Православный форум Игнатия Лапкина

«В древности было время, когда дни недели не имели своих названий! Но со строительством городов людям необходим был отдельный день для торговли, базарный день. Иногда такие дни проводились каждый десятый день месяца, иногда — каждый седьмой или каждый пятый. В Вавилоне это был каждый седьмой день. В этот день никто не работал, люди встречались для торговли и для проведения религиозных церемоний.

Евреи переняли этот пример, только выделили каждый седьмой день для религиозных целей. Так появилась неделя — дни между рыночными, или базарными днями. Евреи дали название каждому дню, проще говоря, это был его порядковый номер после субботы — дня, предшествовавшего базарному дню.

Египтяне, принявшие систему недель, назвали дни недели по пяти планетам, Солнцу и Луне. В древнем Риме также пользовались египетскими именами дней недели: день Солнца, Луны, Марса, Меркурия, Юпитера, Венеры, Сатурна.

У нас принята смешанная форма названия дней недели: с понедельника по пятницу — порядковые номера дней, суббота и воскресенье — эти названия имеют религиозное происхождение.

Кстати, когда мы говорим «день», то считаем, что это период времени между восходом и заходом солнца. В древнем Риме день длился От полуночи до полуночи, и в настоящее время многие страны пользуются именно таким методом.

Почему дни недели называются именно так?
В десятом веке, когда было принято Христианство в Древней Руси появилось летоисчисление, которое применялось римлянами, т.е. юлианский календарь, а вместе с ним и римские названия месяцев и 7-дневная неделя, но названия дней недели (седмицы) остались свои.

Начало седмицы – неделя (в этот день «нет дел»); понедельник – являлся первый днем после недели; вторник - второй; среда - средний; четверг - четвёртый; пятница - пятый; суббота получила название от еврейскоro слова саббат» (шабат) - день покоя.

Сперва давайте обратимся к истории: Этимология большинства дней недели восходит к римской мифологии. Римляне в своё время усматривали связь между своими богами и меняющимся видом ночного неба, поэтому вполне естественно, что в итоге планеты (которые римляне могли наблюдать) получили божественные имена: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. Вместе с луной и солнцем они образовывали семёрку главнейших небесных тел. Поэтому, когда в 4 веке из Месопотамии пришла идея о семидневной недели, римляне, особо не задумываясь, присвоили дням неделям астрономические имена. Неделя у римлян, стоит отметить, начиналась с воскресенья: в конечном счёте, первый день недели был назван в честь Солнца, второй в честь Луны и далее по списке в честь Меркурия, Венеры и т.д.

Основываясь на этом наблюдении, древние дали особые имена каждому обороту земного шара (суткам) в течение лунной четверти (недели) и посвятили всякой из них одну из семи планет древней Астрологии, откуда у западных народов произошли названия дней недели (Понедельник - день Луны, вторник - день Марса, среда - день Меркурия, четверг - день Юпитера, пятница - день Венеры, суббота - день Сатурна, воскресенье - день Солнца. Названия дней недели в европейских языках (в европейских, но не в русском!) - латинского происхождения.

Германцы (в частности саксы) назвали дни недели в честь своих богов, заимствовав идею у римлян.
Tuesday - назван в честь саксонского бога войны и неба Tiw или Tiu (у римлян это был день Марса). В староанглийском этот день назывался сначала Tiwesdaeg, потом Tywesdaei и Tisdaei.
Wednesday - в честь верховного бога мудрости, знаний и поэзии Woden (у римлян это день Меркурия). В староанглийском - Wodnesdaeg, затем Wednesdai. Существует еще одна версия, что название этого дня недели происходит от староанглийского "wed" (обещание, договор) и, таким образом, связано с Меркурием-богом торговли.
Thursday - в честь бога гроз и бурь Thor (у римлян - день Юпитера). В староанглийском - Thurresdaeg.
Friday - в честь богини любви Frigga (у римлян - день Венеры). В староанглийском - Frigedaeg, затем Friedai».

И вот что говорит нам святая Библия, через которую с нами беседует Бог Иегова.

У евреев не было названия дней, кроме субботы, а называли по порядку до семи.

Мрк.16:2 – «И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко
гробу, при восходе солнца».

1Кор.16:2 – «В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду».

2Макк.15:4 – «И когда они отвечали: "Есть живой Господь, Владыка небесный, повелевший чтить седьмой день"».
Исх.16:5 – «а в шестой день пусть заготовляют, что принесут, и будет вдвое против того, по скольку собирают в прочие дни».
Лук.13:14 – «При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус
исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите»

Распределение дня и ночи:
В древности как день так и ночь делили на три части, но во время Иисуса Христа принято было подразделение на четыре части или стражи. Ночные стражи: 1-я от 6 до 9 вечера и т. д. до 6-ти утра.
Еврейский календарь: