Самоуверенность, которую апостасийное человечество даже назвало «уверенностью в собственных силах», возведена в ранг добродетели. Склонность к смехачеству религиозно обусловлена тем, что в иудаизме, в отличие от Православия, не воспитываются понятие о святыне и благоговейное и трепетное отношение к ней.
Православная Церковь, например, каждый день отмечает память того или иного угодника Божия, приучая свою паству к благоговению перед ними. Православные поклоняются иконам и мощам святых, что, будучи впитано в плоть и кровь, рождает ощущение вездеприсутствия святыни в мире. Такое мироощущение не способствует смехотворчеству, в крайнем своём проявлении переходящему в цинизм.

Повышенная осторожность или боязливость есть следствие исключительной материалистичности еврейского менталитета. Если человек никак не ориентируется на Вечность, на жизнь после смерти, то ясно, что его земная жизнь как процесс физиологического существования и будет для него высшей ценностью, которую он будет всячески оберегать. Внешне это воспринимается как повышенный уровень боязливости или трусости. У православного человека высшей ценностью является не жизнь, а Бог. Поэтому во имя Бога, Его заповедей, Его Правды часто приходится жертвовать жизнью. Внешне это воспринимается как твёрдость и мужество. Отсюда и общеизвестная стойкость русской пехоты, продолжающей решать боевые задачи даже при таком уровне потерь, который сделал бы войска других наций небоеспособными». АЛЕКСИЙ ЛИСТВИН. «РУССКИЙ ОТВЕТ» НА КНИГУ А. И. СОЛЖЕНИЦЫНА «ДВЕСТИ ЛЕТ ВМЕСТЕ», Санкт-Петербург, 2006, 59 стр. 195273. (Санкт-Петербург п.о.273, а/я.89, Листвину Денису Алексеевичу. Общая редакция священника Павла Симакова).

Сир.35:21 – «Хлеб нуждающихся есть жизнь бедных: отнимающий его есть кровопийца».

Сир.12:16-18 – «Иной делается богатым от осмотрительности и бережливости своей, и это часть награды его, когда он скажет: «я нашёл покой и теперь наслаждаюсь моими благами». И не знает он, сколько пройдёт времени до того, когда он оставит их другим и умрёт».

Вопрос 3530: Неужели ничего нельзя сделать, чтобы уничтожить бедность и чтобы было у всех поровну? А то одни захлёбываются в богатстве, а другие недоедают.

Ответ: Богатые и бедные были и будут всегда. Но и причины очень уж разные, отчего одни так несуразно богаты, а другие так вопиюще нищи. Все Шариковы очень уж хотели бы, чтобы всем поделить поровну. И путь им видится только один – отнять и разделить. Но уже через самое короткое время снова будет неравномерность, потому что один начнёт искать применение этим грошам, а другой их пустит в себя или на ветер, пустяшно истратив свой капитал.

Хотя бы видимость равномерности могла бы быть через милосердие. Но опять же, всех пьяниц не накормишь. Среди верующих не может быть безразмерно богатых, как видим ныне среди теневого народа, которые считают себя истинными хозяевами в России. На их деньги не мутят же Африку.

Олег Дерипаска, родился в 1968 г. Состояние 563,3 млрд. руб.
Роман Абрамович, родился в 1966 г. 558,2 млрд. рублей.
Михаил Прохоров – род. в 1965 г. – 377,4 млрд руб.
Владимир Потанин, род. 1961 г. – 377,4 млрд руб.
Михаил Фридман, род. 1964 г. - 368,1 млрд. руб.
Вагит Алекперов, род. 1950 г. – 326,9 млрд. руб.
Алексей Мордашов, род. 1965 г. – 299 млрд. руб.
Виктор Виксельберг, род. 1957 г. – 297,7 млрд.

Подобных этим в России указывают на 500 семейств. А сколько рядом с ними, которые чуточку поменьше награбили! Только официальный доход министра транспорта Левитина больше, чем зарплата сельского учителя в 2330 раз; доходы министра природных ресурсов Трутнева - в 3775 раз! Не лихо ли завидущим?!
(Газета «Патриоты России» №4 – сент. 2007 г., стр.2. Тираж 9.755.000 экз.).

Пишут, что эти цифры даны только для отвода глаз, а истинное состояние в несколько раз больше. Но что мне до того? Я день прожил вчера, и они изжили. Но сравним, кто лучше использовал его? Я встал в полпятого утра, помолился. Читал Библию с братом. Потом было богослужение, занятия по изучению Священного Писания по святым отцам Церкви, песнопения божественные. Затем завтрак без объядения и без спиртного.

Сходили в дом-интернат к больным. Затем в краевую больницу, посетили брата, перенесшего операцию. Шли мимо особняка, который возле дороги от остановки «Телецентр», в сосновом лесу. Он захватил огромную территорию, погубив много леса. Высоченный забор с острыми зубцами, охрана, слежение. И кто бы ни шёл, видя, что в такую даль и газ подведён, и электричество, каждый задумается о бренности жизни.

А большинство проходящих и проезжающих не только завидуют и не желают живущим здесь блага, но и проклинают их, как живодёров. Я в этот день, как и всегда, несколько раз был на голубятне своей, гонял голубей, мне многие звонили, получил приятные вести.
Ко мне звонят из дальнего и ближнего зарубежья со словами благодарности за книги, за проповеди. И пусть все вышеперечисленные тузы расскажут так же открыто о том, как же они провели своё время в этот воскресный день. Им стыдно, они боятся.

Выпустили клип о бренности жизни. Продолжительность его – 40 секунд. Вот женщина на столе, рожает в великих муках, страшно кричит, на весь экран распяленный в ужасе рот. Рождённый младенец вылетает из утробы, разрывает красную ленту и через пробитое стекло летит в космос, и только след в воздухе.

И вот уже из облаков вырывается горизонтально летящий и страшно орущий голый мальчик, затем в таком же положении орущий юноша, мужчина, и затем с исказившимся лицом орущий старик и со всего размаха из-под облаков грохается на кладбище в могилу. Оседает пыль, тишина. Прошло всего только 40 секунд.

Если жизнь человеческая будет продолжаться 80 лет, это означает – 2,5 миллиарда секунд.
Их сжали в 66 млн. раз, и мы видим уже себя за 40 секунд.

И эти олигархи-аллигаторы тоже так же летят. Не время только летит, но именно мы все летим ко гробу, чтобы вступить в вечность. Пс.89:10 – «Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим».

Пс.48:18 – «ибо умирая не возьмёт ничего; не пойдёт за ним слава его».

Еккл.2:18 – «И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому что должен оставить его человеку, который будет после меня».

Смерть богача намного труднее, чем у истомлённого нуждою бедолаги. Прочти всю 41 главу Сирахова сына. Сир.42:1-4 – «О, смерть! как горько воспоминание о тебе для человека, который спокойно живет в своих владениях, для человека, который ничем не озабочен и во всем счастлив и еще в силах принимать пищу. О, смерть! отраден твой приговор для человека, нуждающегося и изнемогающего в силах, для престарелого и обремененного заботами обо всем, для не имеющего надежды и потерявшего терпение».

Сколько было богачей до этих кровопийц-лиходеев, и все они уже улетели в вечность, хлопнувшись с грохотом в гроб.

Ис.14:11 – «В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой». Иез.31:16 – «Шумом падения его Я привёл в трепет народы, когда низвел его в преисподнюю, к отшедшим в могилу». И никогда, вовеки веков они не пожелают так бедности щедрой на милосердие, как могли бы сподобиться ныне.

2Кор.8:13-14 – «Не [требуется], чтобы другим [было] облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность. Ныне ваш избыток в [восполнение] их недостатка; а после их избыток в [восполнение] вашего недостатка, чтобы была равномерность».

Из верующих набирать бы в судьи,
В эксперты, чтобы обозреть всю прессу;
Таких, которых и цари не нудят –
Их не свернуть угрозами, хоть тресни.

Страх Божий, ожиданье Страшного Суда
Творят нам несгибаемых героев;
Они смогли бы заново создать
Доверие к судам и всю страну отстроить.

Пусть будет даже трезвый мусульманин,
Вегетарианец – ученик Будды;
Кого за деньги ложь не переманит,
Добра желающий, избавить от беды.

Первейшею заботой доброго царя,
Не однодневного масона-президента,
Искать в помощники, кто правдою горят,
Мгновенно то творить, не постепенно.

Из верующих армию составить, –
Они к оружию отнюдь не прикоснутся.
Слова «любить», «молиться» в их уставе,
И разворачивают всех к ногам Иисуса.

Из благовестников дивизии, бригады, корпуса,
Затарить все машины, рюкзаки Писаньем.
«Война - от дьявола!» – плакаты написать,
Чтобы склады оружия для хлеба опростались.

Из верующих ставить бы в священство,
Кто получил рожденье свыше в Духе;
Сегодняшний театр развалится на щепки,
Заглохнет и погаснет монархистов кухня.

Из верующих истинно, без ложного подмеса,
Деревни ставить, чудо-города;
Про оглашенных помнить на литургиях-мессах,
С грехом накопленное нищете раздать.

Евангельскую веру усердно насаждайте,
Осеменяйте Словом Божиим достойных!
Прочь предрассудки, суеверья, байки,
И сгинут распри, терроризм и войны.

04.10.07. ИгЛа

Значит что-то уже в нём сломалось от прежнего богатырского?
По-Вашему тогда и суд был неправедный над ним? Поясните поподробнее.

Ответ: Звание исповедника Христова с него никто не снимет даже в вечности. Так священномученик Даниил Сысоев – святой и эту приставку никто с него и никогда не снимет.
Если бы я был рядом с Константином, то попросил бы его не говорить этих слов о пучеглазой сволочи.

Слова горькие и не христианские.
Исх.4:11 – «Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь?»
И какими быть у нас глазам, ушам, ногам и рукам – этого никто не может заранее запрограммировать или изменить.

Матф.6:27 – «Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе
росту [хотя] на один локоть?»

Всё от Бога и Он, Бог Иегова, Один Он творит всё, что хочет и никто Ему не воспрекословит.

Ам.3:6 – «Трубит ли в городе труба, - и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?»

Иез.3:26 – «И язык твой Я прилеплю к гортани твоей, и ты онемеешь, и не будешь обличителем их, ибо они мятежный дом2.

Иез.3:27 – «А когда Я буду говорить с тобою, тогда открою уста твои, и ты будешь говорить им: "так говорит Господь Бог!" кто хочет слушать, слушай; а кто не хочет слушать, не слушай: ибо они
мятежный дом».

Ис.35:5 – «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся».

Слепыми ли родиться и быть ли со впалыми глазами или пучеглазым – это же на наша заслуга. А тут выдают премии за мисс-красоту и она думает, что её заслуга тут. Ничуть даже!

Ещё Сократ-мудрец доказал, что пучеглазым быть лучше. Ибо глаза даны не для того, чтобы на них смотрели только, а и для того, чтобы им лучше видеть. А когда лучше кому видеть, когда глаза впалые, в яминах и видят только впереди себя, или когда они навыпучку и могут видеть под градусом даже в стороны. Так что пучеглазым быть выгоднее!
И таким Бог сделал эту нацию, как бы в отличку более совершенных от менее.

Всё Бог творит, как Ему угодно:

Ис.35:6 – «Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи – потоки».

Ис.42:7 – «чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из
заключения и сидящих во тьме - из темницы».

Ис.6:7 – «и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст
твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен».

Иер.1:6 – «А я сказал: о, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я
ещё молод».

Иер.1:9 – «И простёр Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и
сказал мне Господь: вот, Я вложил слова Мои в уста твои».

Пс.145:8 – «Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет
согбенных, Господь любит праведных».

Пс.50:17 – «Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу
Твою».

Пс.93:9 – «Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз
не увидит ли?»

А насчёт сволочи, тут ещё нужно разобраться, кто и где сволочь?

Слышал. что вначале это слово было сказуемым. Станции были редки, а на железную дорогу уже смотрели, как на гешефт. И нужно было людей к прибытию паровоза доставить в вокзал. свести, сволочь в одно место. Так и появились эти «сволочи».

Как слово «шарамыжка». Разбитые французские солдаты мыкались по лесам, но голод не тётка. Они оборванные выходили из леса и протягивая руки к крестьянам, просили одинаково умильно «дорогой друг – шер ами». Так и появились эти шерамижки, а потом стали называть так всякую дрань подзаборную.

Слово это стало ругательным и оскорбительным.
Но уж дело до суда доводить за это слово, держать обиду – это ведь тоже надо иметь свой уровень мышления, говорящий о чём-то.

Еф.4:29 – «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим».

Константин Дешенов, как и Козловы Александр и Людмила, пострадавшие от ювенальной юстиции в США есть настоящие исповедники Христовы и они в моих молитвах более 10 раз на дню.

Борода не спасает и там он невольник – могли и насильно сбрить. Подробностей не ведаю.

А суд был однозначно и сугубо беззаконный.

Константин никому не принёс вреда, и пострадавших на суде не было выявлено.
Это всё для острастки другим.

Но никак не следует христианам угрожать всем без исключения евреям и вообще никому и никогда: вот подождите, пучеглазые, мы до вас доберёмся.
Говорю как христианин: в этих словах нам нужно искренно каяться и стереть их.[/b]