Мир Вам Дорогой Гость!
Суббота, 25.11.2017, 10:02
Главная | Регистрация | Вход | RSS
[ Фото Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск по темам · Общий поиск · RSS подписка ]
Страница 220 из 369«12218219220221222368369»
Модератор форума: Игнатий_Лапкин_(ИгЛа) 
Православный форум Игнатия Лапкина "Во свете Библии" » Вопросы и Ответы » Вопросы Игнатию Тихоновичу Лапкину и ответы на них Игнатия » Вопросы Игнатию Тихоновичу, на которые люди ждут ответ (Вопросы собраны из разных мест и туда же разместятся ответы)
Вопросы Игнатию Тихоновичу, на которые люди ждут ответ
ИулияДата: Четверг, 29.01.2015, 15:53 | Сообщение # 2191
Супер главный
Группа: Администратор
Вера: православная христианка
Страна: Российская Федерация
Сообщений: 2025
Награды: 14
Репутация: 64
Статус: Offline
Николай Рaтников


Сделайте более подробное видео про ИНН УЭК и т.д. Я Показал одному раскольнику он за сомневался в своих установках, но что то не хватило до конца его переубедить. В Частности они считают что врата адовы не одалеют церковь, но это не о РПЦ МП. Сейчас идёт вторая волна после ИНН многии наделяют УЭК некой силой которая способна каким то "Волшебным" образом влиять на выбор человека. Кто УЭК взял тот и печать возьмёт, так как его сознанием завладеет "Система". Так примерно они думают.


Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Пс.118:105

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
 
ИулияДата: Четверг, 29.01.2015, 15:55 | Сообщение # 2192
Супер главный
Группа: Администратор
Вера: православная христианка
Страна: Российская Федерация
Сообщений: 2025
Награды: 14
Репутация: 64
Статус: Offline
Приветствую и благодарю Вас , дорогой Игнатий Тихонович, дай БОГ Вам душевного спокойствия и терпения, ждём Ваших бесед о слове Божьем и обличения заблуждений. С уважением, Д А Краснов. Прошу у Вас совета посетить отца Киррила в Москве, может БОГ даст ответы для понимания моих проступков.

Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Пс.118:105

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
 
ИулияДата: Четверг, 29.01.2015, 16:04 | Сообщение # 2193
Супер главный
Группа: Администратор
Вера: православная христианка
Страна: Российская Федерация
Сообщений: 2025
Награды: 14
Репутация: 64
Статус: Offline
Артем Кoлчин
Доброго бо ответа.. но все равно не ясно..жена была крещеная, и я крещеный, а сын получается в грехе родился?


Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Пс.118:105

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
 
MusulmanochkaДата: Пятница, 30.01.2015, 01:28 | Сообщение # 2194
Новенький
Группа: Пользователь
Вера: Ислам
Страна: Марокко
Сообщений: 3
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
Как я тут почитала, вы называете мусульман - оппонентами, то есть приближенно к врагам, так? Чем же они вам не угодили?
И как я понимаю из форума, большинство считают, что Иисус - это Бог?
Почему в церквях там много Икон? В Библии, создание образов и поклонение им - грех, однако вы делаете противоположное!
И прошу дать ответ не скопированными, с другой интернет страницы, частями текста, а лично от Вас.

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru

 
Игнатий_Лапкин_(ИгЛа)Дата: Пятница, 30.01.2015, 05:54 | Сообщение # 2195
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7515
Награды: 28
Репутация: 29
Статус: Online
Цитата
Musulmanochka
Цитата
Как я тут почитала, вы называете мусульман - оппонентами, то есть приближенно к врагам, так? Чем же они вам не угодили? И как я понимаю из форума, большинство считают, что Иисус - это Бог?
Почему в церквях там много Икон? В Библии, создание образов и поклонение им - грех, однако вы делаете противоположное!
И прошу дать ответ не скопированными, с другой интернет страницы, частями текста, а лично от Вас.
ИгЛа: словарь Ожегова С.И разъясняет слово «оппонент»так:
ОППОНЕНТ, -а, м. (книжн.). Лицо, к-роеоппонирует кому-н. Официальный о. на за-щите диссертации. II ж.оппонентка, -и (разг.). II прил. оппонентский, -ая, -ое.
ОППОНИРОВАТЬ, -рую, -руешь; несов. (книжн.).
Выступать с критическим разбором чего-н. на диспуте, во время защиты
диссертации. О. докладчику. 6. диссертанту.

Здесь ответы наши, и с нашего форума.

А  что Иисус есть истинный Бог. Второе Лицо  Пресвятой Троицы, это видно из святой Библии:

Христос - истинный Бог.
Рим.9:5 их и отцы, и от нихХристос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.

1Иоан.5:20 Знаем также, что Сын Божий пришёл и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне
Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

1Тим.3:16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Кол.1:16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли,
власти ли, - все Им и для Него создано...

Евр.1:8-13 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.

Ис.7:14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил.

Матф.1:23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и  нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.

Ис.9:6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник,
 Бог крепкий,
Отец вечности, Князь мира.

Иоан.1:1-3 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Фил.2:6-11 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба,
сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
9 Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени,
10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.

Пс.109:1 Псалом Давида. Сказал Господь
 Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

Матф.22:44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?


Об иконопочитании внимательно нужно читать здесь, на нашем форуме:

[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/43-403-1725-16-1268966479-1">Об иконопочитании[/url]
 http://kistine.my1.ru/forum/43-403-1725-16-1268966479-1  


Ответ нужно всегда искатьсначала в святой Библии. А она есть слово Божие.
 Вот что Бог говорит о Жертве, о распятии
Иисуса Христа:
 
Первые человеки Адам и Ева
согрешили  и они умерли. Смерть перешла
во всех человеков. Но Бог любит Своё творение. 
А так как возмездие, плата за грех всегда одна – смерть, то никто не мог
взять вину на себя, люди все согрешили.
 И тогда с неба сошёл  Господь и взял все грехи мира, всех людей на
Себя, чтобы через веру в Него все могли получить жизнь вечную. Вот для чего и
пришёл Господь, чтобы победить сатану, который принёс смерть.
 
Быт.2:17 а от дерева познания
добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью
умрёшь.
 
3Ездр.3:21 С сердцем лукавым
первый Адам преступил заповедь, и
побежден был; так и все, от
него происшедшие.
 
3Ездр.7:48 О, что сделал ты,
Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и
нас, которые от тебя происходим.
 
Сир.15:18 Всякая плоть, как
одежда, ветшает; ибо от века — определение: "смертью умрёшь".
 
Рим.6:23 Ибо возмездие за
грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
 
Иоан.1:29 На другой день
видит Иоанн идущего к нему Иисуса и
говорит: вот Агнец Божий,
Который берёт [на Себя] грех мира.
 
1Иоан.3:8 Кто делает грех,
тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын
Божий, чтобы разрушить дела диавола.
 
 Евр.2:14-15 А как дети причастны плоти и
крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего
державу смерти, то есть
диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были
подвержены рабству.
 
Иоан.3:16 Ибо так возлюбил
Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не
погиб, но имел жизнь вечную.
 
Иоан.3:36 Верующий в Сына
имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий
пребывает на нем.
 
Иоан.6:47 Истинно, истинно
говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.
 
Евр.9:22 Да и все почти по
закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
 
1Иоан.1:7 если же ходим во
свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса
Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
 
Деян.4:12 ибо нет другого
имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
 
Ис.53:5 Но Он изъязвлен был
за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем,
и ранами Его мы исцелились.


Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
 
Михаил_СДата: Пятница, 30.01.2015, 07:22 | Сообщение # 2196
Новенький
Группа: Пользователь
Вера: христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Иркутская область
Город: остров Ольхон
Сообщений: 4
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
Игнатий Тихонович,
сегодня православная церковь отмечает память преподобного Антония Великого, который был монахом-пустынником.
Как, по Вашему мнению, следует относиться к нему,да и другим известным отшельникам, которые  не занимались благовествованием, а удалились в пустыню ?
В том числе и Арсений, Пимен и многие-многие другие...
Многие из них оставили нам свои книги, в которых не говорится о благовествовании, а звучит призыв к удалению от мира.
Стоит ли их читать? Я имею в виду - Добротолюбие, Лествицу, Подвижнические слова Исаака Сирина и другие.
Или лучше -уничтожить,как отвлекающие христиан от благовествования и несения людям Евангелия?

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru



Сообщение отредактировал Михаил_С - Пятница, 30.01.2015, 07:37
 
Игнатий_Лапкин_(ИгЛа)Дата: Пятница, 30.01.2015, 07:45 | Сообщение # 2197
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7515
Награды: 28
Репутация: 29
Статус: Online
Цитата
Михаил_С
Цитата
Игнатий Тихонович, сегодня православная церковь отмечает память преподобного Антония Великого, который был монахом-пустынником.
Как, по Вашему мнению, следует относиться к нему,да и другим известным отшельникам, которые  не занимались благовествованием, а удалились в пустыню ?
В том числе и Арсений, Пимен и многие-многие другие...
Многие из них оставили нам свои книги, в которых не говорится о благовествовании, а звучит призыв к удалению от мира.
Стоит ли их читать?
Или лучше -уничтожить,как отвлекающие христиан от благовествования и несения людям Евангелия?
ИгЛа:Антония  и прочих канонизированных, ежедневно призываю в своих молитвах наедине, с друзьями и в храме.

А вот относительно того, что они сказали – я начитал и поместил на своём форуме 5 томов «Добротолюбия» - это моё отношение к
их трудам.

Начитал-то в1980 году, а поставил на сайте всего лишь лет пять назад.
Значит, ничего у меня не изменилось, и моё к ним отношение самое спокойное.

Относительноже благовестия они не то, что не правы...

Моёотношение к этому неблаговестию даю в ссылках не на чужое. На своё, что уже было мною сказано и не раз.

Если вы действительно хотите знать по этому вопросу моё мнение, то хотя бы один раз прочите сие:

ИгЛа: о монашестве вы разве всё прочитали, что я  показал на нашем форуме: [url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/67">http://kistine.my1.ru/forum/67[/url]

Тщательно исследуя все известные уставы монастырей, я написал 2 тома о том.

И вывел: монашество в том виде, какое было и  есть, принесло зло, большее, чем коммунизм, фашизм и масонство вместе взятые и во много раз.

Мусульманство, атеизм – это всё плод монашеского безмолвия и затворничества, прямого противления словам Христа идти
и проповедывать.

Не вздумайте обижаться - обида вообще не христианское дело.

И в монашество не ходите. Не губите душеньку свою.

Прочтите здесь обязательно – там сплошные выдержки из Житий святых. Этого материала больше нигде нет.

Нигде!

[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/84">http://kistine.my1.ru/forum/84[/url]

[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/87">http://kistine.my1.ru/forum/87[/url]

[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/78">http://kistine.my1.ru/forum/78[/url]
[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/73">http://kistine.my1.ru/forum/73[/url]
[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/88">http://kistine.my1.ru/forum/88[/url]

[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/77">http://kistine.my1.ru/forum/77[/url]
[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/76">http://kistine.my1.ru/forum/76[/url]

[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/86">http://kistine.my1.ru/forum/86[/url]
[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/68">http://kistine.my1.ru/forum/68[/url]
[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/75">http://kistine.my1.ru/forum/75[/url]
[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/71">http://kistine.my1.ru/forum/71[/url]
[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/72">http://kistine.my1.ru/forum/72[/url]
[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/69">http://kistine.my1.ru/forum/69[/url]
[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/85">http://kistine.my1.ru/forum/85[/url]

[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/79">http://kistine.my1.ru/forum/79[/url]

[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/70">http://kistine.my1.ru/forum/70[/url]

[url=http[img]]//kistine.my1.ru/forum/74">http://kistine.my1.ru/forum/74[/url]

«Монашество уничтожило соль, и мир захватил всё. Для мира безбожного не было лучшего помощника, чем монашество, высосавшее силы из народа и погубившее за монастырскими стенами самое ценное, смелое. Обескровило страны. Это мумии антихристианские.

«Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества»
Православное монашество и аскетика в исследованиях и памятниках. А. И Сидоров. Москва «Паломник. 542 стр. 6.000 экз.

Стр.524. «Последующая судьба Египта показала, что в этой колыбели иночества, где оно принесло и лучшие плоды
свои, монашество не имело глубокого продолжительного действия на народонаселение.
Египет скоро отпал от православия и потом под владычеством аравитян, почти совсем утратил христианскую веру.

Нельзя не признать того, что весьма значительное по числу удаление ревностных христиан в пустыни, где они кончали свое поприще без потомства, должно было отозваться ослаблением христианского элемента в самом народонаселении».

Да ведь не со мной я прошу соглашаться. Я ведь там цитирую в кавычках из всех 1137 житий. С чем же тогда не согласен? И рядом даю то, что Бог говорит и эти их уставы и поступки.

Там нет выбора между православием и смертью – там только лозунг такой и агитация. А там постоянно смерть и она там живее их костей.

Указанное прочти, хотя бы из-за любопытства и уже не вздумаешь играть такими опасными словами, как «пойду в монастырь». Тогда уж лучше умереть дома по-хорошему.

Подпишитесь на наш канал на
ютубе:
[url=http[img]]//www.youtube.com/user/VoSveteBiblii">http://www.youtube.com/user/VoSveteBiblii[/url]
Заходите на наш сайт:  [url=http[img]]//www.kistine1.narod.ru/">http://www.kistine1.narod.ru[/url]
и на наш форум: [url=http[img]]//www.kistine.my1.ru/">http://www.kistine.my1.ru/[/url]


http://kistine.my1.ru/forum/84
 
http://kistine.my1.ru/forum/87
 
http://kistine.my1.ru/forum/78
 
http://kistine.my1.ru/forum/73
 
http://kistine.my1.ru/forum/88
 
http://kistine.my1.ru/forum/77
 
http://kistine.my1.ru/forum/76
 
http://kistine.my1.ru/forum/86
 
http://kistine.my1.ru/forum/68
 
http://kistine.my1.ru/forum/75
 
http://kistine.my1.ru/forum/71
 
http://kistine.my1.ru/forum/72
 
http://kistine.my1.ru/forum/69
 
http://kistine.my1.ru/forum/85
 
http://kistine.my1.ru/forum/79
 
http://kistine.my1.ru/forum/70
 
http://kistine.my1.ru/forum/74


Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
 
ИулияДата: Пятница, 30.01.2015, 21:56 | Сообщение # 2198
Супер главный
Группа: Администратор
Вера: православная христианка
Страна: Российская Федерация
Сообщений: 2025
Награды: 14
Репутация: 64
Статус: Offline
Евгений Миронoв
Игнатий Тихонович, здравствуйте. Сейчас в связи с событиями на Украине многие "православные патриоты" как правило по благословению священников, призывают готовиться к войне. Многим уже удалось 20 ребятам прочистить мозги и они отправились воевать за так называемую Новороссию. Говорят, что приближается война, правда не понятно с кем, но они уверяют что война будет. Пытаешься с ними говорить, а они ставят в пример Александра Невского, Дмитрия Донского.. Что им можно сказать? Где у Вас можно прочитать? Показываю Ваш ролик про "Присяга, война, плен, смерть" но получаю в ответ сейчас другое время и только мы православные патриоты способны спасти родину.. Это сейчас проблема потому что тысячи ребят уже погибли и продолжают умирать на донбассе...


Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Пс.118:105

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
 
Игнатий_Лапкин_(ИгЛа)Дата: Суббота, 31.01.2015, 03:47 | Сообщение # 2199
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7515
Награды: 28
Репутация: 29
Статус: Online
Цитата Иулия ()
Евгений Миронoв Игнатий Тихонович, здравствуйте. Сейчас в связи с событиями на Украине многие "православные патриоты" как правило по благословению священников, призывают готовиться к войне. Многим уже удалось 20 ребятам прочистить мозги и они отправились воевать за так называемую Новороссию. Говорят, что приближается война, правда не понятно с кем, но они уверяют что война будет. Пытаешься с ними говорить, а они ставят в пример Александра Невского, Дмитрия Донского.. Что им можно сказать? Где у Вас можно прочитать? Показываю Ваш ролик про "Присяга, война, плен, смерть" но получаю в ответ сейчас другое время и только мы православные патриоты способны спасти родину.. Это сейчас проблема потому что тысячи ребят уже погибли и продолжают умирать на донбассе...

А Я вам говорю:…любите врагов ваших
 
Кровавая, больная,
веками однобоко и ложно-толкуемая тема эта. На всей земле одно семейство Адама;
и оказалось, что Каину помешал родной брат Авель, которого он и убил, пролив
первую братоубийственную кровь.
 
«От одной крови Он
произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив
предопределенные времена и пределы их обитания, дабы они искали Бога, не ощутят
ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас; ибо мы Им живем и
движемся и существуем» – Деян. 17:26-27, 3 Езд.7 гл.
 
Все мы братья по
происхождению, а некоторые и по вере во Христа Иисуса. А диавол-человекоубийца
клевещет всем друг на друга.
 
 «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти
отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в
нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» –
Иоан. 8:44,
 
«И услышал я громкий
голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и Царство Бога нашего и
власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на
них пред Богом нашим день и ночь» – Откр. 12:10;
 
 чтобы люди убивали один другого, уподобляясь
диаволу. Причины к убийству разные: завладеть чужой честью, имуществом, землей,
женой. Или защищая всё это, или желая властвовать.
 
И до Христа были
войны, и поныне они также уносят миллионы жизней. В христианстве хотя бы как-то
видны изменения от Нагорной проповеди во всём, о чём говорит Спаситель; во
всём,.. кроме войны и убийства. Тут всё остается также. И спасительный Крест
Христов призывает уже не к несению скорби и страданий, а к убийству.
 
Только нужно это
изображение креста изобразить на своём боевом знамени. А потом и награждать
«христолюбивое воинство» георгиевскими и другими крестами легионеров – христиан
и язычников (Мф.5:21-48).
 
Шесть раз сказанное
Сыном Человеческим:
 
«А Я говорю ВАМ...»
 
как будто и не
говорено нам.
О гневе, о клятве, о
ненависти и убийстве – всё остаётся, как и было.
 
Придумали, что враги
разделяются на три части, и одних нужно любить,
 
других ненавидеть,
 
третьих уничтожать.
 
И выходит, что самые
опасные враги – это враги земного отечества.
 
Еккл. 3:8: «время
войны и время миру»
 
 – время Евангельской проповеди, время
христианства, когда иная война – без меча и без копья.
 
«Поэтому во время
войны [Михмасской] не было ни меча, ни копья у всего народа, бывшего с Саулом и
Ионафаном, а только нашлись они у Саула и Ионафана, сына его» – 1 Цар. 13:22.
 
Война есть бич Божий,
наказание за грехи народа, священников и вождей.
 
«И наведу на вас
мстительный меч в отмщение за завет; если же вы укроетесь в города ваши, то
пошлю на вас язву, и преданы будете в руки врага», «а вас рассею между народами
и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены» –
Лев. 26:25,33.
 
«У Меня отмщение и
воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро
наступит уготованное для них» – Втор. 32:35.
 
Если человек
отрекается от закона Божия, то меч пожирает его по повелению Божию.
 
«Если же отречетесь и
будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят» – Ис. 1:20,
 
 и никакая сила в мире не спасёт человека.
 
«Вас обрекаю Я мечу, и
все вы преклонитесь на заклание: потому что Я звал, и вы не отвечали; говорил,
и вы не слушали, но делали злое в очах Моих и избирали то, что было неугодно
Мне» – Ис. 65:12,
 
«и самые храбрые
обезумеют от меча. И они выпьют, и будут шататься и обезумеют при виде меча,
который Я пошлю на них» – Иер. 25:16,
 
и неучёные
прапорщикибудут побеждать хвалёных генералов.
 
«Если же они будут
отказываться брать чашу из руки твоей, чтобы пить, то скажи им: так говорит
Господь Саваоф: вы непременно будете пить» – Иер. 25:29.
 
И напрасно будут тогда
просить благословения патриарха, чтобы побить безбожников лютых.
 
«Умерщвляемые мечём
счастливее умерщвляемых голодом, потому что сии истаевают поражаемые
недостатком плодов полевых» – Плач. 4:9.
 
 «И скажи земле Израилевой: так говорит Господь
Бог: вот, Я – на тебя, и извлеку меч Мой из ножен его и истреблю у тебя
праведного и нечестивого», «Вы опираетесь на меч ваш, делаете мерзости,
оскверняете один жену другого, и хотите владеть землею?» – Иез. 21:3, 33:26.
 
 
 Ибо опираются на
меч, а не на Господа.
 
«От меча умрут все
грешники из народа Моего, которые говорят: “не постигнет нас и не придет к нам
это бедствие!”» – Ам. 9:10.
 
И умрут все грешники
от меча, и пастыри исчезнут.
 
 «И будет на всей земле, говорит Господь, две
части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней» – Зах. 13:7,
 
со своими
благословениями «справедливой» войны.
 
«если вы не
послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему,
говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши
благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому
сердца» – Мал. 2:2.
 
Когда путь человека и
народа угоден Господу, Он посылает Своего Ангела с мечём (Числ. 22:23), чтобы
защитить даже ослицу и убить негодного пророка, и Сам Господь бросает камни с
неба на врагов (И. Нав. 10:11), и даже лес погубит больше, чем воинское оружие
(2 Цар. 18:8).
Молитва раскаяния со
слезами, и войско врага в одну ночь окоченело в смертных мучениях без единого
выстрела (4 Цар. 18 гл. Ис.37 гл.) ибо
 
«Он спасёт бедного от
меча», «во время голода избавит тебя от смерти, и на войне — от руки меча» –
Иов. 5:15, 20,
 
и Господь обращает меч
одного врага на другого (Суд.7:27),
 
ибо Бог спасает не
луком и мечом(Ос.1:7),
 
но духом уст Своих
(Откр. 1:16),
 
«Оно несло острый меч
— неизменное Твоё повеление и, став, наполнило всё смертью: оно касалось неба и
ходило по земле» – Прем. 18:16,
 
 ибо слово Божие острее всякого меча
(Евр.4:12).
 
В руке Господа все
концы земли и в Его власти не допустить рождение Мамая и Гитлера. Но когда люди
согрешают, то меч призывается на них(Иер. 25:29).
 
И по кругу земли
разольются страшные войны (3 Езд. 15:5), мечи летающие (снаряды и ракеты)
(15:41). И кто отклонит меч?(16:3).
 
И все нации пойдут на
нас, и не мечи на орала перекуют соседние государства (Ис. 2:4), но серпы на
копья и орала на мечи, чтобы отомстить за отступление от Бога (Иоиль. 3:10.
Мих. 4:3).
 
 И нам повелено, перешагивая из Ветхозаветного
состояния («А Я говорю вам...») взять меч духовный, который есть Слово Божие
(Еф. 4:12).
 
И тогда ничто в мире
не отлучит от Христа, даже война (Рим. 8:35), или отказ воевать плотским
оружием. Бог силен был сделать так, что при казни Потита (1 июля)
тело его стало твёрдо,
как железо, или меч сделался как воск от удара в шею.
Емелиан (18 августа):
«Когда мы верны Христу, то твёрдость наша будет как железо, а сердце врага
сделается как воск».
 
И такое бывало.
 
Но если Бог допустит,
то и омофором во время литургии задушат еретики Павел Исповедник (5 ноября).
 
В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ врагов
и законно и достойно похвалы убивать было (Послание Афанасия к Аммону).
 
А Я говорю вам, –
благословляйте проклинающих вас. В Новом же Завете, даже спустя 3 века и более
св. отцы ещё удерживались даже при христианских царях на той ступени, где
убийство на войне было и не похвально и незаконно (Васил. Вел. 8).
 
«...Находящиеся на войне
идут на поражение супротивных с явным намерением не устрашить, не вразумить, но
истребить их.. и есть вольный убийца... бросил так (острое железо), что удар и
от тяжести железа, и от остроты его, и от стремления через большое пространство
(выстрел), по необходимости надлежало быть смертельным.. есть вольное убийство
это, и никакому сомнению не подлежит». Убиение на брани отцы наши не вменяли за
убийство, извиняя, как думается мне, поборников целомудрия и благочестия. Но,
может быть, добро было бы советовать, чтобы они, как имеющие нечистые руки, три
года удержалися от приобщения только святых Тайн» Василий Великий, правило 13.
 
Вальсомон и Зонара
согласно замечают, что предлагаемый Василием совет вообще не был употребляем в
действие как по неудобству, так и по уважениям вначале сего же правила
изложенным (сноска под правилом).
 
От кого неудобство? От
того, что действия воинов несовместимы со званием христианина, а царю
христолюбивому никак не обойтись без христолюбивого воинства. Неудобство от
сравнения с учением Евангелия? А значит, и неуважительно будет ко всем, кто
блюдет интересы отчизны, царя – как же на три года отлучить от причастия их? А
значит, и тех священников, которые были на войне, и тех, кто их послал, а
значит и царя?
 
И по неуважению ко
Христу, к Новому Завету и к Евангелию, пусть уж воюют.
 Когда нет
покаяния, тогда война у ворот ( «Избрали новых богов, оттого война у ворот.
Виден ли был щит и копье..?»– Суд. 5:8. Исх. 13:7), тогда против нас рождаются
гениальные военные стратеги, чингиз-ханы, внутри страны карабахи, чечня, и все
друг против друга в смутное время.
 
Почему же явление
креста на небе не было понято так, что вот Любовь Христова зовёт нас
евангелизировать вражеские полки, его верховный штаб, их царя? А было чисто
по-язычески и понято, – крест изобразить на знамёна и новые крестовые походы
уже пошли против православных от католиков.
 
 
Христианская община
первых веков до пятого века определённо признавала в лице своих руководителей,
что христианам запрещено всякое убийство, а потому и убийство на войне.
 
 Так, во втором веке перешедший в христианство
философ Татиан считает убийство на войне так же недопустимым для христиан, как
всякое убийство, а потому почётный воинский венок считает непристойным для
христианина.
 
 В том же столетии Афинагор Афинский говорит,
что христиане не только сами никогда не убивают, но и избегают присутствовать
при убийствах.
 
 В третьем столетии Климент Александрийский
противопоставляет языческим «воинственным» народам мирное племя христиан.
 
 Но всего яснее выразил отвращение христиан к
войне знаменитый Ориген.
 
Прилагая к Христианам
слова Исаии, что придёт время, когда люди перекуют мечи на плуги, копья на
серпы, он совершенно определённо говорит: «Мы не поднимаем оружия ни против
какого народа, мы не учимся искусству воевать, – ибо через Иисуса Христа мы
сделались детьми мира».
 
 Отвечая на обвинение Цельсом христиан в том,
что они уклоняются от военной службы (так, по мнению Цельса, если только
Римская империя сделается христианской, она погибнет), Ориген говорит, что
христиане больше других сражаются за благо императора, – сражаются за него
добрыми делами, молитвой и добрым влиянием на людей.
 
Что же касается борьбы
оружием, то совершенно справедливо говорит Ориген, что христиане не сражаются
вместе с императорскими войсками и не пошли бы даже в том случае, если бы
император их к этому принуждал.
 
 
Так же решительно
высказывается и Тертуллиан о невозможности христианина быть военным.
 
 «Не подобает служить знаку Христа и знаку
дьявола», – говорит он про военную службу, «крепости света и крепости тьмы. Не
может одна душа служить двум господам. Да и как воевать без меча, который отнял
Сам Господь? Неужели можно упражняться с мечом, когда Господь сказал, что
каждый взявшийся за меч от меча и погибнет. И как будет участвовать в сражении
сын мира».
 
«Безумствует мир во
взаимном кровопролитии, – говорит знаменитый Киприан, – и убийство, считаемое
преступлением, когда люди совершают его поодиночке, и именуется добродетелью,
если делается в массе. Преступникам приобретает безнаказанность умножение
ярости».
 
 
В четвертом веке
Лактанций говорит тоже:
 
 «Не должно быть никакого исключения в заповеди
Божией, что убить человека всегда грех. Носить оружие недозволено, ибо их
оружие – только истина».
 
18 февраля, Лев папа:
когда грозила гибель Риму, вышел к Атилле, предводителю гуннов, и варвар увидел
двух Ангелов возле первоиерарха и отступил.
 
Не милиция, не чекисты
охраняли митрополита, будущего патриарха? «Покоряйтесь народы, ибо с нами Бог»,
– так поют, но так ли это?
 
 Чудо от принесения иконы Владимирской было
несколько раз. 21 май, июнь 23, август 26: от Махмет-Гирея – крымского хана в
1521, от Ахмат-хана в 1480, от нашествия Тамерлана в 1395 году. Вот описание
это по житиям святых. При благоверном князе Василии Дмитриевиче II 1389-1425 и
митрополите Киприане агарянский царь, монгольский завоеватель Тамерлан,
поднявшись с востока, покорил много стран, взял Елец, умертвил многих христиан,
и похвалялся взять всю землю русскую и искоренить веру христианскую, направлялся
к Москве. (Cтр. 463, 3 августа).
 
Сопротивление было
настолько бесполезным, что о нём и не помышляли достойно, но открыли все храмы,
и день и ночь шли молитвы к Престолу Божию. Объявлен был пост как в Ниневии.
Тамерлану же, когда
была принесена в Москву из Владимира икона Божией Матери, был тревожный сон, он
метался в постели всю ночь и утром рассказал своим вождям о страшном видении на
небе Женщины необыкновенной красоты и с Нею мужей, и как ему грозили они,
предвещая в случае его похода на русских, смерть.
 
 И хотя его никто не преследовал, он бежал в
страхе и, давя друг друга, его войска бросали оружие, и оставив свою добычу,
поражаемые без пролития крови, и был путь его против давнего врага России
Астраханского хана, которого он разбил и сам внезапно где-то умер, и все войско
его, как вода ушла в песок. И через 85 лет летописец пишет:
 
«Нет, не оружие, не
мудрость человеческая, но Сам Господь спас ныне Россию».
 
Советские историки, не
умея никак объяснить отступление Тамерлана, этого железного хромца, вычеркнули
его вообще из истории. Мы же читаем, что военная стратегия тут не помогла, но
Тот,
 
«Кто праведно судит и
воинствует» – Откр. 19:11-16. Кто дарует непобедимое оружие своим свидетелям
(Еф. 6:10-20).
 
Он один покоряет под
ноги христиан сатану и его служителей (Рим.16:20),
 
«Царь же, полный
сильного гнева, с нечестивым замыслом, вышел целым походом со зверями, желая по
жестокости сердца видеть собственными глазами плачевную и бедственную гибель
упомянутых людей. Когда Иудеи увидели пыль, поднимавшуюся от слонов, выходивших
из ворот, и следовавшего с ними вооруженного войска и также от множества
народа, и услышали сильно раздавшиеся клики, то подумали, что настала последняя
минута их жизни и конец их несчастнейшего ожидания.
 
Подняв плач и вопль,
они целовали друг друга, обнимались с родными, бросаясь на шеи — отцы сыновьям,
а матери дочерям, иные же держали при грудях новорожденных младенцев, сосавших
последнее молоко. Зная, однако же, прежде бывшие им заступления с неба, они
единодушно пали ниц, отняв от грудей младенцев, и громко взывали к Властвующему
над всякою властью, умоляя Его помиловать их и явить помощь им, стоящим уже при
вратах ада», «Царь всесильный, высочайший, Бог Вседержитель, милостиво
управляющий всем созданием! призри, Отец, на семя Авраама, на детей освященного
Иакова, на народ святого удела Твоего, странствующий в земле чужой и неправедно
погубляемый»,
 
«Ты жестокого царя
Ассирийского Сеннахирима, тщеславившегося бесчисленными войсками, покорившего
мечом всю землю и восставшего на святый город Твой, в гордости и дерзости
произносившего хулы, низложил, явно показав многим народам Твою силу»,
 
 «Те же, которые обрекали их на погибель и на
пищу хищным птицам и с радостью делали им перепись, теперь, объятые стыдом,
восстенали, и дышавшая огнем дерзость угасла с позором» – 3 Мак. 5:31-34;
6:2,4,31; 7:7; 2 Мак. 8:36; 9 гл. 10:29 – с неба Его всадники и крест в душе.
 
Никита (15 сентября),
 
Константин (21 мая).
 
Когда же путь народа
Божия не угоден в очах Божиих, то ни иконы, ни ковчег не помогут, но попадут в
руки врага (1 Цар 5 гл.).
 
 Борис (2 мая): Бесы боятся креста, но злой
человек и креста не боится.
 
 Корнилий игумен Псковский (20 февраля) вышел
на встречу Ивану Грозному; он же приблизившись, выхватил саблю и отсёк ему руку
вместе с крестом, и этот сыноубийца (ещё до Никона, т. е. старообрядец)
называется Благочестивейшим защитником православия.  
Таких лютых не было и
у еретиков.
 
Меч не пригоден для
защиты даже за Христа. «Вложи меч твой в его место» – Мф. 26:52, в его ветхозаветное
место.
 
Отныне же,«кто мечём
убивает, тому самому надлежит быть убиту мечём» – Откр. 13:10.
 
 Христос навеки убрал меч из рук Своих
последователей.
 
Но враг же может нас
пленить...
 
«А Я говорю вам...».
 
Плен, как и война тоже
есть наказание за грехи наши.
 
«Если ты, когда
перейдете [за Иордан в землю, которую Господь Бог ваш дает вам], будешь слушать
гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые
заповедую» – Втор. 28:1.
 
 «Всех пастырей твоих унесет ветер, и друзья твои
пойдут в плен; и тогда ты будешь постыжен и посрамлен за все злодеяния твои» –
Иер. 22:22, Иез. 30:17-18,
 
 «за это остались в плену», «И вот, пали отцы
наши от меча, а сыновья наши и дочери наши и жены наши за это в плену [в земле
не своей] доныне» – 2 Пар. 29:9,
 
«со дней отцов наших
мы в великой вине до сего дня, и за беззакония наши преданы были мы, цари наши,
священники наши, в руки царей иноземных, под меч, в плен и на разграбление и на
посрамление, как это и ныне» – 1 Езд. 9:7, «и отдал в плен крепость Свою и
славу Свою в руки врага» – Пс. 77:61, «за то народ мой пойдет в плен
непредвиденно, и вельможи его будут голодать, и богачи его будут томиться
жаждою», «низверглись, пали вместе; не могли защитить носивших, и сами пошли в
плен» – Ис. 5:13, 46:2,
 
 и для согрешающих, живущих нераскаянно «плен
будет продолжителен», «ибо он и к нам в Вавилон прислал сказать: плен будет
продолжителен: стройте домы и живите в них; разводите сады и ешьте плоды их» –
Иер. 29:28,
 
 «за то ныне пойдут они в плен во главе
пленных, и кончится ликование изнеженных» – Ам. 6:7,
 
«решено: она будет
обнажена и отведена в плен, и рабыни её будут стонать как голуби, ударяя себя в
грудь», «но и он переселен, пошёл в плен; даже и младенцы его разбиты на
перекрестках всех улиц, а о знатных его бросали жребий, и все вельможи его
окованы цепями» – Наум. 2:7, 3:10,
 
«и падут от острия
меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками,
доколе не окончатся времена язычников» – Лук. 21:24, ибо «кто ведет в плен...
сам пойдет в плен» – Откр. 13:10.
 
 
Плен же святых не
страшил.
 
«Сирияне однажды пошли
отрядами и взяли в плен из земли Израильской маленькую девочку, и она служила
жене Неемановой» – 4 Цар.5:2,
 
«и когда они в земле,
в которую будут пленены, войдут в себя и обратятся и будут молиться Тебе в
земле пленения своего, говоря: мы согрешили, сделали беззаконие, мы виновны» –
2 Пар. 6:38
 
– это все имеет силу
для тех, кто верит в будущее Царство Христа, Которое будет во веки веков.
С позиции вечности все
выглядит иначе:
 
«и возбуждал к ним
сострадание во всех, пленявших их» – Пс. 105:46,
 
«при всём том народ не
покаялся, и не отступили от грехов своих, доколе не были пленены из земли своей
и рассеяны по всей земле» – Сир. 48:16.
 
 Из плена выводили не войсками, не силою
оружия, но благодатью, данной от Бога святым.
 
12 июня, Пётр Афонский
обещал в монашество уйти, вывел его из плена св. Николай.
 
 4 ноября, Иоаникий Великий вывел не раз из
Болгарии пленных невидимо.
(И однако святому сему
много ли посвящено храмов.)
 
11 мая, Мефодий
выпросил 900 пленных.
 
25 июля, Макарий
Желтоводский отпущен ханом и с ним 400 человек.
 
11 декабря, Никон
Сухой Печерский не пожелал из плена выйти и Бог в цепях доставил его из плена.
 
23 апреля, Георгий
Победоносец, юноша из плена от сарацин доставлен.
 
28 февраля, Лев
епископ отдал себя в плен за трёх больных пленных, но в пути сам заболел и был
усечён.
 
И хотя «Жития Святых»,
как доказывают, были стилизованы под существующих правителей, их строй (при
Дмитрии Ростовском), но и из этих жизнеописаний видим, что воины-христиане были
в войсках языческих императоров всегда во все времена, уже с начала второго
века.
 
6 сентября, Ромил: В
войсках Траяна (98 –117) было обнаружено 11 тыс. христиан.
 
Не будем же говорить,
что языческие деспоты все бывшие гонителями христиан были честные, и вели
освободительные, а не захватнические войны. И приходится признать, или всё же
были это не христианские специальности – быть наёмным военнослужащим, или слов
Христа «не убий», «не клянись» – не было.
 
11 ноября, Виктор –
христианин-воин. Узнали о том только тогда, когда его послали истреблять
христиан и он отказался это исполнять. А воевать – это не возбранялось?
 
Считать за врага и
убивать того, кого и в глаза не видел дотоле, и только потому, что это повелел
языческий военачальник.
 
10 октября, Феотекн –
среди воинов было много христиан.
 
30 мая, Исаакий
Далматский: «Бог воздвиг варваров с Дуная». Были ли тогда отказники, которые
понимали бы учение Христа так, как Господь изрёк в Своём учении?
 
Вот несколько житий
святых:
 
7 ноября, Иерон:
В царствование
Диоклетиана (одного из лютейших гонителей христиан начала 4-го века) повелел –
записать в войско всех годных, к военной службе мужей и юношей», но «Иерон
отказался идти с ними, считая для христианина вредным иметь общение и служить
вместе с идолопоклонниками», стр. 136.
      Ночью блаженному Иерону явился некто
одетый в белые одежды и возвестил ему кротким и полным любви голосом:
«Спасение, Иерон, благовествую я тебе! ПРАВЫМ ПУТЕМ ИДЁШЬ ТЫ, так как идёшь
подвизаться за Царя Небесного и не за скоро гибнущую славу земную будешь
ратовать..»
 
 
21 апреля, стр. 314,
мученик Феодор:
 Вместе с другими юношами был приведен и
Феодор.. на военную службу призван... Военачальник положил на него, как и на
остальных юношей, воинский знак (форму надел). Но святой Феодор немедленно
сбросил его с себя, сказав: «Я знаменован от чрева матери моей моим Небесным
Царём Господом Иисусом Христом и не желаю быть воином для другого царя!» И был
казнён.
 
3 февраля, Роман
Угличский не хотел сопротивляться Батыю (стр. 38), «не сопротивляться
бесплодно, а спасти город и жителей изъявлением покорности татарам».
 
19 августа, Андрей
Стратилат.
Андрей был
тысяченачальником (полковником), от него уверовало 2593 воина, и когда они
уходили от преследовавших их, то вошли в ущелье, и ждали своих убийц. К ним
обратился св. Андрей с речью:
 
«Друзья, братья и дети
мои, ныне время благоприятное, ныне день спасения; будем же единодушно и твердо
стоять в любви Божией, как повелел нам Господь и не станем поднимать рук наших
на преследующих нас, но, поднимем их к Богу с молитвой и благодарением за то,
что Он дал нам дожить до сего времени, когда мы получим наследие со всеми
святыми, пострадавшими за Него. Итак, будем молиться Ему, как молился святой
первомученик Стефан, когда иудеи побивали его камнями, говоря: «Господи Иисусе
Христе, приими души рабов Твоих, которые мы предаем в руки Твои».
 
Когда они так
молились, их настиг Селевк со своими воинами. Обнажив мечи и заскрежетав зубами,
они, как звери, бросились на стадо Христово. Святые же воины Христовы, хотя,
как храбрые и опытные в бою и могли бы защитить себя, в этом тесном месте с
одним только проходом, от рук убийц, но подражая Господу своему, как незлобивые
агнцы, отдались убийцам своим на заклание. Преклонив колена, они протянули шеи
свои на заколение под мечи. И воины Селевка без милосердия посекая их, в
короткое время всех перебили. Пострадали в воскресный день во втором часу дня».
Стр.236.
 
.
 



Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
 
Игнатий_Лапкин_(ИгЛа)Дата: Суббота, 31.01.2015, 03:48 | Сообщение # 2200
Супер главный
Группа: Главный Администратор
Вера: Православный христианин
Страна: Российская Федерация
Регион: Алтайский
Город: Барнаул
Сообщений: 7515
Награды: 28
Репутация: 29
Статус: Online
№2. 

И вот что известно из
истории Церкви. 
    В честь отказников от службы нет
поименованных храмов... нигде, и может статься, что и никогда не было. Отчего
же так? Не потому ли, что и память их не торжественно отмечается и народ об их
житиях не знает ничего, и как бы и не было таких святых. Но бессчётное число
раз повторяются только те подвиги и тех святых, что выгодно трактовать для
существующего строя, даже явным безбожникам нравятся поступки те.
 
Вот как выглядит по
статистике: 
 
По «списку.. приходов
Русской зарубежной церкви» 1992 г. – 335 храмов и часовен. Различных названий – 78. Изних: Никольских – 42, Покровских – 30, Свято-Троицких – 18, Воскресенских – 17,
Александровских, Серафимовских, Владимировских – по 11, Михайловских – 6. 
 
На первые 8
наименований, составляющие 3%, приходится 153 церкви, т.е. 1/3 храмов. 
 
И ещё:
в святцах – примерно
745 мужских имен в память святых, а храмы всего лишь в честь 39 имен.
   Это же
и в России на 20 тыс. храмов, – та же арифметика, гамма, спектр имён, в честь
кого названы храмы, – не увеличивается, а даже более скуден, т.е. только в
честь 5% мужских имен мучеников называются храмы. 
 
В честь отказников
Иерона, Феодора – где эти храмы? 
 
Женских имён по
святцам – 250. А храмы названы в честь 12 святых, т.е. те же 5%, а
95%-невостребованы, забыты, незнаемы народом. 
 
Чтимы в России икон
чудотворных – 301, а известны – 210, а храмы названы в честь только 7 икон.
Почему?
 
 Раньше на Руси
употреблялось около 272 имен при наречении дитяти – 36% от всех имен по
святцам. 
 
Женских употреблялось
около 103 имён, т.е. около 44% были в употреблении. 
 
Ныне же в употреблении
едва ли 55 мужских имён, т.е. 7%, а у женщин едва ли 45 имён в ходу, т. е. 18%
от общего их числа. 
 
Из известных имен
Архангелов – 9 (Откр. 12:7-8,
 3Ездр. 4:1, Тов. 5:20) – в названии храма
встречается только один – арх. Михаил.
 
 В честь Гавриила очень редко, а в честь
Иегудиила и др. где храмы? Почему и кто всё так однобоко, ущербно навязывает
людям?
 
Как в жизни, так и
имена батюшек: везде – Николаи, Александры, Владимиры, Михаилы, Иваны, Петры,
Василии – (из народа же выходцы), так и в почитании святых и их дел. 
 
Вот почему безбожники
постоянно муссируют только один подвиг св. Сергия Радонежского – благословил на
войну с татарами за независимость Родины, дал двух иноков на войну (хотя это
есть прямое нарушение канонов Церкви). 
 
«Епископ, или
пресвитер, или диакон, в воинском деле упражняющийся и хотящий удержать оба, то
есть римское начальство и священническую должность: да будет извержен из
священного чина. Ибо кесарю кесарево, и Богу Богово» Апост. пр. 83.
 
 «Учинённым единожды в клир, и монахам,
определили мы не вступать ни в воинскую службу, ни в мирской чин: иначе
дерзнувших на сие, и не возвращающихся с раскаянием к тому, что прежде избрал
для Бога, предавать анафеме» VI Всел. 7.
 
Из всех ветхозаветных
святых диавол спорил только об одном теле, о Моисеевом.
 
 «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом,
споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да
запретит тебе Господь». А сии злословят то, чего не знают; что же по природе,
как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя» – Иуда. 9-10. 
 
Почему? Одно из
толкований говорит: за бывшее убийство египтянина он недостоин доброго
погребения. 
 
Из новозаветных
русских святых подобное мы видим только на двух святых: на св. Сергии
Радонежском – Рерихи называются перевоплощённым Сергием Радонежским, в их телах
– якобы его душа... За что? Не за то ли «благословение», которого, как
говорится в «Тайне святых», и не было, а только святой Сергий, наклонившись к
князю Дмитрию, предсказал о победе.
 
 
И только изображение
св. Александра Невского помещено в масонскую пятиконечную звезду в ордене
Александра Невского. Только он и никто другой, почему? 
Не за кровь ли
пролитую, человеческую.
Св. Александр Невский
(1219-1263). Канонизирован 26 февраля 1547 г. Службы святому составили инок Михаил иархим. Викентий. Первый храм в честь благоверного князя воздвигнут около 1630
года в Москве.
 
 «В настоящее
время (1893 г.)в каждом городе обширной земли русской существуют храмы и часовни, посвященные
Александру Невскому. Только с 1789 по 1880 годы написано различными авторами 27
книг – жизнеописаний этого защитника земли русской. 
 
И святые воины не за
воинские подвиги прославлены Церковью. Отнюдь. И не было в их жизни «от юности
возлюбил еси Христа». Да неправда же это!!! И понятно, как сердце «патриота»
возмутится, слыша это. Ему поблазнится кощунство в этих рассуждениях. 
 
Но без гнева и
сомнения поднимите руки к Богу, если они не в крови одобрения и совершения
убийства. А грех одинаков и на том, кто убивает и на том, кто благословляет на
войну. И на том, кто просто считает, что нужно против плоти воевать, убивать
людей по другую сторону баррикад. Убивать тех, кто не так верит, или не с той
стороны границы стоит. 
 
«Господь сотрёт
препирающихся с Ним; с небес возгремит на них. [Господь свят. Да не хвалится
мудрый мудростью своею, и да не хвалится сильный силою своею, и да не хвалится
богатый богатством своим, но желающий хвалиться да хвалится тем, что разумеет и
знает Господа.] Господь будет судить концы земли, и даст крепость царю Своему и
вознесет рог помазанника Своего» – 1 Цар. 2:10.
 
 «Но если в вашем
сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на
истину» – Иак. 3:14,
 
«Не говори: «Он ввел меня
в заблуждение», ибо Он не имеет надобности в муже грешном» – Сир. 15:12.
 
 А следовало бы сказать в каноне св Александру:

 
«От юности был патриот
земной родины, и от юности возлюбил еси воинское дело, любя независимость своей
любимой земной родины и одержал многие земные победы.. но в скорбный час смерти
отреклся еси от всей суетной славы, приняв Ангельский чин и ныне заступник
земли русской, пребываешь пред Престолом Господа Саваофа».
 
«Надлежало ли вам ради
Бога говорить неправду и для Него говорить ложь? Надлежало ли вам быть
лицеприятным к Нему, и за Бога так препираться... Строго накажет вас Бог, хотя
вы и скрытно лицемерите» – Иов. 13:7-10.
 
 
Подражай, душа,
житиям; 
 
Евдокия, 1 мapта,
Комит Аврелиан (глава администрации) не мог подступить с тогдашним ОМОНом к
стенам монастыря – молитва святой привела их в столбняк на многие часы. В
скольких житиях видим, что святые после смерти спасали попавших в беду. 
 
Самон, Гурий, 26
октября, Дмитрий Солунский гнал врагов от города (после смерти своей).
 
 24 ноября, Меркурий, по молитве Василия
Великого киот иконы оказался пуст, через некоторое время образ его был в киоте,
но с копья капала кровь; а в это время в ставке Юлиана Отступника некий воин
поразил в низ живота гонителя Христиан, и тиран успел лишь сказать, бросив
запекшейся своей кровью в небеса: «Ты победил, Галилеянин!» В скольких житиях
звери, львы, медведи спасали верующих; или невидимая сила возносила их из рук
мучителей; или ослепляла врагов, или бросаемые камни в святых, поражали самих
мучителей. 
 
И пламя, которым жгли
бороду Харлампия, повернуло на врагов и 70 из них попалило на смерть.
 
Такое
гипертрофированное почитание двух-трёх святых и пренебрежение 1500 прочих – по
совести ли это? 
Разве повелено
смотреть на кончину только св. Александра Невского и св. Сергия Радонежского, а
не на всех ли святых наставников? 
 
(А ведь всюду
прославляются самые сомнительные и может быть даже никогда не бывшие в
действительности поступки, или те, за которые, как подавшие столь длительный,
многовековой соблазн на пролитие крови, смотрят ныне с сомнением. 
 
 
...Я ГОВОРЮ ВАМ: НЕ
УБИЙ... но люби... «Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам
слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» – Евр. 13:7,
 
 и «не их мышца спасла их…» – Пс. 43:47,
 
 «меч одного пожрёт того, который с ним, но и
он в последствие времени умрёт от меча» – 3 Ездр. 12:28.
 
 
 Когда Евангелие
явилось на землю, то в Иудее, зависимой от Римлян, назревало народное
восстание. Вожди народа готовили свержение римского гнёта. Это разразится бурей
и кровью, и пылью до неба в 70-71 г. 
 
Почему же Христос и
Апостолы нигде не призывали становиться в ряды зилотов, тогдашних
революционеров, народных мстителей сикариев-кинжальщиков из-за угла, чтобы
освободить родину от захватчиков? Почему Христос не заповедал дух патриотизма,
не вооружил учеников, чтобы освободить Свою Пречистую Матерь и дорогую Родину
от вражеского плена?
 
 Патриот – человек, любящий своё отечество,
преданный своему народу. Какое и где наше отечество у Христиан? 
 
«От Которого именуется
всякое отечество на небесах и на земле» – Еф. 3:15. 
 
Отец наш, сущий,
Иегова на небесах. Чем же святится имя Его?
 
Согласно 13 правилу
Василия Великого у воинов руки нечисты, и они отлучаются на три года от
Причастия. За сколько убийств? За убитое во чреве дитя женщина на 10 лет
отлучается. 
 
Святой Николай
(Касаткин) Японский, во время японской войны в 1905 г. сказал своейяпонской пастве: 
 
«Молитесь за победу
японского оружия...», а сам закрылся в своей комнате, и, очевидно, молился за
победу царя русского.
 Чья молитва тогда победила? Кого Бог услышал?
Или чья молитва была в грех? 
 
«Если кто видит брата
своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь,
то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю,
чтобы он молился» – 1 Иоан 5:16, 
 
«Убивает ближнего, кто
отнимает у него пропитание, и проливает кровь, кто лишает наёмника платы. Когда
один строит, а другой разрушает: то что они получат для себя кроме утомления?
Когда один молится, а другой проклинает, чей голос услышит Владыка? Когда кто
омывается от осквернения мертвым и опять прикасается к нему, какая польза от
его омовения? Так человек, который постится за грехи свои и опять идёт и делает
то же самое: кто услышит молитву его? и какую пользу получит он от того, что
смирялся?» – Сир.34:24.
 
 «Один молится, а другой проклинает».
 У святых,
начиная от Авраама, пока не было границ своей земли, отечество было только на
небе.
 
 «Все сии умерли в вере, не получив обетований,
а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники
и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут
отечества. И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то
имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к небесному;
посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город»
– Евр. 11:14-15. 
 
Для святых пророков
своё отечество было враждебно, и они молились даже о сдаче врагу без боя, а
лжепророки горели духом патриотизма и погубили и себя, и страну, и народ.
(Иер.21:9 и далее). 
 
Как бы назвали сегодня
Савла, который слышит Некий Голос, говорящий к нему, а никто более не слышит это?
Не шизофреник ли со стажем?
 
 И Иеремия, не враг ли и не предатель ли был
для патриотов тогдашних, бросивших его в ров с грязью? Где те
лжепророки-патриоты, наполнившие эфир предсказанием победы? И только Михей, сын
Иемвлая, как и Исаакий Далматский в будущем окажется один прав, а все те
патриоты? И имена их забыты.
 
Не потому ли
М.А.Шолохов, удивляясь лжепатриотизму, выводит: 
 
«Патриотизм – это
последнее убежище всех негодяев. От каждого котелка, как от червивой собаки за
версту воняет патриотизмом».
 
 Земной патриотизм ведет к национализму,
высокомерию, шовинизму. Лжепатриотизм естественно впадает в антисемитизм,
русофильство и русофобию.
 
Небесный патриотизм –
жертвенность, полная отдача всего на алтарь Евангелизации своего народа,
непрерывная молитва о духовном пробуждении этого народа, чтобы проповедь и
Богослужение были на родном, разговорном языке, понятном любому простолюдину.
Воспитывайте патриотов духа, ибо сегодняшние лжепатриоты готовят новую Кровавую
Баню своему народу.
 
 Соль, потерявшая силу, т.е. полностью мирская,
обмирщенная Церковь, руководимая невозрождёнными пастырями, приучает прихожан к
лжесмирению, лжепослушанию, когда слушают не Бога и Священное Писание, а
корыстолюбивых, трусливых, пошедших на полное подчинение мирским властям.
 
 «Не знаете, какого вы духа» – Лук. 9:55
 
 – это и к тем, кто даёт клятву-присягу, к тем,
кто, дав её в неверии, всё ещё не отрекся от неё в письменном виде в
военкомате, уверовав в Принёсшего духовный меч, а не позорный мир с замыслами
сатаны. Ибо враг душ наших день и ночь клевещет на Бога и на людей, вкладывает
оружие в руки малодушных и посылает воевать.
 
Спрашивают: а, что же
тогда делать, если нападают разбойники на тебя или дом твой, на родину твою;
так и стоять, опустив руки? – Нет, не опускать, а поднимать к Богу руки. 
 
«Итак желаю, чтобы на
всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и
сомнения» – 1 Тим. 2:8, Исх. 17:9-12. 
 
Предпринимай все
возможное, что только не сделает тебя убийцей(Васил. 55). 
 
«Убийца есть и тот, кто
нанес смертный удар, хотя бы и не первый бил, или отмщал» Васил.43,8,
 
 «Посему остается подвергнути изследованию
душевную силу раздражения, когда она, уклонившися от благаго употребления
негодования, впадет в грех. Много бывает от раздражения греховных дел и всяких
зол. Но отцам нашим угодно было о иных из них не входити во многую подробность,
и не признали они требующим многаго попечения врачевание всех согрешений, от
раздражения происходящих.
      Писание возбраняет не токмо легкую рану,
но и всякое злоречие или хуление (Колос.3,8; Эфес.4,31), и все подобное от
раздражения происходящее: но они токмо противу злодеяния убийства положили
предохранение в епитимиях. Разделяется же сие злодеяние по различию убийства
вольнаго и невольнаго. Вольное убийство во первых есть то, на которое с
намерением дерзнул решившийся на сие самое злодеяние, да совершит оное: во
вторых и то полагается между вольными убийствами, когда кто в сопротивоборстве,
бия и будучи бием, наносит рукою удар в некое опасное место. 
 
Ибо едины яростью
объятый и стремлению гнева предавшийся, во время страсти не приемлет в ум
ничего могущаго пресещи зло. Итак убийство, происшедшее от сопротивоборства,
приписуется действию произвола, а не случаю. Невольные же убийства имеют
известные признаки, когда кто, имея в намерении нечто другое, случайно учинит
тяжкое зло. Из сих вольное убийство требует троякаго протяжения времения для
тех, которые обращением врачуют произвольное преступление.



Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю».

Более подробную информацию вы можете получить ЗДЕСЬ
http://www.kistine1.narod.ru
 
Православный форум Игнатия Лапкина "Во свете Библии" » Вопросы и Ответы » Вопросы Игнатию Тихоновичу Лапкину и ответы на них Игнатия » Вопросы Игнатию Тихоновичу, на которые люди ждут ответ (Вопросы собраны из разных мест и туда же разместятся ответы)
Страница 220 из 369«12218219220221222368369»
Поиск:

;
Статистика Форума
Последние обновленные темы Самые популярные темы Лучшие пользователи Новые пользователи
  • Стих девочки "Боль православной души" (0)
  • Гонения на христиан в мире (70)
  • Суббота (11)
  • Вопросы Игнатию Тихоновичу, на которые люди ждут ответ (433)
  • Вопрос о возможности спасения вне церкви (24)
  • О Совершенстве (7)
  • Ересь, секта, еретики, сектанты - что и кто они? (74)
  • Культ почитания псевдосвятого отрока Вячеслава Крашенинников (2)
  • Вопросы Игнатию Тихоновичу, на которые люди ждут ответ (3689)
  • 2. О Святой Церкви Христовой – противосектантские материалы (27)
  • Вопросы Игнатию Тихоновичу, на которые люди ждут ответ (3689)
  • Вопросы Игнатию Тихоновичу, на которые люди ждут ответ (433)
  • Современное Православие. Нападки. Агрессоры. (194)
  • Комментарии к видеороликам на ютубе (165)
  • Пупков Сергей Павлович и собаки. (155)
  • 12. О поклонении Ангелам и святым (129)
  • 70 вопросов верующим в Троицу (115)
  • Признаки пришествия Антихриста. ЧИПЫ. Глобализация. (115)
  • Переписка с Соболевым Юрием Игнатия Лапкина (109)
  • Лагерь-стан (105)
  • Игнатий_Лапкин_(ИгЛа)
  • Иулия
  • Admin
  • Ольга
  • Сергей-Пупков
  • VK
  • Андрей-Осипов
  • Michael
  • Игнатий_Лапкин-(ИгЛа)
  • Сергей_К
  • ВАЛЕНТИНА12
  • Еликонида_П
  • Alex
  • Осипов-Андрей
  • Ирина
  • Роман_Долгов
  • Игорь_Дыбунов
  • Vecheslav_Volkov
  • Анна_Оконешникова
  • Игорь_Третьяков
  • Sergey_NSK
  • Sed0y
  • Vlad
  • Евгений_Кузьминич
  • Сергей_Егорович
  • 30011980
  • vk371852657
  • Александр_Тетюшев
  • lomenko
  • Марина
  • Михаил_Ладжун
  • Алексей-64
  • Georgiy
  • новоржевское
  • Dimitry273
  • Emst
  • Настев_Николай
  • Николай_Аксёнов
  • Roma
  • Пётр-Тиссен
  • Счетчик пользователей Пользователи сегодня 13.02.10 07.02.10

    » Зарег. на сайте
    Всего: 768
    Новых за месяц: 13
    Новых за неделю: 2
    Новых вчера: 0
    Новых сегодня: 0
    »
    Игнатий_Лапкин_(ИгЛа), vk7501615, Sergey_NSK Положения посетителей форума

    Rambler's Top100 статистика Маранафа: Библия, чат, христианский форум, каталог сайтов. ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Добавить сайт Украина онлайн НикНок - каталог сайтов Graffiti Decorations(R) Studio (TM) Site Promoter