Эта их вера считалась пережитком тёмного, непросвещенного прошлого. У бабушки даже старое Евангелие было. Заглянув раз или два в него, больше никогда его вместе с их песенником в руки не брал.

войско отстало от знаменосца

Сам ведь ничего не понимал, а бабушка-баптистка ничего о Боге не говорила. Однажды на мои слова, что Бога нет, она ответила: «Есть!» На этом диспут верующего с безбожником и окончился. Октябрята, пионерия, комсомол, даже был командиром звёздочки.

На день деревни побывал в гостях в Потеряевке глава администрации Мамонтовского района Беляев В.В. Староста принимает всех, кто бы ни приехал – в первую очередь к нему домой зайдут.

Когда учился в последнем классе школы, с другом зашли в Покровский собор. Это было первое знакомство с храмом. Шло Пасхальное богослужение. Друг сказал, что надо купить свечи и поставить у икон. Купили, ставим. Какой-то дядька с бородой оттащил нас к выходу, чтобы не мешали, всё равно ведь неверующие. Больше идти туда не хотелось – и непонятно, да и не нужен я там никому.

В Потеряевке пасхальная ночь. Чтец Барабаш Игорь с иконой впереди.

После армии вернулся в политехнический институт на 2-й курс и всё свободное время проводил в общежитии АГУ. Наш класс почти весь поступил в университет, поэтому я продолжал старую и заводил новую дружбу именно там. Даже записался в танцевальный коллектив университета «Аллегро».

Семья старосты деревни Потеряевка фермера Барабаша Игоря Александровича: Жена Елена, сын Терентий, дочь Мария и сын Иеремия - Ерёма (Ермак).

Хоть я считал ребят из АГУ более просвещёнными и интересными, нежели политеховских, но всё же в этом общении чего-то недоставало. Возникло желание пообщаться с людьми, которые живут не как все, а ищут чего-то большего. Несколько раз побывал на собраниях у баптистов на Северо-Западной. Здесь я впервые услышал проповеди об Иисусе, но сердца тогда это не коснулось.

В один день, идя на занятия танцами, увидел в главном корпусе АГУ объявление, что в актовом зале кто-то проводит лекцию на тему «Перестройка и Церковь». Какая, думаю, связь? Пошёл – интересно ведь. Лекцию читал И.Т. Лапкин. Все записывали и я решил тоже. Весь листочек был исписан местами из Библии и о чём они говорят. Никогда не думал, что эта жизнь, Библия и моя жизнь так сильно связаны.

Свой восторг от услышанного я передал своей партнёрше по танцам, своей будущей жене. Почему же раньше мне этого никто не говорил? Казалось, что выписки из Библии и на других окажут такое же влияние, как на меня. Но, увы. В группе к моей восторженности те, кого считал самыми близкими, отнеслись довольно холодно, и с этого момента наша дружба быстро стала остывать. Я стал без пропусков посещать занятия по изучению Библии.

Ребятам (с кем мы начали ходить) скоро всё наскучило, у меня же, наоборот, жажда узнать больше о Христе была огромной. Хотелось всем говорить о Боге, о Его любви к нам, но кругом встречал только ухмылки и непонимание. В это время возникло желание бросить институт даже с 4-го курса. Нужен был крутой попорот в жизни, учиться рядом с совершенно чужими людьми просто не смог.
Затем оставил учёбу в институте и устроился работать на автостоянку. Летом 7 июля 1991 г. приняли вместе с супругой Крещение, а через две недели – повенчаны о.Иоакимом. Это было первое венчание в новой Потеряевке. Появилось желание жить всегда рядом с людьми, стремящимися строить своё бытие на Заповедях Божиих, быть рядом со священником.

Можно было бы остаться в городе, где всё есть под руками, жить «как все». Но очень хотелось испытать себя, на что способны, на самом ли деле обрёл веру, способную горы переставлять, или минутный восторг. На этой ноте и приехали обустраивать и свою жизнь, и деревни, и начинавшей строиться общины в Потеряевке. Барабаш Игорь Александрович –староста Потеряевки. – 213-29-381».

Пресс-секретарь УВД. г. Барнаула Захарова Александра на 14-летие восстановления пос. Потеряевка. Ничем не нарушила наш порядок. Фермер и чтец Игорь Барабаш.

Ис.50:5 – «Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад». Пс.130:1 – «Господи! не надмевалось сердце моё и не возносились очи мои, и я не входил в великое и для меня недосягаемое[/size]».