В Шахах была прекрасная беседа в клубе с жителями села, она записана у сестры Галины Кубайкиной. Можно будет тоже разместить.
"Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать [святый] храм Его" Пс.26:4
Обязательно. Вот после воскресенья ждем ее как раз. И там кажется и беседа какая то со священником была. Прит.30:5 – «Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него»
Сергей Петрович Дуденков. Хороший Христианин, при личной встрече в Железногорске а позже и в Курске, я в начале не мог понять его, но потом понял, что он любит Господа больше чем себя, а в 80-х годах, это было редкость, поэтому он и смотрелся на фоне mipa, как белая ворона. Оказывается жив Сергей и продолжает любить Господа не на словах а на деле. Хорошая статья. Гал. 1:9..кто проповедует вам не то, что вы приняли, да будет анафема./Прит. 10:19 При многословии не миновать греха/ Мтф. 22: 14 возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных..
Сообщение отредактировал Michael - Четверг, 30.09.2010, 14:32
Нас встретил о.Андрей на машине, и мы поехали все вместе на благословение у владыки Анастасия, епископа казанского и татарстанского. После благословения прибыли в д.Токмак, расположенная близ г.Заинск, в котором много свидетелей иеговы и прочих иноверующих и неверующих вообще.
В деревне, на холме близ реки Зая стоит разваленый храм из дерева, а рядом 3 палатки, для мальчиков для девочек и храм-палатка. Приятное место с лёгкой холмистостью и свежий ветерок, гуляющие вымазанные свинюги... в такую жару им так прохладнее...))) и прочая живность даёт очень приятно-позитивно-романтический настрой, которым хочется насладиться, особенно после суточного переезда на поезде, а потом на машине.
В этот же день мы сделали миссию номер 1. Собрали молодёжь, которая сидела, окутанная тупизмом вперемешку с нецензурной бранью и незнанием, куда же всё-таки сегодня себя деть. Я им собственно так и предложил, мол, выбирайте, либо обыденный вечер, либо с нами в клубе, где будет беседа о Боге и Истине. Эти слова им показались смешным, им вообще только дай повод посмеяться... но мы используем всё в свою пользу. В меру повеселив их, и следовательно, расположив, получилось их всех заманить в клуб, хотя , конечно, на долго их не хватило, но тем не менее удалось рассказать некоторым о грехопадении и искуплении, о том, что каждый должен сделать в этой жизни выбор, быть ему с Богом или без Него.
Безусловно, к каждому нужно стараться вырабатывать свой подход и язык общения, темперамент и интонацию, и тон, вне всякого лукавства, чувствовать человека. НЕ возможно одну и ту же систему юзать под всех, впрочем, это ясно как 2х2.
Аня начала им рассказывать сложным текстом про Авраама, Исаака, Иакова, Моисея... я чувствовал, что им тяжело, а следовательно их внимание уходит в сторону.
Я понял, что работа с молодежью - это долгий труд, но всё реально, они сами проявляют интерес, и здесь отлично работают слова ап.Павла, " для всех я сделался всем, чтобы обратить хотя бы нескольких"... без периодических шуток, расслаблений и отвлеченных тем не возможно их удержать рядом с собой.
Итак самых стойких оказалось 3-4 человека из молодежи, которых хватило на 2 часа. Хотя потом я опять пришел к магазину, взял пиво, чтобы с ними пообщаться как бы на равных, так как они пили, хотя с другой стороны я тоже не прочь был глотнуть пивка после такого утомительного дня... и вот разговорившись с остальными, они стали задавать вопросы, кто как верит, нашелся один атеист, у которого трудности были с пониманием бытия Божия, ему я говорил о причине и первопричине, о красоте и устройстве мира, о явных засвидетельствованных чудесах...и , конечно же, в конце каждой беседы, добавлял "да не хочешь не верь, дело твоё, выбор твой, моя задача тебе засвидетельствовать, и при твоём желани рассказать о православной вере".
Была девочка, которая как бы подкалывала и сводила разговоры в шутку, о.Андрей её потом назвал говорливый бесенок... вполне возможно, правда в последний вечер, она вела себя с интересом и затыкала другого укуреного травой, который ржал над тем, как я рассказывал притчу о талантах, кстати те, кто были в 1й и 2й вечера тоже его затыкали и с интересом слушали...
Итак, я считаю, что миссия 1 прошла успешно на 7-8 по 10бальной шкале.
День 2.
На следующий день у нас была запланированна миссия хождения по домам деревни Токмак. Мне досталась новичок Александра, ей 14 или 15 лет не знаю... Все мы разошлись в разных направлниях и в течение 2-3 часов ходили - стучались к людям. Часть домов оказалась нежилая, либо просто дома никого не было. Мусульмане первые были и сразу сказали, что у них своя вера, но состояние было заряженное и всех хотелось добивать до последнего, несмотря на первый протест мы попробовали пообщаться, правда на долго всё равно не хватило. Следующий мужик был крещёный, но маловерующий, и у него конечно же не было времени придти в храм, ибо изначально мы всех поздравляли с наступающим праздником Петра и Павла и приглашали в субботу и воскресенье на службу, а в пятницу вечером на беседы о Боге и фильм в клуб.
А как только он узнал, что ему предстоит сейчас разговаривать о жизненно важных вещах, так у него сразу появились более важные дела. Следующий мужик презрительно крикнул, на нашу реплику "здравствуйте, мы православные христиане" - "православные христиане так не ходят, как вы" , и захлопнул дверь.
Далее познакомился с неким Александром, который не носил креста, но видимо верил, раз слушал, а когда я стал говорить о вечных мучениях тех, кто слышал и отверг Христа, согласился придти, взял наши листовки.... но не явился )))
По итогам мы с Сашей обошли порядка 15ти домов-семей, почти всем раздали памятки, на одного я надел крест, когда строго спросил его "вы почему не носите крест, если крещёный", он согласился надеть и носить далее.... споров ярких почти не было, мусульман было 2-3, им я классически рассказывал о гарантии прощения грехов, приводи притчу про 100 ударов, которая отлично работает... 2-3 бабульки жаждали службы и очень обрадовались, когда узнали, что она будет... потом они кстати пришли.
О.Андрей решил часов в 17 поехать в соседнюю деревню, но в результате мы приехали на ферму с немереным кол-вом жующих сено и доящихся коров, я тут же на радостях выбежал к дояркам, которые оказались мусульманки и сказали, что им низя разговаривать о чужой вере, но с удовольствием взяли листовки "Вечный Бог". В глазах одной я чётко увидел жажду информации, но она не могла из-за своих коллег, она 1я прибежала к листовке и выхватила её у меня. "Эх...", - подумал я, "Татьяну бы сюда". Она на мой взгляд отличый миссионер для таких доярок. Доярки любезно черпанули мне 1,5 литра свежайшего молока, вот только только надоенного и под самооправданием путешествующих и того, что у меня болезнь была грип или просто кашель, я попил его с большим удовольствием. А потом полечился им с мёдом,который тоже был на уровне )))
Вечер опять прошел с молодежью, хоть и не так обильно, как в 1й день, но зато, привезли гитару, мы с ними пели и параллельно я сеял в них семена различные, включая и правильный образ жизни и стремление не распылять свои молодые силы на всякую дрянь с подобными примерами из жизни... хотя, конечно, сложно, так как они выпимшие там почти все.... а девочки уж больно мелкие что ли, для логической рассудительности.
День 3. Так как Токмак мы обошли в прошлый день, направились в соседнюю деревню. Шли минут 40 по шпалам, и как раз на мосту нас застал товарняк ))) А я всё настаивал, чтобы мы на обратном пути зашли к дояркам для продолжения. Деревня оказалась не маленькая. Ходили по ней часа 3. Где-то с 20ю людьми я пообщался. Один просто начал меня высмеивать, мол он сам Бог, а у самого крест на шее... ну я ему говорю, что он сейчас хулит Творца, на что он тоже наехал, что мол кто я такой тут языком чесать все умеют, а ты вот яму давай покапай... я не долго думая резко подхожу и пытаюсь вырвать у него лопату, чтобы он дал мне копать, я реально собирался рыть ему яму. Он сразу подпритих, сказав, ну молодец, вижу, что можешь... но всё равно с ним разговора не получилось. В этот день у меня настроение было не терпеливое, если человек проявлял не желание, я достаточно резко говорил ему, что-то типа "вольному воля - спасенному рай" , так нельзя конечно, надо заставлять себя проявлять уважение и пытаться полюбить человека, хотя бы потому что ты на работе в данный момент у самого Бога.
Под конец, встретившись с нашими, обойдя все дома, раздав материал, мы потионьку двинулись в сторону Токмака, попути зацепив одного как бы мусульманина и тоже пообщавшись с ним некоторое время. К сожалению, среди жителей деревень жарких споров в вопросах веры не получается. Люди либо слушают и тихо кивают головами, либо достаточно быстро сворачивают разговор, ссылаясь на время или на то, что у них свой бог и без нас мол разберутся.
Далее мы с Татьяной направились по жаре через поле к дояркам, но вместо них там было 2 привозчика сена и один Александр, который дал нам покататься самим на лошади по кличке Анна ))) . Александр сказал, что крещеный, но крест не носит, так как он был у него заговоренный на смерть, и он однажды свалился с телеги, пропоров себе кишки, вывалив их наружу.... а когда он дал этот крест своему брату, то тот в поле на смерть убился. Я объяснил ему, что это не крест был заговорённый, а его мозг. Демоны внушая такие вещи, хулят святыню... а ключи от ада и смерти в любом случае у Христа. Потом он всё же согласился взять у нас крест и обещал придти к нам... но не пришел.
В этот же день, субботу, служили всенощную, на которую многие обещали придти, но пришли только бабушки, внучки и может пара молодых... всего было человек 15, не считая нас. Храм-палатка был оборудован отлично для тех условий )))
Вечер уже был без миссии, мы готовились к причастию и встрече воскресного дня праздника Петра и Павла.
День 4.
Следующим утром, отслужив Литургию, о.Андрей миропомазал так называемых нескольких погруженных, которых крестили бабушки в тазах мирским чином. Таким образом в тот день получили дар Святого Духа ещё несколько человек деревни. Причастилось около 15 человек. И вот, примирившись с Богом, слегка разговевшись, мы отправились в Заинск решительно настроенные штурмовать свидетелей иеговы.
В Заинске у них домик желтый, чистенкий, даже с цветочками... ну мы зашли к ним прям на собрание часа в 2 дня. Я зашел самый примерный, в шортах, майке и с тремя разными бутылками колы, фанты, спрайта и минералки... но миролюбивые свидетели не удивились, а усадили меня на мягкий стул со спинкой, вручив сторожевую башню. Я решил им подыграть и типа со вниманием слушал их занятие. Какое же оно было жалкое, я даже не хочу подробно описывать, что-то типа утренника у Пети Мокина, где опрашивают не особо одареных детей и по-любому хвалят их, чтобы те учились. Заезженная тафтология, куча лишних слов с маслом масленным, типа.... ой... не охота... они, короче, читали какой-то постулат свой, потом ссылку из Писания, а потом заключение типа: "Так, Мария Тонконогова, что необходимо, чтобы дружить с Иеговой? " "Чтобы дружить с Иеговой, необходимо иметь послушание Иегове и проповедовать Его другим" , "Спасибо. Молодец Мария, совершенно верно!" ...
Но я всё-таки не засмеялся, ведь мы - спецназ )))
По завершении собрания, началась молитва. Точнее, это было сначала пение под пианино с небольшими запинками, и аккорды фоно перебивали еле слышный голос сектантов с лихвой, а затем это была молитва, обращение к Иегове, тоже, какое-то галимое... кароче , после этого мы начали потихоньку подходить к разным и дискутировать. Я выбрал очень острожную позицию. Железное правило не раздражаться засадил себе под кожу и мозги. Взял себе двух молодых людей и говорил им о том, что Христос есть Господь и Бог, ссылаясь на разные ссылки из Писания, в том числе на 43ю главу Исаии и параллельные места НЗ. Затем о том, что Дух Святой - есть личность, затем о апостольской власти, но они быстро спрыгнули, заявив, что им пора на миссию... вот хитрюги.... потом девушка Ольга ничего мне не могла возразить, лишь периодически вставляла, я точно знаю, что на правильном пути. Я допустил ошибку, когда стал говорить ей о Евхаристии, и о том, что у нас истинное тело и кровь Господа Иисуса Христа, и говорил ей об этом не мало. О.Андрей там поднял шумиху, что конечно, было нам в минус, но я думаю, не в большой. Хотя он потом долго переживал, надо ему больше тренироваться общаться с ними, и выработается хладнокровность, ведь как известно, горячка от страха и неуверенности и проигрыша... но в любом случае, свидетели от нас были в конкретном шоке, думаю они запомнят это на долго, учитывая, что в последующие 2 дня мы их ещё гоняли по улице, добивая различными аргументами... я не преувеличиваю, действительно в Заинске слабенькие иеговисты в плане богословия, они скорее какие-то зомбированные что ли... т.е. проскакивали фразы: о.Андрей говорит: "Т.е. вам лучше оставаться во лжи, чем принять истинную веру, что вы так любите свою организацию?" "Да, мне лучше оставаться в своей организации".... ну ничего, я сам возмущен и почти всеми фибрами души желаю задавить этих лжеучителей, и при возможности вытащить кого-то от туда... надо просто им там покоя не давать, ходить за ними во время их миссии, ждать их около их домика, выпустить брошюры "чему на самом деле они учат, раскидав в каждый яшик заинска, организовать миссию из бабушек и т.д."
Но "свидетели" наотмаш не хотят признавать Духа Святого личностью, не смотря на прямые ссылки об этом. Они говорят, мол вы так понимаете, а мы так. Их старейшина Виктор возмущался, мол он не понимает, как можно так понимать Библию, как мы.... Ну Иегова сказал, что Дух Святой сказал... вот я сказал, что моя жена сказала, Виктор не заметил, что сам против себя засвидетельствовал... Эх,... да многого даже не нужно, чтоб загнать их в угол, вот только дальше то что.... Солодков рассказывал, что это долгий миссионерский труд, встречаться с ними, дружить, изучая Библию, где возможно соглашаться, тогда в последствии, они и тебя начнут слушать.... а просто придти, разбомбить их и уйти --- не... но всё же лучше, чем совсем не ходить.
В этот день, мы больше не миссионерили, поехали жарить свинюшек в Токмак большим составом, пели на гитаре.... отдыхали короче )))
День 5.
В понедельник надлежало нам устроить миссию на улицах Заинска. Ещё подъезжая к храму о.Андрея и завидев иеговиста, как позже выяснилось по имени Ихбалдаби, не помню кто по национальности, Виктор сразу выбежал к нему на перерез и беседовал с ним около полу-часа. Аня с Татьяной отправились сразу на улицы, подходя ко многим и раздавая материалы. Мы с о.Андреем тоже пошли. Далеко идти не пришлось, народу везде хватало, и возле всяких разных магазинов я подходил к людям. На что я обратил внимание, в отличие от деревни, что люди слушают и хотят, и интересуюся.... ну в большинстве, т.к. много встречалось как бы мусульман, но и они брали листовки. Тоже было несколько парочек, к которым я подходил, они сначала игнорили, а потом останавливались, и выяснялось, что им интересно... блин, "свидетели" видимо многих достали уже ... два парня вообще внимательно слушали, я мог казалось бы час целый им проповедовать об искуплении. Они сказали, что первый раз у них такая беседа и они очень удивлены. А две девицы, ждавшие машину легкомысленно отнеслись к беседе, крикнув вслед "чушь собачья"... в общем самые разные реакции, люди, устремления у них. Я для себя отметил, что миссионер не должен никогда обламываться по поводу того, что его посылают или что, например, не хотят слушать, причина не в нём, а тех, с кем встречаешься... ещё раз закрепил у себя в сердце, что наша задача сеять и вылавливать ищущих Истину. Работа это не простая, но и тренировки у меня мало, хватает реально часа на 2-3, а хотелось бы на 6-8 хотя бы ))) И несомненно ощущаешь, что Господь помогает, когда говоришь о сердцевине христианства, грехопадении и искуплении.
Вечером после бани полупьяная молодежь подошла к нам к палаткам. Мне понравилось то, что они относились к нам уже с уважением и вниманием, это в любом случае прогресс, ибо мне лично их уважение по барабану, но я радовался, что это было знаком действия слов Бога, которые мы им говорили ранее... Притчу о талантах они слушали внимательно и размышляли о ней, кроме укурков, которые ржали, а потом всё-таки тоже угомонились.
Из полученного опыта сделаю вывод, что миссия однозначно дело благодатное и необходимое для каждого христианина. Миссия позволяет быстрее примириться с Господом и почувствовать Его поддержку. Миссия даёт силы, как духовные, так и телесные. Несмотря на то, что я был всё это время больной, по-ходу даже вирус, кашлял, не хорошо как бы было, но сил было в любом случае достатоно. И ещё такой момент, дух миссионера тоже имеет разную силу и рвение, так вот это рвение значительно возрастает на практике. Считаю обязательным каждому христианину уделять хотя бы немного времени миссии, хотя бы попробовать и вкусить это дело.
Я отправился в Тайланд с целью изучения ситуации с христианскими конфессиями. Поехал без подготовки, т.к. не имел на нее времени, да и характер у меня такой, что многое делаю по-ходу, без подготовки, надеясь на Господа и на свое периодическое умение быстро адаптироваться к ситуации. Возможно, в ряде дел, это не правильно, но в делах миссии ситуация складывается зачастую так, как и не предполагаешь и потраченное время на подготовку может и не пригодиться. Хотя, безусловно, если есть время, необходимо готовиться и изучать.
Поэтому моя якобы миссия превратилась в обучение, что, конечно же, тоже хорошо. Вообще самое лучшее обучение миссии - это практика в реальных условиях. В Тае условия следующие: языковой барьер серьезный, запрещено плохо отзываться о буддизме, отсутствие переводчика, с которым можно было бы работать с народом, специфический менталитет и культура, люди внешне показывают, что у них все хорошо и не зачем тревожится, улыбаются тебе и могут слушать, но реального интереса за этим зачастую нет. Многих девушек в Тае интересует выйти замуж за иностранца, особенно за белого, это считается выше, статуснее... да и, как мне сказали, 40-50% мужчин бисексуалы и женской половине тяжело из-за этого, ну а мужчин понятно, что интересует, зароботок денег, создание хороших условий для жизни... Вообще, условия для жизни здесь вполне комфортные, можно не особо работать, чтобы выжить. Тепло всегда, так что от холода не умрешь, ну и фрукты растут и овощи... многие что-то продают везде, так что часть населения живет вообще в «бумажных» домиках.
День 1. Перелет был 8 часов, а не 11, как я думал, но т.к. поспать не удалось, то состояние было одуревшее. Из аэропорта взял такси и благополучно доехал до храма святителя Николая в Бангкоке, у которого меня и встретил архимандрит Олег, основоположник Православия в Тайланде. Он и сообщил мне, что ситуация не из легких, с переводчиком тоже проблемы, найти не могут, и к кому я поеду, пока не понятно. Но ободрил, что что-нибудь придумаем. Вечером я познакомился с о.Серафимом, это монах, но не иеромонах. Постная вечерняя служба была вся по чину, на ней было 4 человека в уютном маленьком храме, о.Олег, о.Серафим, я и Николай, это таец из мусульманской семьи, которого отец палкой заставляет ходить в мечеть и реально бьет его, если тот сопротивляется. Николай, такое имя получил он в крещении, подчиняется злой воле отца. С ним разговаривали и Ю.Максимов писал ему подробное письмо, но, как он мне сказал, ему очень тяжело это усвоить. Я начал говорить с ним по английски и показал ему ссылки на как бы противоречия в Писании, 5ю заповедь и Лк.13.16 "Кто не возненавидит отца своего и матерь свою и.... не может быть моим учеником"... там была Библия на 2х языках с параллельными переводами, и Николай прочитав это, кивнул, что понял, сказал угу и попытался сам трактовать это. Я говорил ему, что этот выбор между отцом и Богом должен сделать он сам и что побои за веру получали большинство, начиная с пророков, продолжая ярчайшим примером крестных страданий Спасителя, продолжая одиннадцатью апостолами, которых умертвили и всеми мученниками. Показал ему ссылку на девятую заповедь блажентства из Мф.5... "Блаженны вы, когда вас будут гнать и поносить, и всячески неправедно злословить за имя Мое, радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах, так гнали и пророков, бывших прежде вас". Он также отреагировал и рассказал мне, что решил стать монахом, когда закончит образование и уехать от родителей, что решил не жениться, что ему порой тяжело дается образования. Он так и сказал, "айм стьюпид". Далее обсудили мою деятельность и решили, что на след. день я поеду с о.Серафимом на его работу. Он преподает стрельбу из оружия. В этом центре есть несколько христиан, протестантов, католиков. На том и порешили.
День 2. Проснулся очень тяжко, по московскому в 4 утра. Слопав пару вкусных фруктиков поехали с о.Серафимом к нему на работу. Немного пройдя пешком, сели в автобус с кондиционером. Состояние, конечно, оставляло желать лучшего, но о.Серафим не давал мне уснуть, постоянно пополняя мой пустоватый багаж информацией о Тае, менталитете людей, культурных особенностях, плюсах этой страны, трудностях проповеди. Иногда мы углублялись как бы в споры об истине, но затем быстро переключались. Ехали около часа, трудновато передвигаться по бангкоку на машине в час пик. Наконец, пришли к нему в офис, он находится ближе к окраине города, при здоровом по площади месте, отведенном под различного рода стрельбищные площадки. Есть площадки на улице, есть в помещении. Есть место типа гольф-поля для стрельбы по керамическим тарелкам. Провел меня о.Серафим, показал всю эти замечательные площадки… кстати, оружия там гремят будь здоров как. Далее мы пришли в зал для стрельбы из детских пукалок на расстоянии 10 метров. Там он мне показал маму с дочкой, которые называют себя христианами, но ещё не были крещены. Он познакомил меня с мамой, сказав, что это этот молодой человек из Москвы, приехал в Тай с целью узнать людей, пообщаться по поводу религии и веры в Иисуса Христа. Мне, конечно, не очень нравится, когда вот так меня подводят к человеку мол типа давай, проповедуй, как будто этот человек только этого и ждет, может он сейчас совсем не настроен дискутировать… ну я сел рядом, искренне улыбнулся, всегда стараюсь это делать, потому что у каждого человека можно отыскать интересные стороны для общения, пусть и не надолго… и мы начали пробовать общаться как бы про между прочим, какой я раз в Тае, когда обратно и т.д. я поинтересовался её дочерью, она мне рассказала что она щас временно учится в Бангкоке, в мае они уедут к себе домой в Чанмай, там у неё муж, который раньше был буддистом, но потом стал христианином, что они тоже христианки… Сразу скажу, что половину слов я не понимал, тайский английский – это реально тяжело, даже для мастеров. Я спросил крещены ли они, она ответила, что нет. Тогда я стал пытаться аккуратно объяснить необходимость крещения. Я спросил, «что с Вами будет, когда Вы умрете?», нисколько не смутившись, она ответила мне, «я пойду к Богу, ведь я молюсь Ему», я сказал, что без Крещения Вы не сможете увидеть Его и идти к Нему, т.к. Господь Сам установил такие правила, что только крещеные имеют духовные очи для боговидения, объяснил, что в крещении прощаются все грехи, и сказал, что Вы можете это сделать у о.Олега в Бангкоке, она кивала, внимательно слушала, что на какой-то момент мне показалось, что она об этом помышляет… далее она сказала мне, что не понимает разницы между католиками, протестантами и православными… потом я спросил, «куда она ходит в храм», она ответила, что у себя в Чанмае. Далее выяснилось, что она уже крещена в протестантизме и её муж тоже, но дочь ещё нет… тут до меня дошло, что половину моих слов она вероятно не поняла, так же как и я её… ну и постепенно разговор закончился, но она мне сказала, что её муж с удовольствием со мной подискутирует в Чанмае и познакомит с другими протестантами. Это меня обрадовало, и мы расстались со словами see you.
По приезду домой к о.Олегу, выяснилось, что настоятель совсем не хочет связываться с моей поездкой на север, говоря, что я не готов, и что он не видит результата… Это же обсуждалось и за ужином, но всё-таки до конца он не отказывал… Не знаю, посмотрим, что будет завтра…
День 3. Наконец, выспавшись до 11 утра по местному, я встал и спустился вниз. Отец Олег быстро показал мне завтрак, мюсли с соком и папайя, я умял это также быстро и зашел к нему в кабинет… «Ну что? Поехали на миссию, сказал», - о.Олег, я даже не успел опомниться, как оказался у него в машине. Это был праворульный нисан, как сказал о.Олег, подарок патриарха Кирилла. В общем, залез я на переднее сиденье, и мы поехали. «Куда мы едем, отче?» - попробовал спросить я. «Ну а тебе не всё ли равно? Ты же на миссии». Я даже не взял с собой телефона, очков, фотоаппарата, КПК… Ехали мы порядка 100 км, по пути о.Олег продолжал рассказывать , как всё это организовывалось в Тайланде, о своих ошибках, о том, что Тайцы, когда он их поставил перед фактом, что в Бангкоке будет православный приход восприняли это крайне отрицательно и обиделись. И три года не было особых результатов в получении земли. Ну здесь подробнее читайте книгу «История христианства в Тайланде».
Поехали мы в место, как удалось выяснить по пути, называемое Раттчабури, там строится православный монастырь, меня очень обрадовала мысль посетить это место, учитывая, что по ощущениям дух православия в Тае вообще отсутствует, а тут строящийся монастырь, да ещё и где-то в глубинке. Когда же мы туда приехали, я приятно удивился, увидев полупостроенные здания посреди поля рядом с холмистыми горками с редкими деревьями, похожими на редкую рыжую бороду у молодых ))) Жара была на столько приятна, что я с удовольствием стоял на ней секунд шестьдесят, а потом с таким же удовольствием искал тенек. Порядка пяти рабочих строителей всё это дело строили, слегка покуривая сигаретки. Итак, наполовину построены были храм, дом настоятеля и пять келий для потенциальных монахов. «А кто будет служить здесь, батюшка?» - спросил я, надеясь, что хотя бы один уже есть на примете. «Найдутся…» - ответил о.Олег, вы миссионеры и обратите нам монахов. Отец Олег очень любил присмирить… ну… это наверное, полезно )))
Через целых тридцать тёплых минут мы отправились обратно, попути насладившись тайской постной трапезой с изобилием свежайших морепродуктов, том яма, фруктов и т.д. Вообще пост в Тае, мне кажется, прекрасным, хотя ещё более прекрасный пост с Богом, а когда так, то место не важно… )))
Назад мы ехали ооочень долго из-за пробок. Был какой-то день короля или что-то похожее, не запомнил, так что вернулись почти под вечернюю службу. Далее всё как обычно, ужин, затвор в келье, легкая работка в интернете, несколько звонков по скайпу и спать.
День 4. Утро началось с Соборования, в храме было порядка 12 человек. Далее я попросил разрешения пойти в центр города немного погулять и прикупить сувениров для просящих из Москвы. Не буду подробно описывать ощущения от прогулки по одной из основных улиц Бангкока Силом, но скажу, что весело даже одному )))
Вечером была всенощная под воскресное богослужение, ужин и отбой. Я порядком устал и вырубился достаточно рано. А … ещё посвятил время чтению информации о местном населении, истории христианства в Тайланде и информации о Чанг Мае, в который собрался ехать. В общем суббота был больше релаксный день…
День 5. Воскресная Литургия, в храме порядка 20 человек. Далее совместный завтрак, знакомства, разговоры. Приехал Кирилл , молодой корреспондент журнала «Нескучный сад» под руководством миссионерского отдела РПЦ. Он брал интервью у о.Олега, меня, Владимира, местного помощника по техническим вопросам. Я общался с ним по поводу создания полезной статьи, направленной на привлечение внимания к Православию в Тайланде. Мы сходили с Володей за билетами на поезд. Далее мы сходили на типичный азиатский рынок в Бангкоке и купили к ужину здоровых черных креветок (160 бат за кг), свежих кальмаров (120 бат за кг), кучу овощей и фруктов. У меня уже оставалось мало времени, и я быстро сварганил жаркое из овощей и кальмаров, жареные креветки в масле со специями, чесноком и зеленью, которые подаются на листьях салата, сбрызнутые соевым соусом и лаймом… и отдельно рис. В общем Воскресный день тоже немного релаксный, и теперь я уже в поезде, на пути в Чанг Май. А что случится там, об этом я напишу дальше, если Бог даст и жив буду )))
День 6. При выходе из поезда на вокзале сразу же стояли люди, которые предлагали отели с проспектами, фотками и ценами. Итак, допустим на отель Даунтаун Инн у них была цена 1600 бат, но если обратиться к ним, то скидка 10% и цена становится 1450 бат, не правда ли чудесно… Беру я значит этот проспект, звоню по телефону в этот отель и спрашиваю, есть ли свободные номера и сколько стоит за сутки. Мне называют цену 1000 бат, и тут мне становится ещё чудеснее. Вы бы видели лицо этого милого агента ))) Далее приехав в отель и заселившись в нем и немного отдохнув, нашел через инет протестантские общины в городе и стал прозванивать по ним. Всего их в Чанг Мае порядочно , но не во все дозвонишься, к тому же проблемы с общением и присутствием пасторов на месте, ведь телефоны то городские, но кое где удалось взять и мобильные. Таким образом я договорился с баптистским пастором Брентом, как позже выяснилось канадцем, живущим здесь 6 лет, с секретарём Acts Chritian Church, и в назначенное время я поехал туда. Итак, первое место было Acts Chritian Church, как и положено протестантам, это что-то типа ДК в малоизвестном переулке. На общение со мной вышел таец по имени Нум. Подозрительный взгляд его на меня вполне логичен, что это за турист такой, который называет себя христианином, и что действительно он хочет. Я постарался очень улыбчиво и мило рассказать ему, что очень интересуюсь информацией об их деятельности здесь в Чанг Мае и особенно о миссии, как они привлекают буддистов, сколько у них на собрание приходят, как происходят их собрания и т.д. Отвечал он мне достаточно кратко и без особого желания. Когда же я попросил его организовать мою встречу с их пастором, он сказал, что это трудно, т.к. пастор очень занятой человек. Я задал вопрос: ”Возможно ли сотруднничество в плане обмена опытом по миссионерской деятельности”. Но он ответил, что скорее нет, так как у нас с Вами разные взгляды и понимание Библии. Когда же я рассказал ему про нашу православную общину здесь в Тае, то он не очень радостно это воспринял и отказался взять листовку о православии. Но так как в правилах никогда первым не закрывать дверь, то я обменялся с ним контактами и он рассказал, что пастора можно будет найти в клинике на следующий день после 17.00, на том и разошлись. А, кстати, я попросил Нума показать другие протестантские общины в Чанг Мае на карте и он указал на адвентистов 7го дня, которые были в 300 метров от их здания. Туда то я и направился.
Действительно, прошагав всего 5 минут я попал на территорию общины адвентистов, из комнатки, которая при входе в их помещение для собрания сидели молодые ребята и девушка с музыкальными инструментами. Очень улыбаясь, они сразу же предложили мне войти и сесть, начали расспрашивать меня, кто я, зачем пришел… Я рассказал свои цели и что желаю пообщаться с пастором, они сказали, конечно, он скоро будет, рассказали, что репетируют выступление одному из братьев на день рождения. Когда же я попросил их исполнить что-нибудь из их репертуара, они охотно согласились и сыграли что-то приятно мелодичное на гитаре и двух скрипках, звучало очень прилично, гармонических и мелодических ошибок я не обнаружил, заснял это на камеру. Потом, спустя час, я встретился с Эндрю… кстати, они мне без проблем дали его мобильный. Эндрю, как потом выяснилось, был кореец, не плохо говорящий по английски. Как обычно по плану, я поведал ему о своих целях и огромном интересе к их миссии. Общение на английском было вполне понятным для обоих, в отличие от большинства тайцев, которых трудно понять. Он рассказал, что некоторые у них ходят по улице с листовками, но этого мало, в основном их способ – это христианская школа, в которую ходят и буддисты, друзья обратившихся из буддизма в христианство людей, но это требует от года и выше, чтобы кто-то решил принять христианство. Конечно, фактор родства значительно мешает этому. Люди очень почитают родителей и отказаться от их религии бывает за частую не возможным. Далее мы поговорили с Эндрю о разнице протестантских конфессий. Он начал, разумеется, с почитания субботы и поклонения Богу в этот день, аргументируя 4й заповедью и тем, что именно в субботу Господь почил. Так как я решил вообще в этой поездке никого не опровергать и не разбивать с помощью Писания чью либо веру, то воздержался от спора, а спросил, а какие аргументы, скажем у баптистов и кто прав, и играет ли это роль на пути ко спасению… Он ответил, как отвечают все протестанты почти, что для спасения необходимо верить в Иисуса Христа, впустить его в сердце и доверять ему. Потом я начал рассказывать ему о Православии, он проявил интерес. С удовольствием взял материалы про Православие в Тайланде на тайском языке и основные аспекты на английском, включая рассказ про о.Даниила. Затем я рассказал ему о таинствах внутри православной Церкви и в чем разница между таинствами и просто действиями. Видя его искренний интерес, взял его мэйл и обещал прислать больше ссылок. Приводил ссылки на память в процессе своего рассказа. Потом объяснил ему, что необходимо для спасения с точки зрения Господа Бога, приводя ссылки из Писания. Что у православных нет своего мнения о церковном учении, что таинства совершать могут только законно рукоположенные священники и прочие правила, которые установил Сам Господь. Он поинтересовался в чем разница между нами и католиками. В общем, когда солнце уже совсем зашло и наступила темень, мы решили что на сегодня хватит и распрощались на том, что я обязательно ему буду присылать материалы, что он будет рад, если сюда приедут наши миссионеры хотя бы даже для семинара и обмена опытом.
Когда я вышел за территорию адвентистов, то захотел поймать такси, чтобы ехать в свой район города, был дико голодный и открыл карту. И тут какой-то парень на мотоцикле мне говорит, что здесь ориентироваться крайне тяжело.. Я спросил его, куда он едет, он назвал как раз мой район, я попросил его подвезет ли он меня и он без проблем согласился. Так я познакомился с финном Патриком, а потом ещё где-то с пятью иностранцами, австралийцем, двумя финнами и двумя немцами. Все они путешествуют по несколько месяцев, переезжая из города в город, из страны в страну. Мы сели ужинать все вместе. О Боге и вере в тот вечер удалось поговорить с двумя из них, интерес как бы был, но это тип людей молодежь – путешественники. Один верит, но в душе и не признает Церковь, а другая интересуется и не спорит, но слушает.
День 7. С утра, ближе к обеду, я отправился в Chiang Mai Christian Community или Chiang Mai First Church, там меня тоже встретили очень миролюбиво. Сперва, правда зашел в христианскую школу, там было много шумных детей, и, так как пастора там не оказалось, отправился в то самое место. Хожу я по большой территории, полной цветов и маленьких зданий приятной конструкции и ищу хоть кого-нибудь. Первым делом встретил тайку лет сорока, в руках у нее была Библия, Новый Завет. Я сразу очень обрадовался , и она мне. Представился по стандарту, но с английским было туго. Сказал ей, что ищу пастора или главного здесь у вас. Она отвела меня к двум-трём тайцам, которые также охотно меня приняли, усадили и рассказали о своей организации. Оказалось, что это пресвиториане, самые старые в чанг мае христиане, порядка 140 лет. Спустя некоторое время подошел пастор, деловая женщина лет тридцати, часто говорившая по мобильному телефону. Она, не смотря на занятость с удовольствием уделила мне час своего драгоценного времени. Её звали Принза. Вообще, с именами туго, их трудно расслышать и повторить, а тем более запомнить. Но с английским проблем не оказалось и мы завязали контакт с прицелом на будущее. Я скопировал ей на компьютер информацию о Православии в Тайланде и прочие материалы, взял их брошюры , подарила мне Новый Завет на тайско-английском языках и предложила купить мне Библию целиком на этих же языках, что я и сделал. Взял самую дорогую, в кожаном оформлении с золотым теснением, правда английский перевод не King James, но для общего ознакомления и миссионерской работы надеюсь подойдет. Принза согласилась на сотрудничество с целью обмена опытом в области миссионерской деятельности. Она рассказала, что у них бывают христианские парады по городу, ученики приводят друзей. Но в чем все едины, что буддисты никуда не торопятся и обращение их в христианство занимает годы.
После удачного общения с деловым пастором в женском обличии, я отправился в клинику к другому пастору, тому самому, который очень занятой. Ну и как чувствовал, этот поход был мало результативен, информацию о Православии он взять отказался, раз , наверное десять, упрекнул меня, что по таким вопросам не нужно приходить к нему в клинику, где он занят и что сотрудничество и совместная работа врят ли получится, потому что они нас не знают и у нас разное понимание Библии. Но рассказал, что в Тайланде есть три крупные христианские организации, которым все остальные церкви подчиняются. Вот мне надо туда, если я хочу завязать какие-то отношения. Ну, разумеется, я извинился, что потревожил его и отнял целых 10 минут и отправился дальше. Кстати, вчерашний адвентист Эндрю, который проявил не плохой интерес к Православию, позвонил мне утром и предложил придти, чтобы он подарил мне пару интересных книжек. После доктора – пастора я отправился к Эндрю.
И вновь, провожая жаркий тайский день, на закате мы стали беседовать об Истине. На этот раз Эндрю больше слушал, мы уже взяли Библию и я показывал ему ссылки, которые указывают на те или иные элементы догматики. Мне показалось, что он заинтересовался таинствами. Мне удалось ему несколько раз об этом вдохновенно рассказать, какую силу получают православные в них. Я сказал, что безусловно очень правильно и богоугодно молиться самому и изучать Библию, но этого не достаточно для полноты богообщения, ибо оно начинается с прощения грехов и получения благодати на добрые дела. Основной упор я делал на таинство Евхаристии. Также я нарисовал временную линию, начиная с 0 года и по сей день. И показал как распространялось христианство и рукоположение епископов и священников и нарисовал ветви пастырей не настоящих, которые не были законно рукоположены, а просто называли себя таковыми. Хотя надо отдать должное, в протестантизме священниками себя не называют. Объяснил, что таинства могут совершать только священники, и что Литургия не может совершиться без них. А Эндрю интересовался и задавал вопросы, женятся ли православные священники и другие какие-то не значительные. Очень просил меня прислать ему материалы про субботнее и воскресное поклонение. Я объяснил ему, что мы вообще служим каждый день, воскресное богослужение является минимумом для всех христиан, но если можешь – ходи 2, 3 раза в неделю. Монахи вон служат почти каждый день. Вскоре мы расстались, когда солнце уже зашло и я отправился в отель ужинать и спать.
День 8. Договорившись с утра про телефону о встрече с Брентом, баптистским пастором, отправился к нему на такси. Это оказался простой дом, арендованный на шоссе. Никакого оформления в протестанско-церковном стиле там не было. Он ждал меня, внутри пустое помещение с музыкальной установкой. Мы стали беседовать. Как обычно, я расспросил его о миссии, что они делают. Он рассказал, что периодически ездят по деревням и оставляют там пожить какое-то время тайских миссионеров, но также сказал, что это требует годы, чтобы кто-то начал обращаться. Рассказал, что в Тайланде есть деноминации, называющие себя баптистами, но ведущие себя как пресвиториане, поэтому они независимые. Он уже 6 лет в Тайланде и собирается здесь жить до конце своих дней. Он видит в этом своё призвание. Я рассказал ему о Православной Церкви, о том, что она сохранила все апостольские правила и предание, о семи таинствах и о том, что мы имеем гарантию прощения грехов, сославшись на соответствующие ссылки из Писания. Предложил ему сотрудничество с целью обмена миссионерским опытом, попросил его взять наших миссионеров на поход в деревню к племенам. Он сказал, что не уверен, что хочет этого, т.к. у нас разное понимание Библии. Тогда я предложил ему устроить семинар с выступлениями и докладами о миссионерской работе, сказал, что у нас тоже есть опыт и что ему и его коллегам будет интересно и полезно это. «Это уже более интересно для меня», - ответил Брент, - «но всё равно я должен подумать и посоветоваться с моими коллегами». Он показал мне все их комнаты, место для воскресной школы, комната для переговоров, столовая, какое-то место для детей. Далее мы обменялись контактами и договорились поддерживать связь. А затем, он решил меня подвезти прям до отеля, чему я очень удивился, ехать было минут 20-30, он сказал, что для него это не проблема, а такси я здесь вряд ли поймаю. По дороге я рассказал ему об отце Данииле и нашей деятельности. Далее я закончил свой обзор в Чанг Мае и решил ехать в Чанг Рай, ещё более северный город, не больших размеров, окруженный горами. Но опоздав на последний автобус отправился туда на следующий день.
День 9. Дорога из Чанг Мая до Чанг Рая лежала через горы, и серпантин был не то чтобы крутой, но укачало прилично, VIP автобус с кондеем и питанием шарахало в разные стороны и вверх вниз тоже. На станции, минут 15 потратив на объяснение того, что мне нужен нормальный отель или гостевой дом, всё таки уехал оттуда. Разместился в очень уютном тихом местечке прям в центре города. В этот вечер я случайно встретил мармонов и , разумеется, договорился с ними о встрече на следующий день с целью диалога или даже диспута.
День 10. Этот день принёс 2 встречи. Первая с мармонами в их здании, вторая с протестантом, контакт которого мне дал о.Серафим. С мармонами получился скорее легкий диспут, правда спорных вопросов было мало, но я им надавал порядка 15ти ссылок из Нового Завета касательно ряда вопросов, необходимости исследования Писания, законных рукоположенных священниках, о том, что Церковь не должна иметь разделений на разные, о лжепророках и т.д. Кстати, эти мармоны признают Новый Завет перевода King James. Но т.к. это были парни по 20 лет, которые приехали сюда в Чанг Рай для миссионерской работы на 2 года, у них это как служба. Кстати, тоже не плохо организованная миссия. У них строгая дисциплина, как я понял и одинаковая во всех странах форма одежды. Старейшины, так они себя все называют, с проникновенным взглядом рассказывали мне о своём пророке по имени Иосиф Смит, как его родители протестанты двух разных конфессий не соглашались друг с другом и он стал молиться Богу сам и ему явились Бог Отец в теле и Бог Сын в теле и показали, где лежит заветная книга мармонов. В общем они дали мне контакт своей организации в Бангкоке, я думаю туда нужно идти для какой-либо миссионерской работы.
После мармонов я встретился с Пручиа. Это таец лет 25, который ходит в протестантскую церковь, но ещё даже не крестился. Он интересуется православием, но никак не может понять иконопочитание, ссылаясь конечно же на 20ю главу книги Исход и 14ю Второзакония. Мы поехали с ним на его мотике в мой отель, я взял ноутбук, Библию, которую купил у пресвиториан в Чанг Мае и подробно по схеме стал показывать ему ссылки на правильное понимание делание изображений, это и Исх.23, и 3Цар.6. Объяснил, что изображения делать повелевает сам Господь и Библия не может себе противоречить, и что заповедь дана относительно идолов и что в Ветхозаветные времена Бога никто не видел, но Иисус Христос – есть образ Божий, и мы можем его изображать, и что первую икону Богородицы написал апостол Лука. Но он всё равно не мог это до конца понять. Тогда я спросил его, ценит ли он фотографии своей матери… Он сказал конечно. Я спросил, почитает ли? Он ответил – да. Тогда я рассказал ему, что протестанты ошибаются, думая, что мы кланяемся иконам божественным поклонением, которое принадлежит только Творцу. Я сказал, что не обязательно молиться перед иконами. Можно делать это под открытым небом, глядя на звезды или величественные красоты природы, но также можно и глядя на иконы, чтобы возвести свой ум к небесному и скорее отрешиться от земного, ибо суета и дела часто дают нам забывать Бога, а иконы напоминают. Также рассказал ему о почитании святых и о том, что мы молимся не им, а просим их молиться вместе с нами и донести нашу молитву до Господа сил. Подарил ему тексты и пару иконок. Он сказал мне уже в конце, что думает, что Православие – есть настоящая религия, но его всё же тревожит вопрос об иконопочитании. Тогда я предложил ему настоятельно помолиться Господу Богу об этом вопросе и сказал, что если он сделает это с искренней верой и большим желанием, то Господь ему обязательно откроет, как должно быть на самом деле. Далее Прутчиа любезно подвез меня до центра метров 300, и на этом рабочий день завершился.
День 11. В субботу большинство протестантских церквей не работает или открывается вечером для какого-то собрания. Я это не знал и пошел по разным, но они были закрыты, поэтому подобломавшись и сделав несколько снимков я позвонил Прутчии и попросил его повозить меня по другим местам протестантов и сказал, что забыл дать ему православный молитвослов на тайском. Прутчиа согласился встретиться. Я был рад его видеть среди милой азиатской провинции где я никого и ничего не знаю, кроме вкусных кафешек и ночного базара, от которых толку по сути никакого ))) Мы поехали в одну, затем в другую церковь и везде никого не было. Далее он повез меня куда-то за город к подножьям гор, типа области и там была баптистская организация-школа, где тоже никого не было и пресвитериане, и из них никто не говорил по английски, так что Прутчиа очень помог с переводом. Мы нашли таки какого-то пастора и сели для дискуссии. Это было забавно, не зная языка, кое-как объясняя свои намерения Прутчии, мы вели беседу. Потом подошел какой-то второй их руководитель. Я поинтересовался их миссионерской деятельностью. Они сказали, что всего 6 лет здесь и не занимаются широкой миссией , хотя как я понял, имеют на это порядка 20ти человек. Я спросил, как они смотрят на то, если православные миссионеры тайцы приедут к ним на общение. Но они сказали, что боятся сделать шак влево шаг вправо без разрешения своих начальников и к тому же у нас с ними разное понимание Библии, но им интересны наши богослужения и песнопения. В общем, не добившись особого результата и лишь отдав им материалы о наших православных приходах в Тае, мы отправились обратно в город, где побеседовав в тенистом саду моего отеля и распрощались. Кстати, Прутчиа не очень понимал, почему я хочу сотрудничать с протестантами, если я православный, не проще ли организовать здесь свою миссию. Я объяснил ему, что мы делаем свою миссию, но не имеем на это достаточного опыта и людей, а они имеют, так зачем нам изобретать велосипед… Проще использовать их знания и опыт в этом деле, который от части успешен. Впрочем этот способ как дополнительный, а далеко не единственный.
В общем, поблагодарив Прутчию и договорившись с ним не прощаться на долго, но переписываться, я пошел собираться в аэропорт, чтобы лететь в Бангкок к отцу Олегу. Он вроде обещал отправить меня в Паттайю на пару дней, там тоже есть с кем побеседовать. Перелет из Чанг Рая в Бангкок оказался легким и не утомительным. Регистрация минут за пятьдесят, лететь всего час, в аэропорту сразу в такси и до храма.
День 12. Воскресная Литургия. Работа дома. Чтение, делание доклада. Невозможность выйти куда либо из-за поднявшегося митинга внутри страны.
День 13. Поездка в Паттайю, знакомство с отцом Даниилом. Отец Даниил – таец, Даная Ванна (принявшего во св. Крещении имя Даниила), впоследствии Данай (Даниил) Ванна закончил Санкт-Петербургскую Духовную Семинарию в 2008 году. В июле 2009 года он был рукоположен в сан иерея. Отец Даниил Сысоев сослужил при этом таинстве.
На этом закончилось мое знакомство с Тайландом и с его христианской обстановкой. По опыту отца Олега, миссия в Тае достаточно трудная, но с Божьей помощью, выполнимая. Ещё он сказал, что все обратившиеся из буддизма в христианство тайцы до конца жизни остаются буддистами по мироощущению и мировосприятию. Как это правильно толковать я до конца не понял.
После своего анализа ситуации считаю, что для успеха необходимо потратить около года на обучение языку, культурным и ментальным особенностям тайского народа, упражняться в обычном общении с тайцами. Также параллельно с этим необходимо дружить с тайцами-протестантами и изучать их миссионерский опыт. Как возможный вариант миссии – совместные семинары по обмену миссионерским опытом среди буддистов, или даже совместные походы куда-то, хотя на последнее протестанты пока смотрят не очень положительно. Не думаю, что даст результат сразу рубить тайцев-протестантов духовным мечом и ссылками из Писания, показывая их неправоту. Для тайцев-протестантов очень сложно понять разницу между православными и католиками и ими. Да, они знают, что разница есть, но они не понимают, почему мы различны, когда должны быть едины. Именно на этой идее и нужно стараться с ними сотрудничать. Но, повторюсь, сначала дружить, общаться, проводить вместе время, и в процессе этого деликатно указывать на отличия протестантизма от Православия, но не давя, сохраняя и уважая их свободу. Тайцы вообще очень свободолюбивый народ. Не даром, Тайланд в другом понимании звучит как свободная земля или земля свободных.
Кто чувствует в себе силы и ревность послужить Господу в миссионерском деле в Тайланде, посвятить этому около года, пожалуйста, пишите на адрес mission-center (собачка) yandex.ru или через раздел контакты . Наша школа рассмотрит Ваше желание и примет решение об этом. Все такие поездки будут организованы по предварительной договоренности с архимандритом Олегом (Черепаниным), основоположником Православия в Тайланде.
Сергей Станиловский (Producer SV) Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Пс.118:105
Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
В Ненецком округе продолжается православная миссия среди коренных жителей
Священники Нарьян-Мара совершили миссионерские поездки в отдаленные села Ненецкого автономного округа. Во время поездок в храмах и часовнях НАО совершались богослужения, прихожане могли принять участие в Таинствах Церкви. Также клирики проводили духовные беседы с местными жителями.
По словам благочинного Ненецкого округа протоиерея Антония Антипова, своеобразие миссии на этой земле определяется тремя факторами: обширной территорией округа, неразвитой инфраструктурой и суровым климатом. Этим летом священникам приходилось добираться до мест миссионерского служения на самолете и моторном катере. «Многие села округа распложены вдоль русла реки Печора. Летом можно добраться водным транспортом, зимой на снегоходе. Отсутствие в распоряжении благочиния собственного транспорта делает посещения сел не такими частыми, как бы следовало», - комментирует отец Антоний.
Миссионерские поездки совершаются в округе в течение всего года, зимой до некоторых населенных пунктов добраться легче, чем летом. Помимо отца Антония, в поездках принимают участие клирики Свято-Богоявленского храма Нарьян-Мара священники Александр Боричев и Михаил Енютин.
Пресс-служба Архангельской епархии 15 Сентября 2011 Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Пс.118:105
Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Молитвенная рассылка - ноябрь 2011 Автор: Женя&Ира Константиник | Приветствуем вас, наши чудесные друзья!!! Мир Вам! Мы счастливы, что Вы у нас есть, каждый из вас уникален и драгоценен для нас. Спасибо Вам за все молитвы, финансы, обдрения, которыми Вы служите Богу, нам и народам далекой Папуа-Новой Гвинеи.
Ни одно доброе дело, даже самое маленькое, не бывает напрасно. Возможно, Вы никогда до конца не поймете, КАК много сделала самая короткая молитва или самое простое письмо из ДОМА. Но Бог, Который один и Тот же здесь, под жарким тропическим солнцем и там, в сказочном мире снежинок, воздаст Вам. Он сделает то, чего не можем сделать мы. Хотители Вы услышать «спасибо» от Бога? Мы каждый день просим Его передать это для Вас.
...как-то на днях, я укладывала Матвейчика спать, а Женя собирался идти проводить время с Богом. «Папа – сказал наш без пары дней 3-х летний миссионерчик – слушайся Бога, Который может для тебя сделать чудо». Вот , о чем я сегодня хочу Вам рассказать. О Боге, Который может сделать чудо Не только в Библии, или в книжках про миссионеров, или в молитвенной рассылке семьи Константиников, которые находятся непонятно где на краю света
Самые верные из Вас вспомнят, что всего пару месяцев назад я уже писала вам тут про чудеса. «Ну воооот, - наверное, подумаете Вы. – снова» Да! Снова и снова Потому что с Богом чудеса не заканчиваются
I. Евангелизм
1) Служение в Йонки
Сколько нападок выдержали наши еженедельные евангелизации в нашей деревне Йонки! Я просто удивляюсь изобретательности и хитрости противника. Немного повторюсь и объясню, чем мы тут занимаемся Каждую среду мы показываем христианские фильмы на большом экране, свидетельства, истории и тд.
После этого мы проповедуем, делимся свидетельством, рассказываем Евангелие, вместе со всеми молимся. А затем у нас чай и печенье, во время которого в свободной беседе мы можем обсудить просмотренное, построить отношения, помолиться друг за друга, помочь в первых шагах христианской жизни. На эти служения приходит ОЧЕНЬ много людей всех возрастов – от 2-3 недельных малышей, которых приносят мамочки, до беззубых старцев, подростки, молодежь, - всегда народу не протолкнуться. Мы уже с трудом помещались в здании, люди толпились у окон и возле дверей.
Все было так хорошо, что мы знали: дьявол все так не оставит. И это хорошо. Потому что каждая его атака – это свидетельство того, что мы на правильном пути, каждая его казалось бы, победа – это шанс прославить Имя Бога.
Вот уже 3 месяца у нас проходят такие встречи, и почти КАЖДУЮ среду в Йонки полностью отключают электричество. Иногда на несколько дней. Бывали дни, когда мы уже приходили, все подключали (по вере), и только потом появлялось электричество Но еще ни разу мы ничего не отменили. Бог сильный! У Него все под контролем
Дальше, дьявол решил забрать у нас ноутбук, со всеми фильмами в придачу, которые были на компьютере. Это был ощутимый удар, поначалу мы даже не знали, как дальше продолжать служение... Но Бог не оставил нас! Он дал нам идею использовать DVD-проигрыватель и подключать его к проэктору И хотя у нас немного дисков с христианскими фильмами, все же, это лучше, чем ничего. И люди приходят. И сердца меняются. И служение продолжается.
Думаете, дьявол сдался? Хех мы тоже на это надеялись Но как бы ни так. Он решил продолжать бороться.... и у нас забрали помещение. Нас очень вежливо попросили освободить помещение и больше его не занимать. Это было для нас ударом ниже пояса, и в чужой стране, среди чужого народа, мы не знали, куда бежать и что делать? Снова продолжение служения оказалось под вопросом.
Легко верить Богу, когда все хорошо. Но настоящая вера – это позволить себя связать и бросить в печь, раскаленную в 7 раз больше, чем обычно (эту историю читайте в Библии, книга пророка Даниила). Только там, ВНУТРИ, можно увидеть Иисуса лицом к лицу. Мы решили смириться и довериться Богу, в ожидании Его действий. И Он не замедлил. Со всей радостью, совершенно незнакомый нам человек, предложил нам помещение, которое не только в 2 раза больше, чем предыдущее, но и находится в намного лучшем месте – возле рынка, так что все люди, которые возвращаются домой, заходят к нам...и остаются В итоге, здание снова заполнено «под завязку», а люди все равно толпятся возле окон и дверей, во дворе и даже до улицы Ну????? Что скажете? У нас просто нет слов!!!! СЛАВА БОГУ! Я не устану говорить про Его чудеса, пускай даже мне придется надоедать Вам этим каждый месяц
Молитесь за нас и за это служение, особенно по средам. Нам нужна Ваша поддержка. Противник так просто не сдается. Он закрывает двери, Бог распахивает другие, лучшие. Он закрывает окна, Бог разбирает кровлю. Он хоронит, а Бог говорит: «Тебе говорю, встань».
2) Детское служение
В этом месяце Бог подарил нам еще одно служение. Нам разрещили посещать школу и раз в неделю проводить там Библейские уроки! В итоге, у нас появилось еще 30 детей от 7 до 16 лет Они плохо говорят на английском, я еще только учу пиджин, в общем, гремучая смесь Дети просто в восторге, слава Богу, я вижу, как горят их глаза, а сердца тянутся к Богу!
Как-то посреди урока в класс вошла католическая учительница и попросила отослать ее детей из класса (по непонятной причине). Мы им передали, но ОНИ ОТКАЗАЛИСЬ! Разве не чудесный Тот Бог, Который делает большие вещи в маленьких сердцах?
Молитесь за этих детей, чтобы они узнали не просто истории из Библии, но познакомились с Живым Богом! Пусть из них вырастут миссионеры, которые понесут Благую Весть дальше!
3) Поездки по селам
Мы продолжаем служение в отдаленных деревнях Папуа-Новой Гвинеи. Жизнь там сильно отличается от того, к чему мы привыкли, даже живя здесь. Условия жизни, еда, одежда – все здесь вызывает культурный шок, более или менее Люди везде очень приветливые и гостеприимные. Мы видим, как они стараются дать нам самое лучшее! Часто для нас готовят «муму» (местные овощи, приготовленные на горячих камнях в земле, с горькими травами и листьями бобов, тыквы и пр.), которое подается с вареным свинным салом. Первый раз, когда, полные неподдельного восторга, нам преподнесли целую кастрюлю вареного сала, мы даже не знали, плакать или смеяться
А как-то нас угостили «деликатесом» из эээ... (всем брезгливым и впечатлительным просьба пропустить следующие пару абзацев, а лучше перепрыгивате сразу же на другую страницу) из вареного жира, который был прикреплен к...эээ... отростку коровьей кишки! Фууух, я написала это Бррр, я даже сейчас пишу и чувствую это вкус (если можно назвать ЭТО вкусом) у себя на губах. И знаете, я это ела и понимала, что сейчас я либо проглочу эту...ээээ...гадость, или проглочу все слова, которые собиралась им сказать и отправлюсь домой, кушать мамины котлеты
В другой раз мы ели червей (правда, добровольно купили на рынке). Нас обещают угостить лесными крысами, говорят, очень вкусно
Молитесь за то, чтобы это служение развивалось. В декабре мы планируем поехать в провинцию Южное Нагорье (Southern Highlands), а также Бог нам показал дверь к еще более отдаленным народам, к которым можно попасть только «с воздуха». Нам предстоит еще потрудиться, чтобы открыть ее.
II. Служение милосердия
Так, даю Вам паузу, чтобы Вы отдохн ули от шока, который испытал Ваш желудок при мысли о червях и кишках, даю ему время вернуться на свое место Потому что то, что я расскажу Вам дальше, повергнет в культурный шок не желудок, а Ваше сердце... Отдохнули? Что ж, поехали
Где-то неделю назад на нашу миссионерскую станцию прибежала женщина. На руках она несла ребенка, примерно 2х лет, но настолько худого и слабого, что он даже ходить не мог. Она рассказала нам страшную историю, в подробности которой я не хочу и не буду Вас посвящать. Скажу только, что то, что произошло, не редкость здесь, в Папуа-Новой Гвинее, и никто не знает, сколько еще тысяч таких детей умирает по всей стране, в которой процветает шаманство, ведьмацтво и идолопоклонство.
Маленький Мануэл стал жертвой именно таких дьявольских козней. Узнав, что его закляли, перепуганная мать принесла его к нам. «Помолитесь за него – умоляла она – я верю, что Бог, Которому вы служите, сможет спасти его». Мы молились за него, и пока что оставили его на базе. Нужно время, чтобы откормить его и более-менее поднять на ноги. Потом мать его заберет.
Молитесь за Мануэла. Когда его принесли, он постоянно плакал, по ночам просыпался с дикими криками. Сейчас это, слава Богу, прошло, но он все еще очень слаб и нуждается в особом уходе и усиленном питании. Молитесь также и за этих людей, которые использовали дьявольскую силу, чтобы навредить малышу. Молитесь, чтобы Господь коснулся их сердца и обратил их к Себе.
В наших поездках по деревням мы также продолжаем служение милосердия. Мы служим больным, вдовам, тем, кто не может позаботиться о себе, показывая любовь Божью «в действии», а также проповедуя им и молясь о них. Слава Богу за то, что Он дает нам этих людей!
III. Ученичество
Итак, школа ученичества DTS-2011 закончилась. Недавно мы отпраздновали выпуск 4х студентов. Слава Богу! Двое из них думают о том, чтобы вернуться, как сотрудники на нашу базу. Все четверо свидетельствуют о кардинальных изменениях в жизни и отношениях с Богом. Обязательные 3 месяца миссионерской практики они успешно провели в разных провинциях Папуа-Новой Гвинеи, а также в соседней Индонезии.
Следующую школу ученичества DTS мы планируем начинать в апреле-2012. Молитесь, чтобы Господь все устроил.
Ну что еще сказать? Я каждый раз обещаю себе, что ну вот точно напишу все очень коротко и НИ-ЗА-ЧТО не превышу лимит в 2 печатные страницы Хм. Что мне 2? Мне и 20 было бы мало, так сильно я восхищаюсь Богом и Его действиями! Но я жалею Ваше драгоценное время, поэтому дальше КОРОТКО опишу еще некоторые чудеса.
- На прошлой неделе мы здорово испугались, потому что неизвестно откуда у Матвейчика на теле начались вначале волдыри, которые потом, превращаясь в язвы, поражали все новые и новые участки тела. Спасибо, дорогие, всем, кто молился и переживал!!!! Мы до сих пор точно не знаем, что это было. Эта болезнь может называться одной из «-дермий» или «-коков», или еще как-нибудь, но для нас она навсегда останется «Еще одним чудом нашего Папочки». После нескольких дней наших с вами совместных усиленных молитв, все язвы чудесным образом высохли и зажили. До сих пор новых образований нет
- Хотя противник и забрал у нас ноутбук, Бог подарил нам человека без большого кошелька, но с БОЛЬШИМ сердцем. Человека, которого мы даже никогда в жизни не видели. Она (а это девушка) УЖЕ отправила нам посылку с драгоценным грузом – ноутбуком. Мы в шоке. Молитесь, чтобы посылка прибыла благополучно и быстро. И особенно попрошу Вас молиться за эту дорогую сестричку, чтобы Господь благословил ее в миллион раз больше!
А пока мы ждем посылки, Бог дал нам еще один подарок – мы теперь можем выходить в интернет через телефон. И хотя сильно по сети не погуляешь, но электронную почту мы теперь проверить всегда можем
- 26.11 нашему маленькому миссионерчику Матвейчику исполнилось 3 годика. Благодарим Бога за него! Мы счастливы быть его родителями, это привелегия для нас. Мы верим и благословляем его, что Господь взрастит его в великого воина Христова!
- Старший миссионерчик Женя 27.11 тоже праздновал свой день рождения. Мы в это время были на служении в одной из деревень, и хотя нас положили спать в лучшей хижине, все же, проснувшись ночью, я обнаружила, что в нашей постели, примерно между мной и Женей, уютно свернувшись калачиком, спит чья-то свинка Со слов Жени: «Какое же счастье – встречать свой день рождения в стране своей мечты, в центре Божьей воли, на служении, с поросенком в постели!» Я благодарю Бога за такого посвященного Ему и потому немного сумасшедшего мужа Я счаслива быть его женой и радуюсь, что у Матвейчика есть такой замечательный папа
***
Чудеса реальны. Потому что реальный Бог, Который их творит. Посмотрите вокруг, то, что мы видим глазами веры и есть настоящая реальность!
Ищите Бога. Не ищите Его руку, ищите Его сердца, и Он даст Вам и то, и другое. И в тот момент, в тот самый момент (ни секундой раньше или позже!), когда Вы поймете, что кроме лишь Одного Бога, Вам не нужно ничего в этом мире, когда Вы разрешите связать себя и бросить в печь, лишь бы быть с Ним и видеть Его лицо, Он откроет Вам Свое сердце, а затем даст намного больше, чем Вы когда-либо смели мечтать.
Матвей, испытав это, сказал: «Слушайся Бога, Который может для тебя сделать чудо». И я, подписавшись под этим, хочу добавить: «Слушай Бога, Который сделает для тебя чудо. Но прежде, Он проведет тебя через огонь. Он раздвинет перед тобой воды Чермного моря, но прежде окружит армией Египтян. Не для того, чтобы опалить или убить тебя, но чтобы испытать и очистить».
Мы любим вас, дорогие. Я верю и молюсь, чтобы в жизни каждого из вас будет вести Божье лицо, чувствовать Божье сердце и благословлять Его рука...
Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Пс.118:105
Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Знакомство История нашей жизни и нашего последующего служения началась задолго до нашего рождения. И наши судьбы чудным образом переплелись еще даже до нашего знакомства….. Мы приглашаем Вас в удивительное путешествие по нашей жизни… Имя же гиду – время…
…Двадцать три года, три месяца, восемь дней назад от того момента, когда я пишу эти строки в ничем не примечательном родзале Смелянского роддома рожала женщина. Вы знаете, как это бывает – крики, стоны, боль и ничем не описуемая безграничная радость от крошечного живого комочка, лежащего на груди… Но этот раз был особенным. Мальчик рождался недоношенным, всего 1,9 кг. весом, и совершенно не приспособленным к жизни… «Не выживет» - гласил приговор главврача. Нетрудно себе представить, в какое отчаянье впала мама. А что бы сделали Вы? «Господи, не забирай его сейчас – умоляла она, придет время и я сама отдам его Тебе, обещаю!» И тот же самый момент Ангел Жизни прогнал тьму от детской колыбельки…
….А где-то за двести с лишним километров оттуда жила семейная пара. Они были женаты вот уже шесть лет и до сих пор не могли иметь детей… Что только не делали они, чтобы увидеть наследника! Врачи. Знакомые. Книги. Советы. Таблетки. Травы. Ничего не помогало… И только после десяти лет безуспешных попыток женщина начала молиться Тому, Кого еще не знала, но о Ком слышала и Кого искала… Отбросив все молитвословы, она говорила: «Бог. Я знаю, что Ты есть. Ты видишь, мне ничего не помогает. Но я так хочу малыша! Дай мне его сейчас и я отдам его Тебе для служения потом!» …через год счастливая мамочка уже держала малышку на руках.
Потом было все. У Жени – плохие привычки, плохие компании, безуспешные попытки все бросить, которые приводили лишь к очередному «кругу»… У Иры – пустота, боль падений, разочарование и снова боль падений… Но Тот, Кто подарил жизнь и право на жизнь этим двум личностям стучал в их сердца, пока однажды…
Женя: «Через некоторое время, когда я нахлебался греха, Бог начал стучаться в мое сердце. И настал такой момент, когда я раскаялся в своих грехах, и посвятил свою жизнь всецело Богу. После этого моя жизнь в корне изменилась. Бог освободил от плохих привычек. Наполнил мое сердце радостью, миром и покоем. Я понял, что значит по-настоящему жить только с Богом»
Ира: «Наконец-то Иисус перестал быть для меня чем-то вроде фокусника, исполняющего желания или героем сказки, как например, Робин Гуд. Он стал для меня Спасителем и Другом! Когда-то Он дал мне жизнь, а теперь Он стал моей жизнью! Пустота в моем сердце была в форме Бога и только теперь она по-настоящему заполнена»
Мы стали пробовать себя в разных служениях, чтобы понять, что же на самом деле является нашим призванием от Бога. Женя стал проповедовать, заниматься с молодежью, с сиротами, ездил в поездки по селам. Ира пела в хоре, вела группу по изучению Библии, служила на телефоне доверия при миссии «Еммануил». И постепенно, Бог открывал нам наше призвание, то, для чего Он послал Ангела Жизни к нашим родителям… «Миссионер» - однажды застучало в Женином сердце. «Миссионерка» - в такт откликнулось сердечко Иры. И мы оба поступили в Киевский Христианский Университет на факультет миссиологии.
Там мы и познакомились… Конечно, я могу долго писать о волшебном времени, проведенном вместе, о совместных молитвах, романтике, закатах, белых розах и кучеряшках на ветру… Но я не буду, просто скажу, что теперь мы стали одним и часто, задумываясь, мы не можем вспомнить, где заканчиваюсь «я» и начинается «он»…
Первый опыт: Россия Через две недели после свадьбы мы уехали на служение в Россию. Мы были в Липецкой области, село Хлевное. Когда мы приехали, там уже были верующие, всего 5 человек. На них было жалко смотреть: без видения, без цели, без лидера они томились в рутине обид, клеветы, сплетен и разногласий. Не научены, без духовного прогресса. «Покаять» их «покаяли», но вот что делать дальше никто не объяснил…
Ох, и трудно было! С Божьей помощью мало-помалу все сдвинулось. Организовались малые группы, всего их было 4 – две в Хлевном и по одной в соседних селах. Каждый урок был направлен на обучение систематическому чтению Библии и заучиванию отрывков, а на занятиях мы разбирали такие актуальные темы, как «А не скучно ли верить?», «А что подумают люди?» для новичков и «Как узнать духовный дар?», «Как эффективно заниматься служением?» для более зрелых христиан. Надо сказать, что до одного из сел нужно было идти пешком 4 км. от трассы, что в мороз -25 нам, весьма таки теплолюбивым обитателям комфортного Киева было очень даже непривычно:) Но это стоило того! Так здорово было видеть, как меняются людские сердца, как даже взгляд становится другим – теплым, любящим…христианским!
Хочу рассказать об одном из ребят, Ване по прозвищу Кук. Когда мы его встретили, выглядел он довольно таки неординарно: половина его волос были покрашены в черный, другая – в белый, в ухе 2 сережки, а на футболке ирокез и надпись: «Все государства – концлагеря». После евангелизации он подошел к нам и попросил прийти к нам домой. Мы с радостью его приняли. За чаем он открылся нам, что хотел покончить с собой за пару дней до этого... Он курил сигареты и траву, глотал легкие наркотики и пил, пил, пил.... В этом был смысл его жизни, он просыпался с одной мыслью: где взять денег на наркотики? Если это ему удавалось, он считал день удачным, если же нет, то шел запивать неудачу очередной бутылкой водки... Но все это не приносило ему счастья, и он все боьше погрязал в обмане сатаны – в обмане под названием «Ты никогда не сможешь это бросить». Вся его жизнь была, как строчка из песни любимой рок-группы: «Марихуанна даст тебе рай, но придет торговец душами и потребует платы за него».
И вот, он услышал ДРУГИЕ песни. В его сердце начала зарождаться мелодия, неизвестная до сих пор. И он подхватил эту песню – песню Божьей любви... Со слов Вани: «Раньше бы мне сказали, что в моей жизни все поменяется, я бы не поверил! А теперь со мной это происходит! Слава Богу!» И Бог освободил его! С момента покаяния и до сих пор, Ваню не тянет больше ни на сигареты, ни на наркотики, ни на алкоголь. Так же ревностно, как он раньше служил сатане, так теперь он хочет служить Тому, Кто разрушил всю дьявольскую ложь в его жизни. Летом Ваня принял крещение и теперь несет служение благовестника.
Также мы общими усилиями с Церковью сделали ремонт в доме молитвы. Когда мы только приехали туда, нам, честно говоря, было стыдно пригласить кого-то в Церковь. Старые обои. Дырявые окна, из которых сквозит. Старая люстра, которая плохо освещает помещение. Кривой потолок. Одна сестра отдала половину своего дома для проведения собраний и ремонт там так и не делался… Все вместе мы достроили пристройк у, увеличили комнату для проведения собраний, поменяли двери и окна, наклеили ровную плитку на потолок, оснастили помещение современными светильниками, поменяли старые лавочки на новые мягкие сиденья. Много чего лично мы делали в первый раз, и это было Божье благословение, что все получилось красиво и правильно!
В общей сложности мы пробыли там 10 месяцев. На этом наше служение там исчерпало себя. Мы сделали все, что могли. Церковь увеличилась вдвое! Пришли новые люди, вернулись отошедшие. Поднялся лидер. Мы оставили после себя человека, который сможет вести людей дальше. Поэтому мы вернулись на время в Украину. Это совпало с рождением нашего малыша, Матвея. 26.11.2008 (ровно за день до дня рождения папы) Господь подарил нам это чудо:)
Новая цель
Мы впрочем, неплохо здесь устроились. У нас есть своя квартира, за которую не надо платить, у Жени есть работа.. Стиралка, холодильник, микроволновка, горячая вода – все условия! Недалеко садик для малыша и школа тоже под боком. Но все же… Наши сердца не были созданы для того, чтобы просто вот так жить. В них все еще стучит «миссионер»… В них болью откликается боль людей, никогда не имевших право на самый главный в жизни выбор.
Знаете, когда мы еще раньше жили в Киеве, мы знали, Бог использует нас. Но так, как Он делал это в России... нам казалось, дома мы не жили по-настоящему, не знали, что такое нормальная христианская жизнь и нормальное христианское служение... Ведь на самом деле, это - битва. Где бы ты не боролся, в Киеве, или в Африке, если ты не чувствуешь ежедневно, что ты на передовой, если у тебя не болят раны, причиненые противником, если в твоей жизни все, не как на войне, а как на курорте –кажется, пора спросить у своего Папочки, а МОЕ ли то, чем я занимаюсь? Может, следует изменить курс?
Вот, мы и спросили:) И получили ясный и четкий ответ: Папуа-новая Гвинея. «Нет, Бог. Ты что-то явно напутал. Кто??? МЫЫЫЫ??? Нееет… Ты наверное, хотел сказать «Россия», ну, в крайнем случае, «Азия»? Это для нас. А Новая…как ее там… Гвинея? О, туда пусть едут американцы!» -Новая Гвинея. «Бог, да Ты что? Пошутили и хватит. У нас нет денег, и нам никогда не собрать ТАКУЮ сумму! Ты знаешь, как сейчас подорожали авиаперелеты? У нас нет подготовки! Мы не знаем языка! А вдруг нас съедят? А, Бог, Ты знаешь, там змеи!!!» -Новая Гвинея. «Бог, Ты это сейчас...серьезно????? Но кто мы? Мы не сможем…. Нам нужно ЧУДО, чтобы поехать туда!!!» -Новая Гвинея. И… приготовьтесь к чуду! ...мы верим в чудо. Нет, мы верим в Того Бога, Который может его совершить!!! И однажды..... наша Большая Мечта станет реальностью:) http://www.big-dream.org/index.p....emid=12
Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. Пс.118:105
Более подробную информацию вы можете получитьЗДЕСЬ http://www.kistine1.narod.ru
Всего: 990 
Новых за месяц: 1 
Добавить сайт
