к св.отцам. Удивительно (что бросилось в глаза), вы что 25 лет назад, что ныне - одинаково (дословно, дофразно) стоите за Истину (в том смысле, что мозоль наверное выработалась у вас - в хорошем смысле). Одному этому, даже пусть и атеистам, стоит поучиться. Вот это - твёрдое стояние в вере. Знаете, заразительно... Заразился, и тут же поднял мир голову свою (с неожиданной стороны). Ого! - думаю, так это я только стал молиться о воле Господней в своей жизни. А знаете, на сердце радость, молится легко и радостно. Прошу ваших молитв, Игнатий Тихонович, об укреплении веры. Возвращаясь к беседе с Менем. Все, что вы обсуждаете - воз и ныне там... Никаких (ну, или почти никаких) перемен в церковной жизни. Там вы говорите о торговых точках в храме. Вы же знаете наш кафедральный (храм небольшой): одна точка на улице, другая в притворе, две в трапезе! Женщины... Сегодня на службе даже жутковато сделалось: посмотрел по сторонам - человек 40 женщин, и нас трое мужчин... За кем же будущее страны: за богобоязненными мусульманами-мужчинами, или за нашими русскими витязями-баборабами?
28 марта 11:37
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: Да, так и есть. Мне Бог дал истину познать в самом начале, и ни в книгах, ни в разговорах, ни в поведении, ни в общении с людьми нет поправок к худшему, а только углубление в познанном, в полученном даром по благодати Духа Святого.
Документы, мы, трое, сдали на получение виз Шенгенских на месяц.
А вот с визами в Англию пока не двигаемся – нет опыта. Как-то нужно открывать их, а куда-то отсылать, в какие-то онлайн и прочее. И всё в электроном виде, всё на английском языке заполнять. Анкеты заполнили, но по-русски.
Приглашение нам уже оттуда оформили, все документы, как требуются и фото нужные – на руках. А вот как и что отдавать, как платить за всё - не познали пока.
Вот и шарюсь по Интернету какой день. Вроде бы и просто, но ошибок там не прощают, а поводыря нет для слепых.
Были бы вы рядом, то пошло бы дело. Может, к Сергею Козлову обратиться?
На шенген мы через посредническую фирму и в прошлом году и ныне, и так быстро и легко было.
Тут же столько заморочек настроили, ответить нужно на 104 вопроса по анкете. Ответили. А куда послать, как?
И потом обязательно нужно в Новосибирск всем ехать, отпечатки пальцев сдавать.
Помолитесь о нашем этом деле.
28 марта 12:08
Юрий Соболев
Непременно помолюсь, Игнатий Тихонович. Вы всегда в моей молитве. Только этим и могу помочь,ибо в том, о чем пишите - сам профан. Но если какой конкретный вопрос - обращайтесь, вдруг да соображу или посоветую кого.
28 марта 15:57
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, проходил сейчас мимо одной конторы и вспомнил про вас. Есть ведь такие фирмы (или частные лица), которые занимаются оформлением и заполнением заграничных виз, форм и т.д. У меня таким образом родители оформляли и заполняли заграндокументы (гарантировано всё будет как требуется и без ошибок). Наверняка такие конторы и в Барнауле имеются. Это на тот случай, если дело застопорится.
29 марта 12:29
Юрий Соболев
Приветствую вас, дорогой Игнатий Тихонович. Все размышляю о том, что часто слышу обвинения в ваш адрес (в роликах, комментариях) о духе нетерпимости и раздражённом тоне общения... Так может и впрямь показаться теперь, когда вы в вашем возрасте, но вы ведь оговариваетесь, что это от немощи - от глухоты (так действительно все слабо слышащие пожилые люди разговаривают). Ведь послушать ваш голос в чтении Житий, Святой Библии - удовольствие одно, заслушиваюсь (хотя дискомфорта изначально и от вашего сегодняшнего голоса не испытывал). Кроме вас, таким замечательным тембром и интонацией, на моё восприятие, лишь актеры Яковлев и Смоктуновский читают. Даже на сайте "Предание", на котором выложена Библия вами начитанная, в комментариях, люди, не зная вас, пишут: те, иные чтения (они там тоже представлены), конечно, хороши, но вот христианский дух чтения именно в этом (в вашем) исполнении... А о духе нетерпимости... На себя прикидываю: если бы я знал о христианстве столько, сколько вы, я бы, наверное, епархию в осаде держал, и вряд ли кроме гордости и самомнения во мне от этих знаний что осталось. (Поэтому, видимо, и куряет Господь постоянно меня моим щенячим носом). Какое же это нетерпимство, это настоящее человеколюбие христианское: обличить, показать неправоту, наставить на путь Христов. Иначе понимание любви какое-то дамское выходит: погладить, утешить, убаюкать, все оправдать... Уснули - не разбудить. В итоге, этой "любовью" подменили подлинную любовь, и поверили в спасительность подобия. Кстати, по ролику (вчера о нём говорил): обрадовался, когда вы сказали, что думаете, что Пушкин спасён; я тоже так считаю.
30 марта 18:28
Юрий Соболев
Добрый вечер, Игнатий Тихонович. Будут ли сегодня воскресные ролики (а то за эту неделю дефицит новинок канале, потребность имеется)?
30 марта 20:32
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: сегодняшнее я уж закачал, 2 ролика больших: собрание и занятия. Но Сергей Козлов что-то переделал и нигде это не отобразилось почему-то. Жду его появления и тогда узнаю.
30 марта 20:42
Юрий Соболев
Понял, благодарю.
31 марта 01:28
Игнатий 1 Лапкин 1
У нас сложности с получением визы в Англию.
Просим помолиться об этом.
Да устроит Господь наш Иисус Христос всё во благо желающим прославить Его величие.
31 марта 07:52
Юрий Соболев
Будем в молитве. Бог в помощь.
31 марта 13:15
Юрий Соболев
Как же вы, Игнатий Тихонович, все знаете... Я как раз в субботу разглядел в календаре указание на икру (на Лазареву субботу), удивился, и брату показал, мол, смотри как... А тут вы и отвечаете в ролике. И про Масленицу не знал. Но главное я от вас уже услышал и понял ранее в ваших ответах мне: изучать и исследовать лишь то, что спасительно. Иметь бы лишь разумение отличать одно о другого...
31 марта 13:37
Игнатий 1 Лапкин 1
Собрание и занятие уже выставил
31 марта 13:47
Юрий Соболев
Уже и смотрю, Игнатий Тихонович!
31 марта 15:32
Юрий Соболев
Рад, что у вас теперь есть аппарат. Мне кажется я понимаю то, о чем вы часто говорите - не могу принимать, а только отдавать. (Аналогия возникла с крещением). Если вред явный делу благовестия, нельзя не прибегать к использованию аппарата: трата времени на переводчика-досказчика, неточность в общении, ускользание смыслов и т.д., и как следствие - человек не понял, не расслышал евангельской вести). Так и крещение. Если уж вообще нет достаточно воды для погружения, а человек верующий и искренне желает принять Христа, тогда, дабы не оказаться фарисеем, и не стать противником Богу - можно и нужно крестить через окропление и мочение. А в иных случаях должно быть стойкое противление такому способу. Думаю, эта грань проходит именно в этом, и об этом говорят Апостольские и Соборные правила. Или я заблуждаюсь, Игнатий Тихонович (простите, если я излишне педалирую про ваш аппарат, просто от него моя мысль родилась)?
31 марта 16:25
Игнатий 1 Лапкин 1
О крещении не так. Только полное и троекратное погружение (кроме трёх случаев: клиник, тюрьма, плен в степи).
31 марта 16:49
Юрий Соболев
Да, я это и имел ввиду. Благодарю, Игнатий Тихонович.
1 апреля 09:36
Юрий Соболев
Храни вас Христос, Игнатий Тихонович. Воскресные ролики - мои любимые и ожидаемые - с удовольствием посмотрел! Думаю о том, что как-нибудь скачать именно их и сделать из них подборку; они же не имеют срока давности. Они особо живые и родственные. Вчера в вашей проповеди еще одна грань рождения свыше высветилась для меня: вы говорите о том, что близкие скажут тогда "ты стал совсем другим человеком". А ведь и впрямь так, аминь. Игнатий Тихонович, а как вы выбираете чтение на очередное занятие воскресное?
1 апреля 10:32
Игнатий 1 Лапкин 1
Проповеди всегда говорил не только по наитию, но и очень внимательно всматриваясь и вслушиваясь в то, что происходит рядом, во мне и далеко.
И чтобы это всё было полезным для опыта и применения другим, и чтобы обязательно было во свете святой Библии, на примере святых отцов и канонов Церкви Христовой. Учитывая положительное и в житиях святых.
1 апреля 12:29
Юрий Соболев
Поэтому проповеди ваши и полезны и даже сверхполезны (лично у меня активизация внутренняя такая идет, и подпитка ныне усваивается только (!) от ваших проповедей, Бибилии). Спаси вас Христос!
4 апреля 08:37
Юрий Соболев
Игнатий Тихонович, добрый день. Есть вопросы по беседы с Чистяковым. Вы объясняете ему про обрезание. Речь идет о необходимости обрезании ветхозаветного, я правильно понял? (Ибо для христиан - крещение). И второй вопрос про волосы. В Лев. 19:27 сказано "Не стригите головы вашей кругом", а Апостол говорит мужчинам - не отращивайте волос на голове. Что означает "не стричь кругом?"
4 апреля 09:01
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: волосы стричь кругом, то есть ровно по окружности головы. Как у русских называли» под «горшок» - как бы надет большой горшок и из под него вылезающие волосы остричь и будет кругом ровно.
У евреев был закон:
Иер.9:26 Египет и Иудею, и Едома и сыновей Аммоновых, и
Моава и всех стригущих волосы на висках, обитающих в пустыне; ибо все эти народы необрезаны, а весь дом Израилев с необрезанным сердцем.
Пейсы (ивр. ?????) — длинные неподстриженные пряди волос на висках, традиционный элемент причёски ортодоксальных и ультраортодоксальных евреев. Согласно обычаям иудаизма, верующие мужчины носят пейсы, бороду и непременно головной убор.
В Торе есть заповедь, запрещающая выбривать пеот — волосы на висках. Несмотря на то что существует принцип, согласно которому нужно стараться исполнить заповедь по возможности наилучшим образом, это относится только к предписывающим заповедям Торы, а не к запретам. В принципе, любая длина волос на висках достаточна, если очевидно, что это место не выбрито. Но во многих общинах из уважения к этой заповеди и желания отличаться от нееврейского окружения было принято оставлять длинные пряди волос на висках, так называемые пейсы.
Длина пеот зависит от традиции общины или местности, поскольку «Минѓаг Исраэль — Тора ѓу» («обычай в Израиле приравнивается к заповеди Торы»), и поэтому каждый еврей сам решает для себя, носить или не носить длинные пейсы в соответствии с обычаем своей общины.
4 апреля 09:04
Игнатий 1 Лапкин 1
По материалам газеты «Истоки»
В Торе сказано: «Не стригите краев волос своей головы и не уничтожай края своей бороды». Мудрецы пояснили, что имеются в виду волосы на висках. Как видим, сбривать их нельзя. Правда, отсюда не следует, что их необходимо отращивать. Но из любви к заповедям евреи взяли на себя соблюдение также и этого обычая. Со временем вид волос, растущих на висках мужчин, стал отличительным знаком еврейского народа. На иврите слово пеот означает «края» (ашкеназим произносят как пейс, в русской транскрипции — пейсы). Кстати, у йеменских евреев пейсы так и называются — симаним, «признаки», то, что отличает евреев от неевреев.
Любопытно, что ношение пейсов во многих странах запрещалось наряду с ношением еврейской одежды. Вот, например, выдержки из Высочайшего закона о перемене одежды в пределах Российской империи от 19 августа 1852 года:
1) Всякое различие в еврейской одежде с коренными жителями должно быть уничтожено;
2) ношение пейсов строго воспрещается;
3) употребление талесов, тфилин и ермолок дозволить только при богомолении в синагогах…
А вот те же правила в переложении для населения Царства Польского:
«Воспрещенною для евреев одеждою признаются: шелковые и тому подобные длинные капоты, пояса, шапки меховые и другие без козырьков, ермолки, короткие панталоны и башмаки… Воспрещается евреям ходить с пейсами, а также оставлять на висках, вместо пейсов, волосы подлиннее…»
Как видим, евреи остались верны своим обычаям. Исчезли русские кафтаны, которые никто не отменял. Та же судьба постигла польские камзолы. А мы по-прежнему носим пейсы и «ермолки», как их носили наши праотцы.
4 апреля 09:08
Юрий Соболев
Благодарю за обстоятельный ответ, Игнатий Тихонович.
4 апреля 09:09
Игнатий 1 Лапкин 1
Зачем нужны пейсы и шляпы?
Мирьям Климовская, темы: Быт и обычаи, Ассимиляция, Мода, Пейсы
А как же моя неповторимая индивидуальность?
Почему соблюдающие евреи одеваются одинаково? К чему такая «квадратность»? Ведь можно выглядеть уважительно в белом костюме и без шляпы? Почему не оставлено места для индивидуальности?
В качестве предисловия приведём две истории из не очень далёкого прошлого нашего народа.
Начало 19-го века. В самом разгаре царствование Николая I — того самого, что издал указ о кантонистах. Этот страшный указ затмил собой бесконечную череду других, порождённых неутомимой фантазией деспота и его приближенных.
Один из них — запрет на… ношение традиционной еврейской одежды, бороды и пейсов. За неподчинение — Сибирь и арестантские роты. Солдаты и полицейские, радуясь «непыльной» работе, ловят евреев за длинные лапсердаки, состригают пейсы, срывают с женщин парики. А евреи? Всеми силами стараются спастись. Откупаются огромными взятками, прячутся по домам, закрывают бороды платками и молятся об отмене указа .
Середина 20-го века. Мир обезумел. Нацистское чудовище властвует над большей частью Европы. Евреи, избитые, ограбленные, униженные, заперты в гетто. И на них сыплются указы, один бесчеловечнее другого. Среди них — запрет на ношение бороды и пейсов. За неподчинение — смерть. Многие евреи вздыхают — « опасность для жизни » — и со слезами сбривают бороды. Но есть целые группы, в частности, молодых гурских хасидов, — которые провозглашают: это — «Гзерот а-шмад» — попытка покончить с еврейством, нельзя соглашаться; умрём, но не сдадимся! — и прячутся в бункерах, где продолжают учить Тору, делясь друг с другом скудной едой, и сохраняют свой еврейский вид.
Что заставляло евреев во все времена отчаянно бороться за сохранение специфически еврейского облика? И почему этот облик так раздражал ненавистников евреев?
Есть галаха — еврейская одежда должна отличаться от одежды окружающих народов. Так, чтобы еврея было видно издали. Но одинаково ли? Хасиды разных течений и потомственные « йерушалми» свято хранят аутентичный облик своих дедов, сформировавшийся за сотни лет. Знающие люди по цвету чулок, материалу халата и форме штраймла могут безошибочно определить: это йерушалми, это хасид такого-то адмора, это бахур, а этот уже женился. А одежда «литовских» евреев сильно отличается от хасидской и больше напоминает европейскую, но всё-таки резко выделяется из окружающей разношёрстной толпы.
Некоторым поборникам «индивидуальности» похожая одежда «харедим» напоминает армейскую униформу. Нас не обижает эта аналогия, наоборот, кажется очень удачной. Еврей верный Торе знает, что наша жизнь в этом мире — бесконечная война со своим дурным началом — ецер ара . Это — индивидуально, а вместе еврейский народ сражается (в идеале) за прославление имени Вс-вышнего. Как солдаты разных видов войск носят свою особую форму, так и верующие евреи носят особую форму, которая разнится от одного течения к другому. В каждом из них сражаются с общим врагом — силами нечистоты, своим особым видом оружия: где больший упор делается на изучение Торы, где-то — на молитву.
Одинаковая форма позволяет солдатам узнавать друг друга издали, дисциплинирует и помогает более эффективно бороться с врагом. Потому-то вид еврея так раздражает антисемитов, которые хотели бы, чтобы Имя Творца не присутствовало в этом мире.
Во времена Бейт а-Микдаша одинаковую форму носили коаним и левиты, состоящие на действительной службе в Храме, коаним — свою, левиты — свою. Сейчас, когда Бейт а-Микдаш разрушен, каждый еврей, верный Торе, состоит на действительной службе — приближении Геулы, Избавления. К сожалению, нас мало, а враг всё атакует . Каждый воин на счету. Во время войны, если солдат снимет форму и скроется в толпе, его сочтут дезертиром, как бы он ни оправдывался…
Несколько слов об индивидуальности. Всем знакома пословица: «Встречают по одёжке, а провожают — по уму». Если понимать «ум» в более широком смысле — как личные качества каждого человека, то понятно, почем
4 апреля 09:10
Игнатий 1 Лапкин 1
Чтобы хорошо узнать человека, надо провести с ним некоторое время, поговорить, испытать его в различных ситуациях. Тогда нам будет видна его индивидуальность. Но «встречают по одёжке». Внешний вид человека выражает то, что можно о нём узнать с первого взгляда. Например, какие убеждения он разделяет (насколько они глубоки — это уже вопрос его «индивидуальности»). Внешний вид еврея выражает его верность идеалам Торы и готовность следовать за ними при любых обстоятельствах. Как минимум — желание, чтобы его воспринимали именно так. Это — исключительная индивидуальность еврейского народа как одного целого.
А как же личная индивидуальность каждого? Наша задача — принести в мир свет Вс-вышнего. Для этого нужно максимально очистить свою душу от посторонних примесей. Моше Рабейну удостоился принести Тору народу Израиля тем, что полностью очистил себя от всяких примесей и стал чистым проводником воли Вс-вышнего. Для этого ему понадобились долгие годы напряжённой индивидуальной духовной работы. Каждый из нас стоит перед индивидуальным полем работы над собой. Ему необходимо выкорчевать свои индивидуальные сорняки и колючки и вырастить свой индивидуальный урожай.
В заключение несколько слов поборникам «индивидуальности в одежде». Можно спросить, готовы ли они выйти на улицу в таком «индивидуальном» наряде, что все прохожие остановятся, разинут рты, а потом будут долго крутить пальцами у виска? Если да, то дальнейшие вопросы, конечно, отпадут. Но, как правило, большинство людей одеваются (или раздеваются), как принято в кругу, к которому они себя причисляют. Еврей в белом костюме (в наше время), может быть, будет «уважительно» выглядеть, как голливудская звезда или финансовый воротила из Далласа, но не как еврей, который стремится выполнить волю Творца.
Как правило, люди, слишком много думающие о своей внешности, стремятся копировать кого-то более преуспевающего, чем они сами. Мы же, озабоченные своим внутренним ростом, стараемся подражать нашим мудрецам и праведникам — их молитве, учёбе Торы и повседневным делам.
4 апреля 09:13
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
| Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) | Дата: Суббота, 25.10.2014, 07:23 | Сообщение # 20 |
|
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7670
Награды: 32
Репутация: 30
Статус: Offline
| Юрий Соболев
Ещё раз низкий поклон
4 апреля 09:19
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: лично моё предположение: это нужно было при военных действиях, чтобы среди своих не оказался враг, не проник в ряды воюющих. Одежду можно надеть и с убитого врага. А вот пейсы – это дело не одного дня. И в сумерки в ночной темноте, подбирая раненых, легко можно было н ощупь определить, кто это.
4 апреля 09:44
Игнатий 1 Лапкин 1
Вчера была у меня беседа с Александром Калининым. Этот ролик обрабатывать взялся Сергей Козлов и должен бы сегодня выставить его. Этот Александр как бы обмирал. И я с ним поговорил по просьбе Козлова Сергея.
Вот как о том переписывались с утра.
Игнатий 1 Лапкин 1
Ухожу на улицу. Я вам нужен сейчас? Беседу вчерашнюю с Алекс.прослушали?
полчаса назад
Сергий житие.ру
Да, прослушал. Он потом заходил ко мне. Очень он доволен встречей.
полчаса назад
Игнатий 1 Лапкин 1
Слава Иисусу Христу!
полчаса назад
Сергий житие.ру
У него есть жажда слова. ИгЛа: Ему нужна своя Аравия – научиться молчать и хотя бы года два помолчать, и очень усердно учиться истине. а не собирать по помойкам всякую ересь.
Гал.1:17 и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне
Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
А он уже этим до преизлиха пропитался, и вывести его на истинную дорогу, ох, как не просто, а может быть, и невозможно – это зловоние будет исходить миазмами протуберанцев.
Тут нужно бодрствование и чего он уже нахватался там, налакался. Нужно изблевать и осудить, самым решительным и беспощадным образом. Но он тут пока никакой подвижки не делает. И потому сказанное мною может просто выветриться при входе к сектантам.
А ему туда абсолютно не нужно заходить, беседовать с ними хотя бы два года. Вот это ему и скажите.
Там нет стержня. Многоговорение, во что он крепко впал – для покаяния и понимания истины – просто несовместимы.
Учиться же он вряд ли будет – пока вот такое моё мнение. Это первое его впечатление очень легко может перерасти в ненависть ко мне. И он будет себя укорять, что вот поддался же внушению и чуть не отпал от своей «благодати», которую он уже отведал у еретиков.
Сосуд у него не вычищен и даже самое чистое кушанье будет перемешано с мерзостью.
Ему нужно учиться молчать и сидеть у ног Христа, учиться у святых отцов Вселенской Церкви.
4 апреля 10:27
Юрий Соболев
Посмотрю ролик, благодарю, Игнатий Тихонович. Каждый ролик для меня ценен.
4 апреля 13:53
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: что о мне на почту сегодня прислали. Фильм, продолжительностью 1 час,39 минут.
Всё тут документальное. Досмотрел. А в конце взят эпизод из одного моего видеоролика, где я говорю о вредности канонизации - и в тему и в строку фильма.
Не знал и не ожидал.
От кого:
«Kirill Arh ?
Кому:kistine2@mail.ru
Здравствуйте Игнатий Тихонович !
Пишет Вам Кирилл Гарнисов. kirill3arh@gmail.com
Хочу предложить Вашему вниманию мой антисталинский документальный фильм
СТАЛИН с НАМИ, продолжение
Это не очередной фильм о Сталине, это фильм о ПРИЧИНАХ захвата Крыма,
это фильм попал в яблочко !
В картине участвуют :
Патриарх Кирилл,
Всеволод Чаплин,
протоиерей Димитрий Смирнов,
Епископ Иннокентий,
священник Даниил Сысоев,
Владимир Легойда,
Сергей Худиев,
и ведущие Радио Радонеж
В этой картине исследуется психология сталинистов,
и вопросы зарождения всякого рода культов (неоязычество),
в том числе и культа личности...
Фильм свободен к распространению, его лучше скачать !!!»
4 апреля 13:58
Юрий Соболев
Благодарю, скачаю. интересно посмотреть.
7 апреля 18:05
Юрий Соболев
Добрый вечер, Игнатий Тихонович. Понравились новые ролики. Хочу отметить новое качество картинки - четкие, яркие. Какой-то период начался испытательный у меня. Вроде и все житейское в норме, а внутреннее (духовное) состояние как бег во сне, хочется быстрее, а получается еле-еле... И такой вопрос, Игнатий Тихонович. Смотрел на форуме, но прямого не нашел ответа, хотя в каком-то ролике вы эпизодично этого вопроса касались (об этом вопросе вообще часто дискутируют): как регулярно и часто следует причащаться?
7 апреля 18:44
Игнатий 1 Лапкин 1
Я уже несколько раз самым подробным образом ныне отвечал на это. Есть совершенно разные мнения: и часто и редко. У нас принято. что не реже одного раза в год. А обычно во все 4 поста и в день Ангела- рождения. Если есть возможность. Да и вам уже отвечал о том.
7 апреля 19:01
Юрий Соболев
Мне, Игнатий Тихонович, не отвечали про это, мне - про причастие детей. Я это, кажется, слышал эпизодом в вашем ролике с Дудиным. Я слышал, что и Осипов причащается раз в год. Так выходит, что в последнее время с братьями к этому вопросу волей-неволей возвращаемся. А один местный батюшка недавно брату заявил: посещение богослужения без причастия есть грех (что, конечно, совсем странно). Милостиво простите, Игнатий Тихонович, за вопрос "избитый" (сам же с этим для себя не разобрался - с причастием и исповедью). Просто все время на все гляжу так: а как бы на это сказал И.Т., а что бы сделал на моем месте И.Т., а как он ответил на этот вопрос И.Т.? Постоянно ловлю себя на этом, стало уже как-бы автоматической привычкой.
8 апреля 06:38
Игнатий 1 Лапкин 1
Иер.1:17 – «А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил
тебя в глазах их».
Неужто для того дано родиться,
Закрыть глаза по мерке прокажённых,
Считая не Евангельское чистым,
В монастыри сокрыть молодожёнов?
Шум камыша, кузнечика со скрипкой
И пенье птиц считать за наважденье.
Жить не орлом, болотною улиткой,
Доверившись тончайшим сновиденьям?
Раскрепощенной мыслью из неволи
К Христу, к словам Его потянется росток...
На Сына Божия выламывают колья –
Крестить неправедно попы везут песок.
Счастливец! Зрел не раз и наяву,
Как спящие из праха поднимались.
Новозаветные деяния зовут,
Детдому в метрики прописывают скалы.
Мне не дожить до тех счастливых дней,
Когда единое воссядет на потребу;
Свеча из воска, истинный елей
И умножение Евангельского хлеба.
Как хорошо, хотя бы и во сне,
Согласье ощутить в едином теле,
Проснувшись, улыбнуться, не краснеть,
Чтоб не замазывать разверзнутые щели.
Нет, не дожить… Не дотянуть хламиде,
Покупкой и подарком обновившись.
Заплесневелой потчуют акридой,
И подчеркнут, что так велел Всевышний.
Учёные, упрямые монахи,
Курс теологии и собственный снобизм, –
Все «косят» под пустынника-неряху
И славят иноческий древний коммунизм.
Исхитить замордованных из плена,
Не сокрушив авторитет невежд,
Поверьте, невозможно всей вселенной –
Зубовный от беззубых слышен скрежет.
16.03.04 ИгЛа
Иер.1:19 – «Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя».
8 апреля 06:46
Юрий Соболев
Благодарю и аминь. Доброе утро, Игнатий Тихонович. Так рад вашей весточке, что не выскажешь. С 6 часов смотрю ролики ваши, и такая радость и мир на сердце... В течении дня напишу вам - хочу посоветоваться - сейчас с телефона, неудобно писать много. Ролики новые дивные!
8 апреля 06:53
Игнатий 1 Лапкин 1
Бог в помощь. Храни себя в Боге!
8 апреля 06:54
Юрий Соболев
Спаси Христос!
8 апреля 08:22
Игнатий 1 Лапкин 1
Итак. приймите труд мой, хотя бы отчасти.. Собеседник прислал вам файлы.
Ссылка для скачивания: http://files.mail.ru/CABDB2...
8 апреля 13:42
Юрий Соболев
Благодарю за материал, Игнатий Тихонович, вот это духовная арифметика! Ролики замечательные (хорошее впечатление от ролика с Александром, такие люди добрые, приятные). Благодарю Бога за такую то, что неким краем я в вашей команде. Наблюдение такое сделал: православные просто-напросто не знают Священного Писания, Предания, Соборов. И отсюда все наши беды! И это так очевидно прояснилось. У меня вообще впечатление, что многое и не листают.
Читаю, слышу, разговариваю и все время ловлю себя на том, то ага, это я от Игнатия Тихоновича слышал, а и это тоже знаю из книг и роликов, и вдруг цитаты всплывают из Библии по нужному случаю... Как-то так запоминается и укомплектовывается в памяти само-собой, хотя ролики разрозненные внешне по темам, а видимо оттого, что вектор один - Христос - все это выстраивается в одно. Вот уж точно ЭФФЕКТ! И ведь все время хочется больше...жажда... Вчера в со студентами разбирали тему аскетики (в.ч. Симеона Нового Богослова), и говорили о том, что вот оно истинное искусство - созидание себя и мира через явление Бога и его даров.
Студенты и говорят: а мы сейчас таких и не знаем, и среди монахов таких нет... И я отвечаю: у монахов и я таких не знаю... НО внезапно понимаю, что знаю, знаю такого человека - ВАС! А я , говорю, лично знаю такого человека! И так радостно стало. Студенты заинтересовались... Такие вот дела. Еще вопрос личный написал вам на почту.
8 апреля 14:16
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: мне дано было сие уразуметь в первые же часы после покаяния. Когда в руки ко мне дана была святая Библия.
Как бы такую работу иметь, чтобы голова моя была свободна для Господа, чтобы я работал механически, делая нужное. Но душою был бы весь с Богом!
И это мне мой живой Бог дал, и вот уже 51 год в том накале. Все размышления и всё о Христе. О деле Его во мне, чем могу послужить Богу и через окружающих меня и им.
Пс.118:15 О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои.
Пс.118:23 Князья сидят и сговариваются против меня, а раб
Твой размышляет об уставах Твоих.
Пс.118:27 Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду
размышлять о чудесах Твоих.
Пс.118:48 руки мои буду простирать к заповедям Твоим,
которые возлюбил, и размышлять об уставах Твоих.
Пс.118:59 Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к
откровениям Твоим.
Пс.118:97 Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем.
Пс.118:99 Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих.
8 апреля 15:53
Юрий Соболев
Спаси Христос, Игнатий Тихонович. Вы все написали именно так, как я сейчас мыслю и желаю, и стихи из Псалмов - моё состояние. Храни вас и ваше дело Господь, Игнатий Тихонович.
8 апреля 22:22
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: носить пояс можно и нужно, а с молитвой он или без оной - не в этом дело. Нужно жить соответственно написанному на поясе.
Вспоминается случай: Сотрудничаю с тюрьмой, благовествую там. И вот один зэк начал «исповедаться» черезо окошко-кормушку.
Обычно зэки, загубившие своих родителей своими делами и горем, пишут на себе наколки «Не забуду мать родную».
Но тут такой вот случай, что сын ропчет и ругает мать.
У него такие «живые помочи» были на поясе и он воровал и всё сходило и при грабежах в его пользу, то есть во вред ему, что не попадался. Пояс попался на глаза матери и она взяла его постирать.
Он сразу не хватился этим «помочей» по своей коренной профессии и крупно попался. Теперь при раскрутке вживую ему пришлось исповедь держать уже перед опытным следователем, и прокуратура добавила еще размышлений.
Он упёрся в одно: если бы не мать, и эти помочи. То есть пояс с молитвой был на нём, он бы тут не куковал, а тешился бы со своей двадцать пятой маринкой.
8 апреля 22:27
Игнатий 1 Лапкин 1
ИгЛа: много задают тех вопросов, на которые я ответил очень подробно. Но незнакомому с нашими книгами не просто найти нужное слово, потому что вопрос часто повторялся с разным ударением и потому на тот же вопрос были ответы не единожды.
Пришлось слепить все 30 томов по 750 страниц «…открытым оком» в два файла (один файл просто не протягивает техника) и к 30 книгам тут приложены еще 3 тома, не изданные в бумажном варианте (финансовые невозможности издать).
Теперь стоит только открыть один за другим оба файла и нажать Ctrl+F и ввести в рамку нужное одно слово; пусть не в полный падеж, но корень слова, и уже можно нажимать поиск, и пойдёт лента нужных слов.
Коротко смотри и примерься, к кому это, не по моему ли запросу?
Дарю вам в интернетной версии сразу 33 тома - труд 50 моих лет
Теперь скачивать можно по этой ссылке http://gitie.ru/Knigi_dlya_...
8 апреля 22:33
Юрий Соболев
Надо же какой случай... Благодарю, я вас услышал, Игнатий Тихонович. И низкий поклон за книги! Вот уж сокровище мудрости где! Благословенные труды! Приступаю к слушанию очередной вашей проповеди...
8 апреля 23:11
Юрий Соболев
Представляете, Игнатий Тихонович, включаю и слушаю проповедь "Облечься во Христа" (я их по очереди слушаю), и там все-все, полнейший ответ на мой вам вопрос сегодняшний! Как бы Бог через вас все мне истолковал! Чудо, да и только! Совпадение? Нет, Господь так делает! Аллилуйя!
8 апреля 23:17
Игнатий 1 Лапкин 1
Причастие как: http://files.mail.ru/66B8CA...
8 апреля 23:22
Юрий Соболев
Благодарю, Игнатий Тихонович. Вот это да, это то, с чем пока не определюсь для себя, погружаюсь в чтение! Спаси Христос!
9 апреля 13:27
Игнатий 1 Лапкин 1
Феодор Освященынй – 16 мая.
«Как-то Феодор стал жаловаться Пахомию на то, что у него сильно болит голова. Пахомий на это сказал ему, что верующий человек не должен никому говорить о своих телесных недугах, кроме тех случаев, когда болезни нельзя скрыть от других, но и подобные болезни надобно переносить с должным терпением.
Ведь и вольные, и невольные страдания составляют как бы мученичество. Да и вообще нужно умерщвлять свое тело из любви к Богу.
Это наставление Пахомия преподобный Феодор принял с глубочайшею верою и стал уже скрывать от людей ту головную боль, которою долго страдал. Ему пришлось еще двадцать лет выносить эту боль, но уже никто не слышал от него жалобы. Феодора посещали и другие болезни, более или менее продолжительные,–например, боль в ушах, лихорадка, глазная болезнь: он всё переносил молча и благодушно….
Но юный подвижник совсем был чужд пристрастия к родным по плоти: они почти не существовали для Феодора, они не могли отвлечь его от любви к Пахомию и монахам».
9 апреля 17:31
Игнатий 1 Лапкин 1
Жалобы от старых на апатию –
А отсюда аппетит, давление.
Между рёбрами к зиме проконопатили?
Печь набили тёплыми поленьями?
То, что мы посеяли – то жнём. 1Кор.9:11
Что же в юности душой пренебрегали, Гал.6:8
Не зажглись возвышенным огнём, Ос.8:7
Не трудились к ближнему ногами? Гал.6:7
Ветераны жили для себя, Мф.25:43
Не платили Божью десятину; Мал.3:8
Вот теперь унылые сидят,
В каждом шорохе мерещится кончина.
Впереди не радостная встреча – Мф.3:12
Отдых от святых, благих трудов.
Так солома перед самой печкой
Искорёжилась – конец ее готов.
Посмотрите на пришедших к Богу –
Красоту земли, покрытой снегом.
Сеянное в них – не при дороге, Мрк.4:4
Не на камне, и не среди терний.
Милые сестрицы-говоруньи!
(Правда, братьев, мало среди них) –
Покалечены войною ноги, руки,
Но в апатию не впал и не поник.
Словно знамя борода по ветру,
И костыль в руке – пастуший посох;
Рвётся к финишу и на последних метрах.
Не услышишь жалоб, стонов, охов.
На Христа распятого, живого
Взоры устремлёны у живых; Евр.12:2
Кто не каялся – теперь всё вышло боком.
Думы мелконькие, как в лохмотьях вши.
Даже и таким еще не поздно, Мф.20:6
Ко Христу Иисусу ковылять. Мф.24:20
Через час ударят вдруг морозы – Лук.12:49
На дровишки нету и рубля.
30.09.03. ИгЛа
9 апреля 17:39
Игнатий 1 Лапкин 1
Феодор Освященный – 16 мая.
«Феодор Освященной отличался не только добродетельною жизнью, но и особенным даром слова и познаниями в Священном Писании. Святой Пахомий однажды поручил ему сказать братиям поучение в день воскресной. Феодор без всякой гордости занимает место Пахомия и произносит поучение, считая для себя законом волю старца. Сам Пахомий с глубоким вниманием слушал одушевленную речь своего ученика, заняв место в ряду всех монахов.
Но некоторым из иноков не понравилось, что Феодор, этот молодой инок, учит их вместо Пахомия. У них явилась сильнейшая зависть. Они даже оставили собрание. Окончилось поучение. Пахомий призывает ушедших от поучения монахов и упрекает их в том, что они по своей гордости не стали слушать поучение Феодора, между тем как об этом он сделал распоряжение при них же, и к тому же он сам внимательно и с пользою для души слушал речь своего ученика.
Пахомий уверял их, что они не получат никакой милости от Бога, если не принесут искреннего покаяния. Конечно многих вразумила строгая речь старца, многие приняли его совет изгонять из сердца зависть и гордость. Однако были и такие иноки, которые после обличения старца еще сильнее возненавидели Феодора, так что даже не могли спокойно смотреть на него».
9 апреля 20:32
Юрий Соболев
Мир вам, Игнатий Тихонович. Благодарю за ваши сегодняшние послания. Читаю ваш материал о причастии - фундаментально... Еще и не все успел прочесть. Только пришёл с лекции о.Геннадия; сегодня-завтра заключительные лекции в этом году из цикла "Жертва и священство". Потрясающе, Игнатий Тихонович, то, что вчера вы мне про пояс прислали материал, а сегодня батюшка специально про пояс на лекции обстоятельно и достаточно много говорил, о его необходимости мужчине. Вот как такое можно объяснить?! Только Божьим промыслом. Будто специально для меня... И на тот вопрос вчерашний: вы мне ответили, потом в лекции вашей о том услышал, а сегодня и о.Геннадий сказал! Дивны дела Твои, Господи!
Знаете, Игнатий Тихонович, это как стерео-восприятие: в два уха мне учение одного вектора идёт - от вас и о.Геннадия. Удивительное чувство! Вот что значит один дух. И слова то одни и те же вы с ним цитируете, например, как и вы, так и он часто повторяете слова И. Златоуста: "Чего нет в Библии - о том и не рассуждаем" (сегодня была лекция по "Откровению"), и таких моментов один на одном.
Просто о.Геннадий говорит более адаптированно для "традиционного" православного уха... И в этом смысле, мне ближе ваша эмоциональность и настрой проповеди. Ежедневно и вы и о.Геннадий в моей молитве. Милостив Господь, что даёт мне возможность такого духовного общения. Обнимаю вас, Игнатий Тихонович, спаси вас Христос!
9 апреля 21:20
Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».
Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
|
| |
| |
Всего: 995 
Новых за месяц: 0 
Добавить сайт
